۱۱۸٬۶۸۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رحمه اللّه' به 'رحمهاللّه') |
||
(۴۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00446J1.jpg | |||
| عنوان =منجزات المریض | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[مشکور حولاوی، مشکور بن محمد]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[مشکور، امعلی]] (مصحح) | [[مشکور، امعلی]] (مصحح) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 192/7 /م5م8 | ||
| موضوع = | |||
منجزات مریض | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1415 ق | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00446AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00446 | |||
| کتابخوان همراه نور =00446 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''منجزات المريض''' تألیف آیتالله شيخ مشكور الحولاوى نجفى(م 1273 ق) است. | |||
اين كتاب شرح قسمتى از عبارتهاى [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرايع الاسلام]] است كه در آن احكام تصرفات تبرعى مريضى كه با آن بيمارى مىميرد بيان شده است. | |||
در اين موضوع کتابهاى متعددى از بزرگانى همچون شيخ محمد صالح مازندرانى،(م 1086 ق)، [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق)[[بحرالعلوم، سید محمد|سيد محمد بحر العلوم]] (م 1326 ق)، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق)، [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|ميرزاى قمى]](م 1231 ق)، نوشته شده كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] جلد 23، صفحات 16 تا 19 به آنها اشاره شده است. | |||
در اين موضوع | |||
از آنجائى كه تصرفات مريض بر دو قسم تبرعى و غير تبرعى تقسيم مىشود و اجماع و اتفاق علماء بر آن است كه تصرفات غير تبرعى مريضى كه با آن بيمارى مىميرد از اصل مال وى(نه از ثلث)حساب مىشود و وارثين در آن دخالتى ندارند ولى در تصرفات تبرعى در بيمارى كه با آن مىميرد اختلاف شده و دو نظريه وجود دارد مؤلف به تأليف اين كتاب پرداخته است. | از آنجائى كه تصرفات مريض بر دو قسم تبرعى و غير تبرعى تقسيم مىشود و اجماع و اتفاق علماء بر آن است كه تصرفات غير تبرعى مريضى كه با آن بيمارى مىميرد از اصل مال وى(نه از ثلث)حساب مىشود و وارثين در آن دخالتى ندارند ولى در تصرفات تبرعى در بيمارى كه با آن مىميرد اختلاف شده و دو نظريه وجود دارد مؤلف به تأليف اين كتاب پرداخته است. | ||
خط ۵۴: | خط ۳۷: | ||
اين دو نظريه عبارتند از: | اين دو نظريه عبارتند از: | ||
#اين تصرفات مثل منجزات غير تبرعى از اصل مال حساب مىشود و بزرگانى همچون شيخ[[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] (م 329 ق)، [[شيخ صدوق]](م 381 ق)، [[شيخ مفيد]](م 413 ق)، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در النهاية و غير آنان اين نظريه را برگزيدهاند. | |||
#اين تصرفات از ثلث مال حساب مىشود مگر اينكه وارثين رضايت دهند كه از اصل مال حساب مىشود كه بزرگانى همچون ابن جنيد(م 381 ق)، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق) در المبسوط، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 726 ق)، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]] (م 676 ق)، شهيد دوّم(م 966 ق)، اين نظريه را انتخاب كردهاند. | |||
#:در اين كتاب مصنف نظريه اوّل را انتخاب كرده است و به صورت گسترده به بررسى آن پرداخته است. | |||
#:وى دلايل هر دو نظريه را در ابتدا از كتاب، سنت، اصول عملى و قواعد فقهى بيان نموده است و سپس به صورت وسيعتر به روايات آن پرداخته است. | |||
وى در مورد روايات در ابتدا به سند روايات به صورت مختصر پرداخته است و سپس به فقه الحديث و متن و کیفیت روايات پرداخته است و در آخر به دلايل نظريه دوم و روايات پرداخته است و اخبار آن را به 6 قسم تقسيم كرده است و دلالت آنها را رد نموده است. | |||
وى در مورد روايات در ابتدا به سند روايات به صورت مختصر پرداخته است و سپس به فقه الحديث و متن و | |||
وى در مورد روايات نظريه اوّل مىنويسد:ان اكثر الاخبار المزبورة من قسم الصحيح او الحسن | وى در مورد روايات نظريه اوّل مىنويسد:ان اكثر الاخبار المزبورة من قسم الصحيح او الحسن | ||
خط ۷۵: | خط ۵۳: | ||
از تاريخ دقيق تأليف كتاب اطلاعى در دست نيست ولى با توجه به عبارت( | از تاريخ دقيق تأليف كتاب اطلاعى در دست نيست ولى با توجه به عبارت(رحمهاللّه) که بعد از نام شيخ محمدحسین نجفى، [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1266 ق) در صفحه 41 ذكر شده است و تاريخ وفات مؤلف كه 1273ق است مىتوان نتيجه گرفت كه اين كتاب بين سالهاى 1266ق تا 1273ق تأليف شده است | ||
==نسخهها== | ==نسخهها== | ||
در چاپ كتاب از يك نسخه خطى و يك نسخه چاپ سنگى به روش تلفيق بين آن دو استفاده شده است.نسخه خطى از كتابخانه مسجد جامع گوهرشاد و مربوط به قرن سيزده است كه با رمز(ك)مشخص شده است.اين نسخه توسط نوه مؤلف شيخ مشكور بن محمد جواد بن مصنف تأليف شده است | در چاپ كتاب از يك نسخه خطى و يك نسخه چاپ سنگى به روش تلفيق بين آن دو استفاده شده است.نسخه خطى از كتابخانه مسجد جامع گوهرشاد و مربوط به قرن سيزده است كه با رمز (ك) مشخص شده است.اين نسخه توسط نوه مؤلف شيخ مشكور بن محمد جواد بن مصنف تأليف شده است | ||
==تاريخ انتشار | ==تاريخ انتشار== | ||
كتاب توسط مؤسسه نشر اسلامى تابع جامعه مدرسين در سال | كتاب توسط مؤسسه نشر اسلامى تابع جامعه مدرسين در سال 1415ق چاپ شده است | ||
تحقيق و تصحيح كتاب توسط نوه مؤلف ام على مشكور انجام شده است. | تحقيق و تصحيح كتاب توسط نوه مؤلف ام على مشكور انجام شده است. | ||
در چاپ كتاب | در چاپ كتاب موجود، آيات قرآن كريم، روايات شريف، اقوال فقهاى بزرگ استخراج شده است.همچنين فهارست متعدد مفيدى زينتبخش آن مىباشد. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] |