كشف اللثام عن قواعد الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رحمه اللّه' به 'رحمه‌اللّه'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'رحمه اللّه' به 'رحمه‌اللّه')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[موسسه النشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه]] (محقق)
[[مؤسسه النشر الاسلامي التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه]] (محقق)


[[فاضل هندی، محمد بن حسن]] (نويسنده)
[[فاضل هندی، محمد بن حسن]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏ ‎‏ق‎‏90272
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏ ‎‏ق‎‏90272
خط ۱۸: خط ۱۸:
| سال نشر = 1416 ق  
| سال نشر = 1416 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE363AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00363AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =11
| تعداد جلد =11
| کتابخانۀ دیجیتال نور =9536
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00363
| کتابخوان همراه نور =00363
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۱۴۶: خط ۱۴۷:




فوائد رضوية: در اين كتاب به نقل از شيخ عبدالحسين رحمه اللّه آمده است: كان للشيخ الفقيه صاحب الجواهر(ره) اعتماد عجيب فيه و في فقه مؤلفه و كان لا يكتب من الجواهر شيئا لو لم يحضره كشف اللثام، حدثني بذلك الشيخ الأستاذ الشيخ عبدالحسين رحمه اللّه قال و لو لم يكن الفاضل في إيران ما ظننت أن الفقه صار إليه.<ref>فوائد رضويّة ص 476</ref>
فوائد رضوية: در اين كتاب به نقل از شيخ عبدالحسين رحمه‌اللّه آمده است: كان للشيخ الفقيه صاحب الجواهر(ره) اعتماد عجيب فيه و في فقه مؤلفه و كان لا يكتب من الجواهر شيئا لو لم يحضره كشف اللثام، حدثني بذلك الشيخ الأستاذ الشيخ عبدالحسين رحمه‌اللّه قال و لو لم يكن الفاضل في إيران ما ظننت أن الفقه صار إليه.<ref>فوائد رضويّة ص 476</ref>


[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]: و صنف في أوائل دخوله في العشر الثاني كتبا و رسائل و تعليقات في العلوم الأدبية و الأصوليّة، و أضبطها الواقعة على الطريق الأوسط هو كتابه الكبير الفقهي الاستدلالي المسمى ب‍ «كشف اللثامعن قواعد الأحكام» في شرح قواعد العلامّة أعلى اللّه مقامه شرع فيه من النكاح و أنهاه إلى الختام، و أسقط منه كتاب الجهاد و ما بعده إلى أن يبلغ كتاب النكاح. ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]<ref>ج 7 ص 111</ref>
[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]: و صنف في أوائل دخوله في العشر الثاني كتبا و رسائل و تعليقات في العلوم الأدبية و الأصوليّة، و أضبطها الواقعة على الطريق الأوسط هو كتابه الكبير الفقهي الاستدلالي المسمى ب‍ «كشف اللثامعن قواعد الأحكام» في شرح قواعد العلامّة أعلى اللّه مقامه شرع فيه من النكاح و أنهاه إلى الختام، و أسقط منه كتاب الجهاد و ما بعده إلى أن يبلغ كتاب النكاح. ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]<ref>ج 7 ص 111</ref>


ريحانة الأدب: كشف اللثام عن قواعد الأحكام كه شرح قواعد [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] و اشهر تأليفات او و از مهم‌ترين مدارك [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] در موقع تأليف رياض بوده و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] اعتقادى عظيم بدين كتاب داشته.<ref>ريحانة الأدب ج 4 ص 284</ref>
ريحانة الأدب: كشف اللثام عن قواعد الأحكام كه شرح قواعد [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] و اشهر تأليفات او و از مهم‌ترين مدارک [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] در موقع تأليف رياض بوده و [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] اعتقادى عظيم بدين كتاب داشته.<ref>ريحانة الأدب ج 4 ص 284</ref>


الكنى و الألقاب: مروج الأحكام، صاحب كشف اللثام عن قواعد الأحكام، الذي حكى عن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] الكلام له اعتماد عجيب و في فقه مؤلّفه.<ref>الكنى و الألقاب ج 3 ص 11</ref>
الكنى و الألقاب: مروج الأحكام، صاحب كشف اللثام عن قواعد الأحكام، الذي حكى عن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] الكلام له اعتماد عجيب و في فقه مؤلّفه.<ref>الكنى و الألقاب ج 3 ص 11</ref>
خط ۱۵۸: خط ۱۵۹:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[قواعد الأحكام]]
[[قواعد الأحكام]]