۸۴۳
ویرایش
في رحاب أهل‌البيت(ع): صيانة القرآن الكريم من التحريف (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۱
، ۲۶ آوریل ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی'
جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[حصینی موسوی، سید عبدالرحیم]] (نویسنده) | ||
[[مجمع جهانی | [[مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم‌السلام، گروه پژوهش و پاسخ به شبهات]] (نویسنده) | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع =اسلام - مسايل متفرقه | | موضوع =اسلام - مسايل متفرقه | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
قرآن - دفاعيه‌ها و رديه‌ها | قرآن - دفاعيه‌ها و رديه‌ها | ||
قرآن - جمع و گردآوری | قرآن - جمع و گردآوری | ||
| ناشر = مجمع جهانی | | ناشر = مجمع جهانی اهل‌بيت عليهم‌السلام. مرکز چاپ و نشر | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =964-8686-41-6 | | شابک =964-8686-41-6 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =57188 | ||
| کتابخوان همراه نور =57188 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|تحریف (ابهام زادیی)}} | |||
'''في رحاب أهل‌البيت(ع): صيانة القرآن الكريم من التحريف'''، جلد اول از مجموعه کتابچه‌هایى است در چهل مجلد که موضوعات مختلف کلامى، فقهى و تاریخى و قرآنى را مورد بررسى قرار داده است. [[ | '''في رحاب أهل‌البيت(ع): صيانة القرآن الكريم من التحريف'''، جلد اول از مجموعه کتابچه‌هایى است در چهل مجلد که موضوعات مختلف کلامى، فقهى و تاریخى و قرآنى را مورد بررسى قرار داده است. [[حصینی موسوی، سید عبدالرحیم|سید عبدالرحیم موسوى]] و یک گروه تحقیقى، تدوین و تنظیم این مجموعه را به انجام رسانده‌اند. | ||
اثر حاضر، مباحث مربوط به صیانت و محافظت شدن قرآن کریم از تحریف را در خود جای داده است. | اثر حاضر، مباحث مربوط به صیانت و محافظت شدن قرآن کریم از تحریف را در خود جای داده است. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
در پایان این مبحث، به بررسی روایاتی که به جمع‌آوری قرآن در دوران ابوبکر دلالت دارند، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | در پایان این مبحث، به بررسی روایاتی که به جمع‌آوری قرآن در دوران ابوبکر دلالت دارند، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | ||
در مبحث دوم، به ذکر روایاتی پرداخته شده است که به جمع‌آوری قرآن در عهد پیامبر(ص) دلالت دارند. از جمله این روایات، روایتی است که حاکم به سند صحیح، از زید بن ثابت نقل کرده که گفته است: «كنا عند رسول‌الله(ص) نؤلف القرآن من الرقاع» (ما در نزد پیامبر(ص)، از صفحات مکتوب، قرآن را تألیف می‌کردیم) <ref>ر.ک: همان، ص25</ref>. | در مبحث دوم، به ذکر روایاتی پرداخته شده است که به جمع‌آوری قرآن در عهد پیامبر(ص) دلالت دارند. از جمله این روایات، روایتی است که حاکم به سند صحیح، از زید بن ثابت نقل کرده که گفته است: «كنا عند رسول‌الله(ص) نؤلف القرآن من الرقاع» (ما در نزد پیامبر(ص)، از صفحات مکتوب، قرآن را تألیف می‌کردیم)<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>. | ||
در مبحث سوم، به مناقشه در فروض محتمل برای وقوع تحریف قرآن، پرداخته شده و به‌منظور ایضاح سلامت نصوص قرآن از تحریف، حالات و زمان‌هایی که امکان وقوع تحریف در آنها فرض می‌شود، بررسی و در هریک مناقشه شده است. این حالات، به‌ترتیب، عبارتند از: | در مبحث سوم، به مناقشه در فروض محتمل برای وقوع تحریف قرآن، پرداخته شده و به‌منظور ایضاح سلامت نصوص قرآن از تحریف، حالات و زمان‌هایی که امکان وقوع تحریف در آنها فرض می‌شود، بررسی و در هریک مناقشه شده است. این حالات، به‌ترتیب، عبارتند از: | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۱: | ||
