آیه تطهیر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
آیه تطهیر، بخشی از آیه 33 از سی و سومین سوره قرآن (احزاب) است که منابع شیعی آن را دلیل بر عصمت چهارده معصوم(ع) و یا حداقل پنج تن آلعبا میدانند. | |||
== متن آیه == | |||
{{متن قرآن|[[quran:33/33|إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً]]|سوره=احزاب|آیه=33}} | {{متن قرآن|[[quran:33/33|إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً]]|سوره=احزاب|آیه=33}} | ||
== ترجمه == | |||
ارفع: «خداوند اراده كرده پليدى را از شما اهل بيت دور كند و شما را پاك و پاكيزه گرداند»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2052?pageNumber=422&viewType=html ترجمه قرآن (ارفع)]</ref> | |||
الهی قمشهای: خدا چنين مى خواهد كه هر رجس و آلايشى را از شما خانوادۀ (نبوت) ببرد و شما را از هر عيب پاك و منزه گرداند (ذيل آيه موافق اخبار شيعه و اهل سنت راجع به شخص پيغمبر و على و فاطمه و حسنين عليهم السّلام است و اگر راجع به زنان پيغمبر بود بايستى ضمير مؤنث عنكنّ ذكر شود و به سياق جمل صدر آيه باشد)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2065?sectionNumber=2&pageNumber=422&viewType=html القرآن الکریم]</ref> | |||
== تفسیر == | |||
کلمه «انما» در آیه انحصار خواست خدا را میرساند، و میفهماند که خدا خواسته که رجس و پلیدی را تنها از اهلبیت دور کند، و به آنان عصمت دهد، و کمه «اهل البیت» چه اینکه صرفا برای اختصاص باشد، تا غیر از اهل خانه داخل در حکم نشوند، و چه اینکه این کلمه نوعی مدح باشد، و چه اینکه نداء، و به معنای «ای اهل بیت» بوده باشد، علی ای حال دلالت دارد بر اینکه دور کردن رجس و پلیدی از آنان، و تطهیرشان، مسئله است مختص به آنان و کسانی که مخاطب در کلمه «عنکم» هستند. | |||
بنابران در آیه شریفه در حقیقت دو قصر و انحصار بکار رفته، یکی انحصار اراده و خواست خدا در بردن و دورکردن پلید و تطهیر اهل بیت، دوم انحصار ...[https://noorlib.ir/book/view/1910?volumeNumber=16&pageNumber=462&viewType=html ادامه] | |||
== آیات مشابه و مرتبط == | |||
{{متن قرآن|[[quran:3/59|يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلًا | |||
]]|سوره=نساء|آیه=59}} | |||
== کتب مرتبط == | |||
== مقالات مرتبط == | |||
== نویسندگان مرتبط == | |||
الگوها |
نسخهٔ ۲۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۸
آیه تطهیر، بخشی از آیه 33 از سی و سومین سوره قرآن (احزاب) است که منابع شیعی آن را دلیل بر عصمت چهارده معصوم(ع) و یا حداقل پنج تن آلعبا میدانند.
متن آیه
إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً [احزاب–33]
ترجمه
ارفع: «خداوند اراده كرده پليدى را از شما اهل بيت دور كند و شما را پاك و پاكيزه گرداند»[۱]
الهی قمشهای: خدا چنين مى خواهد كه هر رجس و آلايشى را از شما خانوادۀ (نبوت) ببرد و شما را از هر عيب پاك و منزه گرداند (ذيل آيه موافق اخبار شيعه و اهل سنت راجع به شخص پيغمبر و على و فاطمه و حسنين عليهم السّلام است و اگر راجع به زنان پيغمبر بود بايستى ضمير مؤنث عنكنّ ذكر شود و به سياق جمل صدر آيه باشد)[۲]
تفسیر
کلمه «انما» در آیه انحصار خواست خدا را میرساند، و میفهماند که خدا خواسته که رجس و پلیدی را تنها از اهلبیت دور کند، و به آنان عصمت دهد، و کمه «اهل البیت» چه اینکه صرفا برای اختصاص باشد، تا غیر از اهل خانه داخل در حکم نشوند، و چه اینکه این کلمه نوعی مدح باشد، و چه اینکه نداء، و به معنای «ای اهل بیت» بوده باشد، علی ای حال دلالت دارد بر اینکه دور کردن رجس و پلیدی از آنان، و تطهیرشان، مسئله است مختص به آنان و کسانی که مخاطب در کلمه «عنکم» هستند.
بنابران در آیه شریفه در حقیقت دو قصر و انحصار بکار رفته، یکی انحصار اراده و خواست خدا در بردن و دورکردن پلید و تطهیر اهل بیت، دوم انحصار ...ادامه
آیات مشابه و مرتبط
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلًا [نساء–59]
کتب مرتبط
مقالات مرتبط
نویسندگان مرتبط
الگوها