إبداع الکتابة و کتابة الإبداع: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

إبداع الکتابة و کتابة الإبداع (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۴۳

۴٬۰۳۳ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - ' ' به ' '

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۷٬۷۰۸

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{جعبه اطلاعات کتاب
 | تصویر =NUR10984J1.jpg
-| عنوان = إبداع الکتابة و کتابة الإبداع (عین علی العینیة .. شرح معاصر لعینیة الإمام الصوفي عبدالكریم الجیلي)
+| عنوان = إبداع الکتابة و کتابة الإبداع (عین علی العینیة.. شرح معاصر لعینیة الإمام الصوفي عبدالكریم الجیلي)
 | عنوان‌های دیگر = الارث العرفانی ** النوادر العینیه فی البوادر الغیبیه. شرح
 | پدیدآورندگان
@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 |زبان
 | زبان = عربی
-| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ن‎‏9‎‏ج‎‏9 4459 ‏PJA‎‏
+| کد کنگره = ‎‏/‎‏ن‎‏9‎‏ج‎‏9 4459 ‏PJA‎‏
 | موضوع =جیلانی، عبد الکریم بن ابراهیم، 767 - 832؟ق. النوادر العینیه فی البوادر الغیبیه - نقد و تفسیر - شعر عربی - قرن 9ق - تاریخ و نقد - شعر عرفانی عربی - قرن 9ق. - تاریخ و نقد - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14
 |ناشر
@@ خط ۲۴: / خط ۲۴: @@
 | پیش از =
 }}
-لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
+'''إبداع الکتابة وکتابة الإبداع (عین علی العینیة... شرح معاصر لعینیة الإمام الصوفي عبدالکریم الجیلی)''' اثر سعاد حکیم، شرحی است بر «النوادر العینیة في البوادر الغیبة» تألیف [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم|عبدالكريم قطب‌الدين بن ابراهیم جیلی]] (767- 805 یا 826) عارف و صوفی اواخر قرن هشتم و اوایل قرن نهم هجری که به «القصیده العینیة» نیز معروف است.
+قصیده عینیه، قصیده‌ای است صوفیانه در 536 بیت که جز قصیده تاییه [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]]، قصیده دیگری در زمینه و حوزه شعر صوفیانه، با آن قابل مقایسه نیست؛ هرچند قصیده عینیه، به واسطه وحدت موضوع و سلسله مراتب و توالی آن و نیز گنجاندن اندیشه و تفکرات جیلی در قالب شعر و اشاره به سیره معنوی او قبل از حضور در عالم شهادت و رسیدن به مقام خلیفه اللهی، ممتاز و برجسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص21</ref>.
+این قصیده، از آن جهت منحصر به فرد است که نه تنها در میان اشعار صوفیانه که در تاریخ شعر عرب نیز ممتاز و قابل تحسین است. برخی از ویژگی‌های این قصیده، به شرح ذیل می‌باشد:
+# شعر عربی، متهم به تفکیک می‌باشد؛ به‌طوری که یک بیت گاه معنای کاملی دارد. اما در این کتاب، به شعری عربی برمی‌خوریم که ویژگی آن، وحدت موضوع و توالی معنا در بیش از پانصد بیت شعر است.
+# این شعر، مجموعه‌ای است از اندیشه‌های موجود در نثر صوفیانه که شاعر در آن، به طور کامل، عقاید صوفیانه خود پیرامون موضوعات مختلفی همچون وحدت وجود، انسان کامل، عشق و جمال، مجاهدات و... را سامان داده است که چنین چیزی در میان اشعار عربی، نادر می‌باشد.
+# تقریبا نیمی از این قصیده، به شرح حالات روحانی و معنوی شاعر، اختصاص یافته است.
+# گفتار [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم|جیلی]] در این شعر، در بسیاری از موارد، همراه با جسارت و صراحت و بدون توریه می‌باشد که این صراحت در قول، در میان متون صوفیانه، نادر است و جز در شطحات صوفیه، نظیر آن را نمی‌توان یافت<ref>همان، ص44- 45</ref>.
+در مقدمه‌ای که شارح به ابتدای کتاب افزوده، زندگی‌نامه نسبتا مفصلی از جیلی ارائه گردیده<ref>همان، ص9</ref> و سپس، به برخی از ویژگی‌های قصیده وی، اشاره شده است<ref>همان، ص44-43</ref>. در ادامه، متن کامل قصیده عینیه آورده شده<ref>متن کتاب، ص71</ref> و پس از آن، به شرح این قصیده، پرداخته شده است<ref>همان، ص137</ref>. شیوه شرح بدین صورت است که ابتدا یک بیت از قصیده ذکر شده و سپس، به شرح و توضیح مفردات آن پرداخته شده و به دنبال آن، معنا و مفهوم آن بیت، تشریح شده است<ref>ر.ک: همان، ص139</ref>.
 ==پانویس ==
-<references/>
+<references />
 ==منابع مقاله==
+مقدمه و متن کتاب.
 ==وابسته‌ها==
 {{وابسته‌ها}}
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
-[[رده:فاقد مقاله]]
+[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
+[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
+[[رده:زبان و ادبیات عربی]]
+[[رده:مقالات آذرماه 01 مکرمی]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]