# تحریف در دوران حکومت امویان واقع شده؛ چنان‌که این امر به حجاج بن یوسف ثقفی نسبت داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص35-36</ref>. | # تحریف در دوران حکومت امویان واقع شده؛ چنان‌که این امر به حجاج بن یوسف ثقفی نسبت داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص35-36</ref>. | ||
در طول قرون متمادی از صدر اسلام تاکنون، علمای مسلمان به شکل عام و علمای شیعه، به شکل خاص، به سلامت نصوص قرآن از تحریف تصریح نموده و بر آن، تأکید کرده‌اند، اما متأسفانه برخی بدین تصریحات مهم، توجهی ننموده و شیعه را متهم به قول به تحریف قرآن کرده‌اند؛ ازاین‌رو در مبحث چهارم، به تصریحات علمایی همچون [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] (متوفی 381ق)، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] (متوفی 413ق)، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|علم‌الهدی]] (متوفی 436ق)، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] (متوفی 460ق)، [[طبرسی، فضل بن حسن|شیخ طبرسی]] (متوفی 548ق)، [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] (متوفی 664ق)، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (متوفی 726ق)، زین‌الدین بیاضی عاملی (متوفی 877ق)، کرکی عاملی (متوفی 940ق)، [[کاشانی، فتح‌الله بن شکرالله|فتح‌الله کاشانی]] (متوفی 988ق) و... مبنی بر سلامت قرآن از تحریف، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص47-60</ref>. | در طول قرون متمادی از صدر اسلام تاکنون، علمای مسلمان به شکل عام و علمای شیعه، به شکل خاص، به سلامت نصوص قرآن از تحریف تصریح نموده و بر آن، تأکید کرده‌اند، اما متأسفانه برخی بدین تصریحات مهم، توجهی ننموده و شیعه را متهم به قول به تحریف قرآن کرده‌اند؛ ازاین‌رو در مبحث چهارم، به تصریحات علمایی همچون [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] (متوفی 381ق)، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] (متوفی 413ق)، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|علم‌الهدی]] (متوفی 436ق)، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] (متوفی 460ق)، [[طبرسی، فضل بن حسن|شیخ طبرسی]] (متوفی 548ق)، [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] (متوفی 664ق)، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (متوفی 726ق)، زین‌الدین بیاضی عاملی (متوفی 877ق)، کرکی عاملی (متوفی 940ق)، [[کاشانی، فتح‌الله بن شکرالله|فتح‌الله کاشانی]] (متوفی 988ق) و... مبنی بر سلامت قرآن از تحریف، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص47-60</ref>. | ||
در باب پنجم، به‌صورت مختصر، به اسباب و علل بروز شبهه تحریف قرآن و اشاعه آن، اشاره شده است که عبارتند از: | در باب پنجم، به‌صورت مختصر، به اسباب و علل بروز شبهه تحریف قرآن و اشاعه آن، اشاره شده است که عبارتند از: | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۹: | ||
# ایجاد تفرقه میان مسلمانان به‌واسطه اتهام به یکدیگر مبنی بر اعتقاد به تحریف قرآن. | # ایجاد تفرقه میان مسلمانان به‌واسطه اتهام به یکدیگر مبنی بر اعتقاد به تحریف قرآن. | ||
# ایجاد ذهنیت مشکوک به نصوص قطعی. | # ایجاد ذهنیت مشکوک به نصوص قطعی. | ||
# ایجاد ذهنیت عدم تفاوت میان قرآن با تورات و انجیل از جهت تشکیک در سلامت نص آن <ref>ر.ک: همان، ص61-62</ref>. | # ایجاد ذهنیت عدم تفاوت میان قرآن با تورات و انجیل از جهت تشکیک در سلامت نص آن<ref>ر.ک: همان، ص61-62</ref>. | ||
آخرین مبحث، در چهار بخش زیر، به نگرشی موضوعی نسبت به روایات تحریف اختصاص یافته است: | آخرین مبحث، در چهار بخش زیر، به نگرشی موضوعی نسبت به روایات تحریف اختصاص یافته است: | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۱: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۹: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الرجعة]] | [[الرجعة]] | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۷: | ||
[[الإمام المهدي عليه‌السلام في روايات أهل السنة]] | [[الإمام المهدي عليه‌السلام في روايات أهل السنة]] | ||
[[المهدوية عند | [[المهدوية عند أهل‌البیت علیهم‌السلام (طبع جدید)]] | ||
[[الشفاعة (بهبهانی)]] | [[الشفاعة (بهبهانی)]] | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۲۹: | ||
[[رده:کلیات]] | [[رده:کلیات]] | ||
[[رده:آثار کلی درباره اسلام، آثار کلی – آثار اختصاصی]] | [[رده:آثار کلی درباره اسلام، آثار کلی – آثار اختصاصی]] | ||