۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '(صلى الله عليه و آله)' به '(ص)'
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR00291J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
جز (جایگزینی متن - '(صلى الله عليه و آله)' به '(ص)') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
نگارنده پس از ذكر تعاريف مختلف براى جهانى شدن به مفهوم اين پديده از ديدگاه اسلامى پرداخته و مبناى اصلى طرح وحدت عالم را از ديدگاه اسلام فطرت اجتماعى بشر بيان كرده است و جهانى شدن صحيح و سالم را لازمه اصلاح عالم مىداند. | نگارنده پس از ذكر تعاريف مختلف براى جهانى شدن به مفهوم اين پديده از ديدگاه اسلامى پرداخته و مبناى اصلى طرح وحدت عالم را از ديدگاه اسلام فطرت اجتماعى بشر بيان كرده است و جهانى شدن صحيح و سالم را لازمه اصلاح عالم مىداند. | ||
او معتقد است جهانى شدن به معناى درست آن اول بار توسط پيامبر گرامى اسلام( | او معتقد است جهانى شدن به معناى درست آن اول بار توسط پيامبر گرامى اسلام(ص) مطرح شد و با مطالعه تمام جهات اقتصادى، فرهنگى و اجتماعى اسلام اين مطلب قابل اثبات است. | ||
او با ذكر نامههاى پيامبر( | او با ذكر نامههاى پيامبر(ص) به سران ممالك آن را اقدام صريح آن حضرت در راه جهانى شدن مىداند. | ||
وى همچنين ديدگاههاى حقوق بشرى اسلام را دليل ديگرى بر جهانى بودن دين اسلام معرفى مىكند و معتقد است: پس از مطالعه دقيق اين پديده به اين نتيجه مىرسيم كه جهانىسازى براى جامعه اسلامى جز استعمار و تسلط اقتصادى، سياسى و فرهنگى غرب بر مسلمانان چيزى به همراه نخواهد داشت. | وى همچنين ديدگاههاى حقوق بشرى اسلام را دليل ديگرى بر جهانى بودن دين اسلام معرفى مىكند و معتقد است: پس از مطالعه دقيق اين پديده به اين نتيجه مىرسيم كه جهانىسازى براى جامعه اسلامى جز استعمار و تسلط اقتصادى، سياسى و فرهنگى غرب بر مسلمانان چيزى به همراه نخواهد داشت. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||