حاشیه بر رساله ارث ملا هاشم خراسانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رحمه اللّه' به 'رحمه‌اللّه'
جز (جایگزینی متن - 'رضوان اللّه تعالى عليه' به 'رضوان‌اللّه‌تعالى‌عليه')
جز (جایگزینی متن - 'رحمه اللّه' به 'رحمه‌اللّه')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۴: خط ۱۴:
فقه جعفری - رساله عملیه
فقه جعفری - رساله عملیه
| ناشر =  
| ناشر =  
مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی(س)
[[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]]
| مکان نشر =تهران - ایران
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1420 ق  
| سال نشر = 1420 ق  
خط ۲۱: خط ۲۱:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4217
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02138
| کتابخوان همراه نور =02138
| کتابخوان همراه نور =02138
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۵: خط ۳۵:
اين كتاب حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] بر رساله ارث ملا هاشم خراسانى است كه شامل يك مقدمه، هفت فصل و خاتمه مى‌باشد.
اين كتاب حواشى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] بر رساله ارث ملا هاشم خراسانى است كه شامل يك مقدمه، هفت فصل و خاتمه مى‌باشد.


اگر چه در مقدمه ناشر آمده است كه ملا هاشم خراسانى ابتدا مسائل مربوط به ارث را مطابق با فتاواى مرحوم آیت‌الله [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]](م 1365 ق) گردآورى نموده و سپس توسط مؤلف فتاوى و حواشى عده‌اى از بزرگان همچون آیت‌الله حاج [[حائری یزدی، عبدالکریم|شيخ عبدالكريم حائرى]] (م 1355 ق)، مرحوم آیت‌الله حاج آقا حسين قمى(م 1366 ق) در متن آن گنجانده شده است اما مؤلف در مقدمه كتاب درباره فتاواى ذكر شده در آن مى‌نويسد:
اگر چه در مقدمه ناشر آمده است كه ملا هاشم خراسانى ابتدا مسائل مربوط به ارث را مطابق با فتاواى مرحوم آیت‌الله [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]](م 1365 ق) گردآورى نموده و سپس توسط مؤلف فتاوى و حواشى عده‌اى از بزرگان همچون آیت‌الله حاج [[حائری یزدی، عبدالکریم|شيخ عبدالكريم حائرى]] (م 1355 ق)، مرحوم آیت‌الله حاج آقا حسين قمى(م 1366 ق) در متن آن گنجانده شده است اما مؤلف در مقدمه كتاب درباره فتاواى ذكر شده در آن مى‌نويسد:


مختصرى در مسائل ارث از كتب علماء اعلام و فقهاء كرام رضوان‌اللّه‌تعالى‌عليهم اجمعين جمع نموده و به نظر مبارک بعضى از حجج اسلام كه فعلا مرجع تقليد بوده رسانيدم تا آنكه بر طبق آن از براى مقلدين ايشان جائر و مبرء ذمۀ بوده باشد.
مختصرى در مسائل ارث از كتب علماء اعلام و فقهاء كرام رضوان‌اللّه‌تعالى‌عليهم اجمعين جمع نموده و به نظر مبارک بعضى از حجج اسلام كه فعلا مرجع تقليد بوده رسانيدم تا آنكه بر طبق آن از براى مقلدين ايشان جائر و مبرء ذمۀ بوده باشد.


اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] گردآورى
اين عبارت نشانگر آن است كه اين مطالب صرفا از فتاواى [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] گردآورى


نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و احتمالا [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمدتقى شيرازى]] (م 1338 ق) و [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند]](م 1322 ق) گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است.
نشده است بلكه از ساير فتاواى مراجع هم عصر وى نظير [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و احتمالا [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمدتقى شيرازى]] (م 1338 ق) و [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند]](م 1322 ق) گردآورى شده و بعدها فتاواى مراجع ديگر نيز به صورت حاشيه آن ضميمه شده است.
خط ۵۳: خط ۵۳:
رساله فى الارث و غيره من فتاوى المجتهدين المعاصرين من جمع المولى هاشم بن محمد الخراسانى المشهدى المعاصر طبعت مكررا و منها 1340.وى همچنين در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]304/23 به اين كتاب اشاره نموده است.اگر چه مؤلف نام صاحبان حواشى را در متن ذكر نكرده است اما در بعضى از موارد نيز مثل حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و نظريات معين‌الدين مصرى و ديگران، نام آنان را ذكر نموده است.
رساله فى الارث و غيره من فتاوى المجتهدين المعاصرين من جمع المولى هاشم بن محمد الخراسانى المشهدى المعاصر طبعت مكررا و منها 1340.وى همچنين در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]304/23 به اين كتاب اشاره نموده است.اگر چه مؤلف نام صاحبان حواشى را در متن ذكر نكرده است اما در بعضى از موارد نيز مثل حواشى [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و نظريات معين‌الدين مصرى و ديگران، نام آنان را ذكر نموده است.


