الغزالي: حياته، آثاره، فلسفته: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مالدین' به 'م‌الدین'
جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ')
جز (جایگزینی متن - 'مالدین' به 'م‌الدین')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =[[شمس‌الدين، احمد]] (گردآورنده)
| پدیدآوران =[[شمس‌الدين، احمد]] (گردآورنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربی
| زبان =عربی  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ش‎‏8‎‏غ‎‏4 / 181 ‏B‎‏  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏ش‎‏8‎‏غ‎‏4 / 181 ‏B‎‏  
| موضوع = غزالي، محمد بن محمد، 450 - 505ق. - نقد وتفسير
| موضوع = غزالي، محمد بن محمد، 450 - 505ق. - نقد وتفسير
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =دار الکتب العلمية
| ناشر =دار الکتب العلمية  
| مکان نشر =لبنان - بيروت  
| مکان نشر =لبنان - بيروت  
| سال نشر =1411ق.   = 1990م.
| سال نشر =1411ق. = 1990م.


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20895AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20895AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ اول
| چاپ =چاپ اول  
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
خط ۳۹: خط ۳۹:
در بخش سوم، در دو قسمت زیر، به معرفی آثار [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، پرداخته شده است:
در بخش سوم، در دو قسمت زیر، به معرفی آثار [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، پرداخته شده است:
# آثار چاپی؛ که عبارتند از:
# آثار چاپی؛ که عبارتند از:
## در تصوف: «[[آداب الصوفیة]]»، «[[الأدب في الدین]]»، «الأربعین في أصول الدین»، «الإملاء عن إشکال الإحیاء»، «إحیاء علوم الدین»، «ایها الولد»، «بدایة الهدایة و تهذیب النفوس بالآداب الشرعیة»، «جواهر القرآن و درره»، «الحکمة في مخلوقات الله»، «خلاصة التصانیف»، «الدررة الفاخرة في کشف علوم الآخرة»، «الرسالة اللدنیة»، «الرسالة الوعظیة»، «فاتحة العلوم»، «القواعد العشر»، «الکشف و التببین في غرور الخلق أجمعین»، «المرشد الأمین إلی موعظة المؤمنین»، «مشکاة الأنوار»، «مکاشفة القلوب المقرب إلی حضرة علام الغیوب»، «منهاج العابدین إلی الجنة»، «میزان العمل» و «معراج السالکین»<ref>همان، ص23- 27</ref>.
## در تصوف: «[[آداب الصوفیة]]»، «[[الأدب فيالدین]]»، «الأربعین في أصول‌الدین»، «الإملاء عن إشکال الإحیاء»، «إحیاء علوم‌الدین»، «ایها الولد»، «بدایة الهدایة و تهذیب النفوس بالآداب الشرعیة»، «جواهر القرآن و درره»، «الحکمة في مخلوقات الله»، «خلاصة التصانیف»، «الدررة الفاخرة في کشف علوم الآخرة»، «الرسالة اللدنیة»، «الرسالة الوعظیة»، «فاتحة العلوم»، «القواعد العشر»، «الکشف و التببین في غرور الخلق أجمعین»، «المرشد الأمین إلی موعظة المؤمنین»، «مشکاة الأنوار»، «مکاشفة القلوب المقرب إلی حضرة علام الغیوب»، «منهاج العابدین إلی الجنة»، «میزان العمل» و «معراج السالکین»<ref>همان، ص23- 27</ref>.
## در عقاید: «الأجوبة الغزالیة في المسائل الأخرویة»، «الإقتصاد في الإعتقاد»، «إلجام العوام عن علم الکلام»، «الرسالة القدسیة في قواعد العقائد»، «عقیدة أهل السنة»، «فضائح الباطنیة و فضائل المستظهریة»، «فیصل التفرقة بین الإسلام و الزندقة»، «القسطاط المستقیم»، «کیمیاء السعادة»، «المضمون به علی غیر أهلیه، و یسمی الأجوبة الغزالیة»، «المقصد الأسنی في شرح أسماء الله الحسنی» و «قواعد العقائد»<ref>همان، ص27- 27</ref>.
## در عقاید: «الأجوبة الغزالیة في المسائل الأخرویة»، «الإقتصاد في الإعتقاد»، «إلجام العوام عن علم الکلام»، «الرسالة القدسیة في قواعد العقائد»، «عقیدة أهل السنة»، «فضائح الباطنیة و فضائل المستظهریة»، «فیصل التفرقة بین الإسلام و الزندقة»، «القسطاط المستقیم»، «کیمیاء السعادة»، «المضمون به علی غیر أهلیه، و یسمی الأجوبة الغزالیة»، «المقصد الأسنی في شرح أسماء الله الحسنی» و «قواعد العقائد»<ref>همان، ص27- 27</ref>.
## در فقه و اصول: «أسرار الحج، في الفقه الشافعي»، «[[المستصفی من علم الأصول|المستصفي في علم الأصول]]» و «الوجیز في الفروع»<ref>همان، ص29- 30</ref>.
## در فقه و اصول: «أسرار الحج، في الفقه الشافعي»، «[[المستصفی من علم الأصول|المستصفي في علم الأصول]]» و «الوجیز في الفروع»<ref>همان، ص29- 30</ref>.