حسنی راضی، مرتضی بن قاسم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'عالدین' به 'ع‌الدین'
جز (جایگزینی متن - ' الدین' به 'الدین')
جز (جایگزینی متن - 'عالدین' به 'ع‌الدین')
خط ۴۴: خط ۴۴:
از ديگر کتاب‌هاى مؤلف تبصرة العوام مى‌توان از الفصول التامة في هداية العامة ونيز نزهة الكرام و بستان العوام نام برد كه به عربى نوشته شده‌اند.چنانكه از عنوان اين سه كتاب برمى‌آيد و خود مؤلف نيز در آخر نزهة الكرام اشاره كرده، وى براى ترويج مذهب شيعى و براى تودۀ عوام كتاب مى‌نوشته است.
از ديگر کتاب‌هاى مؤلف تبصرة العوام مى‌توان از الفصول التامة في هداية العامة ونيز نزهة الكرام و بستان العوام نام برد كه به عربى نوشته شده‌اند.چنانكه از عنوان اين سه كتاب برمى‌آيد و خود مؤلف نيز در آخر نزهة الكرام اشاره كرده، وى براى ترويج مذهب شيعى و براى تودۀ عوام كتاب مى‌نوشته است.


شیخ منتجب‌الدین بن بابویه گوید: من ایشان و برادرش سید مجتبی رازی را زیارت کردم، هر دو عالم و صالح و محدث بودند و آن دو بزرگوار از مفید عبدالرحمن بن احمد نیشابوری که از شاگردان شیخ طوسی است روایت می نمودند و چنانچه مقدس اردبیلی در حدیقة الشیعه نقل نموده و هم در اوائل کتاب تبصره العوام فارسی که درباره مذاهب مختلفه نوشته مشهور به علم الهدی بود مانند همنامش سید شریف مرتضی علم الهدی گوید: ابوالرضا فضل الله فرزند علی راوندی از او و برادرش روایت نموده و نیز......ابوعبدالله جعفر  دوربنی طرشتی که قبرش در طرشت تهران زیارتگاه مردم است، از او روایت نموده و هم قطب راوندی و ابن شهر آشوب و شجاعالدین محمد بن احمد بن محمد نیشابوری و بیهقی از او روایت نموده اند.
شیخ منتجب‌الدین بن بابویه گوید: من ایشان و برادرش سید مجتبی رازی را زیارت کردم، هر دو عالم و صالح و محدث بودند و آن دو بزرگوار از مفید عبدالرحمن بن احمد نیشابوری که از شاگردان شیخ طوسی است روایت می نمودند و چنانچه مقدس اردبیلی در حدیقة الشیعه نقل نموده و هم در اوائل کتاب تبصره العوام فارسی که درباره مذاهب مختلفه نوشته مشهور به علم الهدی بود مانند همنامش سید شریف مرتضی علم الهدی گوید: ابوالرضا فضل الله فرزند علی راوندی از او و برادرش روایت نموده و نیز......ابوعبدالله جعفر  دوربنی طرشتی که قبرش در طرشت تهران زیارتگاه مردم است، از او روایت نموده و هم قطب راوندی و ابن شهر آشوب و شجاع‌الدین محمد بن احمد بن محمد نیشابوری و بیهقی از او روایت نموده اند.


اشکوری در کتاب محبوب‌القلوب گوید: بین این علم‌الهدی و امام غزالی مناظراتی واقع شده که صاحب الذریعه در کتابش از آن یاد کرده است.<ref>ر.ک، اختران فروزان ری و طهران، محمد شریف رازی، صص249-251 چاپ مکتبة الزهرا(ع)، فم، ایران</ref>
اشکوری در کتاب محبوب‌القلوب گوید: بین این علم‌الهدی و امام غزالی مناظراتی واقع شده که صاحب الذریعه در کتابش از آن یاد کرده است.<ref>ر.ک، اختران فروزان ری و طهران، محمد شریف رازی، صص249-251 چاپ مکتبة الزهرا(ع)، فم، ایران</ref>