شايد علت حاشيه زدن حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده بر اين رساله آن بوده است كه مبحث ارث در كتاب وسيلة النجاة مرحوم [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] كامل نبوده و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] با اين حواشى، فتاواى خود را در مبحث ارث كامل نموده است.
شايد علت حاشيه زدن حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] قده بر اين رساله آن بوده است كه مبحث ارث در كتاب وسيلة النجاة مرحوم [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] كامل نبوده و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] با اين حواشى، فتاواى خود را در مبحث ارث كامل نموده است.


حواشى وى در بعضى از موارد مختصر و در مواردى نيز مفصل و مبسوط ارائه شده است.
حواشى وى در بعضى از موارد مختصر و در مواردى نيز مفصل و مبسوط ارائه شده است.
خط ۶۲: خط ۶۲:




از تاريخ تأليف كتاب ارث ملا هاشم اطلاع دقيقى در دست نيست امّا با توجه به عبارت رحمه اللّه
از تاريخ تأليف كتاب ارث ملا هاشم اطلاع دقيقى در دست نيست امّا با توجه به عبارت رحمه‌اللّه


عليه پس از نام [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 242/10 آمده كه (طبعت مكررا منها 1340 ق)، بنابر اين كتاب الارث در حدود سالهاى 1337 تا 1340ق نوشته شده است.
عليه پس از نام [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 242/10 آمده كه (طبعت مكررا منها 1340 ق)، بنابر اين كتاب الارث در حدود سالهاى 1337 تا 1340ق نوشته شده است.
خط ۸۴: خط ۸۴:
كتاب از يك مقدمه، هفت فصل و خاتمه تشكيل شده است.
كتاب از يك مقدمه، هفت فصل و خاتمه تشكيل شده است.


مقدمه شامل سه امر در فضيلت علم به واجبات، نسبتها و وارث نسبى ميت، حقوقى كه وراث ارث مى‌برند و ارث نمى‌برند، و كيفيت ارث و غير آنها.
مقدمه شامل سه امر در فضيلت علم به واجبات، نسبتها و وارث نسبى ميت، حقوقى كه وراث ارث مى‌برند و ارث نمى‌برند، و کیفیت ارث و غير آنها.


فصل اوّل در بيان در جد ارث نسبت به ساير مصارف تركه ميت، فصل دوم در بيان مقتضى و موانع ارث، و فصل سوّم در سهام و فرائض تعيين شده در قرآن كريم، فصل چهارم در كيفيت ارث بردن طبقه اول از وارثين ميت، فصل پنجم در كيفيت ارث بردن طبقه دوم از وارثين ميت، فصل ششم در كيفيت ارث بردن طبقه سوّم از وارثين ميت، فصل هفتم در كيفيت توارث به اسباب است.
فصل اوّل در بيان در جد ارث نسبت به ساير مصارف تركه ميت، فصل دوم در بيان مقتضى و موانع ارث، و فصل سوّم در سهام و فرائض تعيين شده در قرآن كريم، فصل چهارم در کیفیت ارث بردن طبقه اول از وارثين ميت، فصل پنجم در کیفیت ارث بردن طبقه دوم از وارثين ميت، فصل ششم در کیفیت ارث بردن طبقه سوّم از وارثين ميت، فصل هفتم در کیفیت توارث به اسباب است.


خاتمه نيز از 4 مسئله تشكيل شده است.
خاتمه نيز از 4 مسئله تشكيل شده است.
خط ۹۲: خط ۹۲:
==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references/>
{{آثار امام خمینی}}


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رساله نجاة العباد]]
[[رساله نجاة العباد]]
خط ۱۰۴: خط ۱۰۸:
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده: مباحث خاص فقه]]
[[رده: مباحث خاص فقه]]
[[رده:آثار امام خمینی]]