إظهار الأسرار في النحو: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = 75ب 464الف 492 PJ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]][[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط غلامرضا بدرخانی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط غلامرضا بدرخانی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۴۷
إظهار الأسرار في النحو | |
---|---|
پدیدآوران | برکلی، محمد بن پیر علی (نويسنده) داغستانی، انور بن ابوبکر (نويسنده) |
ناشر | دار المنهاج |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1430ق - 2009م |
چاپ | 1 |
شابک | 978-9953-541-15-0 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 75ب 464الف 492 PJ |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
إظهار الأسرار في النحو، اثر زینالدین محمد بن بیرعلی بن اسکندر برکوی (981-929ق)، فقیه و نحوی و نویسنده حنفی است[۱].
این کتاب، در موضوع دانش علم نحو و قواعد آن و مشتمل بر سه باب است که باب اول به عوامل اختصاص دارد و در آن، ضمن تقسیم عوامل به سماعی و قیاسی، ابتدا حروفی را که در اسم یا فعل، عمل میکنند و از عوامل سماعی محسوب میشوند، میآورد، سپس به افعال و اسماء بهعنوان عوامل قیاسی اشاره میکند. وی عوامل قیاسی را نهتا میداند:
- فعل مطلقا؛
- اسم فاعل؛
- اسم مفعول؛
- صفت مشبهه؛
- اسم تفضیل؛
- مصدر؛
- اسم مضاف؛
- اسم مبهم تام؛
- معنای فعل[۲].
باب دوم، به معمولات اختصاص دارد و در آن به انواع معمولات، اعم از فعل و اسم و حتی جمله، میپردازد[۳].
باب سوم، به اعراب و بنا اشاره دارد و اسما و افعال و حروف را از حیث معرب یا مبنی بودن و شرائط اعراب و بنا، مورد بحث قرار میدهد[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق و متن کتاب.