بغدادی، محمد بن مبشر: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگینامه | عنوان = | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = | نامهای دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = | ولادت = | محل تولد = | کشور تولد = | محل زندگی = | رحلت = | شهادت = | مدفن = | طول عمر = | نام همسر = | فرزندان...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | {{جعبه اطلاعات زندگینامه | ||
| عنوان = | | عنوان = محمد بن مبشر بغدادی | ||
| تصویر = NUR00000.jpg | | تصویر = NUR00000.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام کامل = | | نام کامل = ابن مبشر محمد بن مبشر بن ابوالفتوح نصر بن ابویعلى بغدادى | ||
| نامهای دیگر = | | نامهای دیگر = | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| کشور تولد = | | کشور تولد = | ||
| محل زندگی = | | محل زندگی = | ||
| رحلت = | | رحلت = 618ق | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = | | مدفن = مشهد | ||
| طول عمر = | | طول عمر = | ||
| نام همسر = | | نام همسر = | ||
| فرزندان = | | فرزندان = | ||
| خویشاوندان = | | خویشاوندان = | ||
| دین = | | دین = اسلام | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| پیشه = | | پیشه = | ||
| منصب = | | منصب = | ||
نسخهٔ ۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۲
| محمد بن مبشر بغدادی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | ابن مبشر محمد بن مبشر بن ابوالفتوح نصر بن ابویعلى بغدادى |
| رحلت | 618ق |
| مدفن | مشهد |
| دین | اسلام |
| مذهب | شیعه |
ابن مبشر محمد بن مبشر بن ابوالفتوح نصر بن ابویعلى بغدادى(؟- 618 ه ق)، در اوایل قرن هفتم هجرى به علوم اوایل و هندسه و فلسفه و نجوم و حساب و فرائض شهرت یافت.
قفطى در شرححال او آورده است: «مردى فاضل و دانا به علوم اوایل و هندسه و فلسفه و نجوم و حساب و فرائض بود و نمایندگى امیر علاءالدّین ابونصر محمد، پسر ابوالعباس احمد الامام الناصر لدین اللّه را به عهده داشت و در بغداد در حال خدمت و کمال منزلت در روز دوشنبه چهارم ماه رجب سال 618 هجرى درگذشت و در مشهد موسى بن جعفر(ع) به خاک سپرده شد.»
از قرار معلوم او از شیعیان بود، زیرا دفن او در مشهد موسى بن جعفر(ع) و وابستگى او به دربار ناصر عباسى که به داشتن تمایلات شیعى معروف بود، خود قرینه این امر است، زیرا این قبیل علایق، خاصه در محیطى که تعصبات مذهبى در آن رواج دارد، نشانه علاقه مذهبى به شمار مىرود[۱].
پانویس
- ↑ نعمه، عبدالله، ص91-92
منابع مقاله
نعمه، عبدالله، فلاسفه شیعه، ترجمه جعفر غضبان، تهران، سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامى، جاپ یکم، 1367ش.