عبادت عاشقانه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
عبادت | '''عبادت عاشقانه'''، اثر کریم محمود حقیقی، کتابی است در موضوع عشق به خداوند که از مقولات عرفان نظری است. نگارنده با استفاده از آیات و روایات، اشعار و حکم و داستانهای عارفانه میکوشد موضوع را حلاجی کند. | ||
زیان اثر ساده و روان و روش آن بیشتر خطابی - اقناعی افتاده است. | زیان اثر ساده و روان و روش آن بیشتر خطابی - اقناعی افتاده است. | ||
نسخهٔ ۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۰
| عبادت عاشقانه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حقیقی، کریممحمود (نويسنده) |
| ناشر | حضور |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1374ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | خدا شناسی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ح7ع2 217 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
عبادت عاشقانه، اثر کریم محمود حقیقی، کتابی است در موضوع عشق به خداوند که از مقولات عرفان نظری است. نگارنده با استفاده از آیات و روایات، اشعار و حکم و داستانهای عارفانه میکوشد موضوع را حلاجی کند.
زیان اثر ساده و روان و روش آن بیشتر خطابی - اقناعی افتاده است.
چکیده سخن جنین است: نگارنده نخست با یادآوری تکرار روزهای زندگی و اسارت آدمی به چنگ روزمرگی و زیست بیهدف و تن دادن به هرچه پیش آید و گاه گرفتار ناامیدی و پوچی شدن، به تفکر میخواند و راه درمان را اندیشه در آفاق و انفس میداند آنگاه به برخی شگفتیهای آفرینش میپردازد تا خواننده را به تفکر آرد و به باور بیشتر خداوند وادارد. سپس از تجلی جمال خداوند در طبیعت - به معنای اعم آن - یاد میکند و مناجاتی عاشقانه را از علی(ع) میآورد و آن را شرح میکند و ده اسم از اسمهای حسنای خداوند را معنا میکند.
سپس به حضور همهجایی خداوند و معنای انقطاع الی الله و کمال انقطاع میپردازد و از خرق حجابهای نور و تجلی جمال، بصیرت و راز بینی میگوید. بعد عشق را هدف آفرینش میخواند و به حدیث قدسی استناد میکند، از تجلی خداوند در بهشت میگوید، و عشق به خداوند را فطری بشر میخواند و از نفحات رحمانی و نسائم رحمت یاد میکند.
نگارنده در ادامه از معنای عشق و کاربرد آن در روایات میگوید و یادآور میشود که حقیقت عشق از خداست و آثار محبت خداوند به بندهاش را یاد میکند و به چند حدیث دراینباره اشاره میکند. آنگاه بر تساوی آثار عشق حقیقی و مجازی و شرح برخی آثار عشق از راه تشبیه معقول به محسوس میپردازد. بدین قرار: محبت نام، محبوبیت نام معشوق مجازی برای عشق، و محبوبیت اسماءالله برای سالک، تمرکز فکر، وحدت گفتار و کردار عاشق، عشق به کلام محبوب و تجلی کلام او در قرآن... [۱]
پانویس
- ↑ رفیعی، بهروز، ص153-154
منابع مقاله
رفیعی، بهروز؛ اخلاق، عرفان و تصوف اسلامی: کتابشناسی توصیفی و موضوعی، تهران، انتشارات بینالمللی هدی، چاپ یکم، 1377ش.