۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'متن و مقدمه كتاب↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به 'متن و مقدمه كتاب ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'متن و مقدمه كتاب↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به 'متن و مقدمه كتاب ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR18988J1.jpg | |||
| عنوان =رسالة الأخلاق | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[دار الاسلامية، لجنة التعریب و التحقیق]] (گردآورنده) | ||
| | |||
[[یوسفی غروی، محمدهادی]] (گردآورنده) | [[یوسفی غروی، محمدهادی]] (گردآورنده) | ||
[[موسوی لاری، مجتبی]] ( | [[موسوی لاری، سید مجتبی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 247/8 /م8 ر5043 | ||
| موضوع = | |||
اخلاق اسلامی | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
دین و اخلاق | دین و اخلاق | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مرکز نشر الثقافة الإسلامیة فی العالم | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1387 ش یا 1429 ق یا 2008 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18988AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =6 | |||
| شابک =978-964-5817-20-4 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18988 | |||
| کتابخوان همراه نور =18988 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''رسالة الأخلاق''' اثر [[موسوی لاری، سید مجتبی|سيد مجتبى موسوى لارى]] است كه به زبان عربى پيرامون اخلاق و تربيت نفس نوشته شده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
در ابتداى كتاب مقدمهاى از مؤلف ذكر شده در ادامه طى چهارده فصل به مطالب اخلاقى و تربيت نفس، ادامه مىدهد. | |||
در ابتداى كتاب مقدمهاى از | |||
نثر كتاب، عربى سليس اما علمى است. | نثر كتاب، عربى سليس اما علمى است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مؤلف در مقدمه كتاب، به اهميت بحث اخلاق و اصلاح نفس پرداخته پرداخته است. | |||
در فصل اول از طبيعت انسان و قوايى كه در آن به وديعه گذاشته شده است سخن گفته و به نظام تربيتى اسلام اشاره مىكند. وى در اين فصل خاطر نشان مىكند كه آدمى، ميل به كمال دارد و اين كه انسان بالفطره، جانى باشد را رد كرده و در اين زمينه نظريات انديشمندان مختلف را آورده و به نقد و بررسى آنها پرداخته است. | در فصل اول از طبيعت انسان و قوايى كه در آن به وديعه گذاشته شده است سخن گفته و به نظام تربيتى اسلام اشاره مىكند. وى در اين فصل خاطر نشان مىكند كه آدمى، ميل به كمال دارد و اين كه انسان بالفطره، جانى باشد را رد كرده و در اين زمينه نظريات انديشمندان مختلف را آورده و به نقد و بررسى آنها پرداخته است. | ||
| خط ۷۱: | خط ۵۲: | ||
وى مىگويد: انسان براى رسيدن به حاجاتش بايد مشكلات زيادى را تحمل نمايد كه در خلال اين سعى و اجتهاد به كمال مىرسد و قواى عقلى و روحى او متعالى مىگردد. | وى مىگويد: انسان براى رسيدن به حاجاتش بايد مشكلات زيادى را تحمل نمايد كه در خلال اين سعى و اجتهاد به كمال مىرسد و قواى عقلى و روحى او متعالى مىگردد. | ||
وى خاطر نشان مىكند كه ايمان باعث مىشود كه تحمل | وى خاطر نشان مىكند كه ايمان باعث مىشود كه تحمل سختىها و دردها و مشكلات براى انسان، آسان گردد. | ||
در فصل ششم از اثر خيرات در زندگى و تعاون و يارى مومنين و رفع نيازهاى آنان سخن مىگويد. و طبق حديثى كه مرحوم [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] در اصول كافى نقل كرده، به محبوب ترين افراد نزد خدا اشاره مىكند، حديث مىگويد: از رسول خدا(ص) | در فصل ششم از اثر خيرات در زندگى و تعاون و يارى مومنين و رفع نيازهاى آنان سخن مىگويد. و طبق حديثى كه مرحوم [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] در اصول [[الکافی|كافى]] نقل كرده، به محبوب ترين افراد نزد خدا اشاره مىكند، حديث مىگويد: از رسول خدا(ص) سؤال شد محبوب ترين افراد نزد خدا كيانند؟ پيامبر فرمودند: كسانى كه براى مردم منفعت بيشترى مىرسانند.<ref>كتاب حاضر، ص 182</ref> | ||
در ادامه بيان مىكند كه محبت و احسان دو امرى هستند كه براى انسان محدوديتى ندارند. | در ادامه بيان مىكند كه محبت و احسان دو امرى هستند كه براى انسان محدوديتى ندارند. | ||
| خط ۷۹: | خط ۶۰: | ||
در فصول بعدى به بحث صبر، عزت و كرامت نفس، عجب و غرور، ضعف اراده، معاشرت و رياء، اعتماد به نفس و اعتماد به خدا، و بالاخره از خوف و رجاء سخن مىگويد. | در فصول بعدى به بحث صبر، عزت و كرامت نفس، عجب و غرور، ضعف اراده، معاشرت و رياء، اعتماد به نفس و اعتماد به خدا، و بالاخره از خوف و رجاء سخن مىگويد. | ||
تمامى مطالب كتاب بر اساس آيات و روايات معصومين | تمامى مطالب كتاب بر اساس آيات و روايات معصومين عليهمالسلام و همچنين بر محور عقل و تدبير است كه از سخنان انديشمندان و فلاسفه غربى نيز زياد استفاده شده و سخن آنان را مورد نقاّى قرار داده است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۸۶: | خط ۶۷: | ||
فهرست مطالب كتاب در پايان آن قيد شده است. | فهرست مطالب كتاب در پايان آن قيد شده است. | ||
پاورقیهای كتاب نيز مربوط به ارجاع اسانيد مطالب كتاب مىباشد. | |||
== | ==پانویس== | ||
<references/> | |||
== منابع مقاله == | |||
متن و مقدمه كتاب | متن و مقدمه كتاب | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:اخلاق اسلامی]] | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]] | [[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]] | ||