بهشتی، احمد: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
[[تربیت از دیدگاه اسلام]] | [[تربیت از دیدگاه اسلام]] | ||
[[خانواده در قرآن]] | |||
[[تقرير الحقيقة في شرح تحرير الوسيلة]] | [[تقرير الحقيقة في شرح تحرير الوسيلة]] | ||
نسخهٔ ۱۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۵
| نام | |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | عبدالمجید بهشتی |
| متولد | 1314ش |
| محل تولد | میانشهر (میان‌ده سابق) از روستاهای بخش شیبکوه شهرستان فسا |
| رحلت | |
| اساتید | آیت‌الله حاج سید حسین آیت‌اللهی
حاج عالم آیت‌اللهی آیت‌الله حاج شیخ بهاءالدین محلاتی |
| برخی آثار | ترجمه تفسير مجمع البيان
تجريد، شرح نمط هفتم از کتاب الاشارات و التنبيهات شیخ الرئیس ابن سینا |
| کد مؤلف | AUTHORCODE05927AUTHORCODE |
احمد بهشتی (متولد 1314ش)، روحانی، نماینده سابق ادوار اول و دوم مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه فارس و رئیس سابق دانشگاه قم، نماینده دوره سوم و پنجم مردم استان فارس در مجلس خبرگان رهبری، امام جمعه دائم «میانشهر» فسا، استاد حوزه و دانشگاه.
ولادت
احمد بهشتی در سال 1314ش، در میانشهر (میان‌ده سابق) از روستاهای بخش شیبکوه شهرستان فسا، در خانواده‌ای روحانی متولد شد.
تحصیلات
در دوران کودکی، چند ماهی در زادگاهش و چند ماهی در روستای موسیه جهرم (دهزیر سابق) به مکتب‌خانه رفت و قرآن و لغت فارسی را آموخت. سپس نزد پدرش به آموزش نصاب الصبيان، جامع المقدمات، شرح قطر، سیوطى، تبصرة المتعلمين علامه حلی و شرائع الأحکام پرداخت.
در سال 1328ش، به‌همراه پدرش به شیراز رفت و در مدرسه آقاباباخان مشغول تحصیل علوم حوزوی شد. در آن سال‌ها از محضر مرحوم آیت‌الله حاج سید حسین آیت‌اللهی - که بعدها امام‌جمعه جهرم شد و در سال 1379ش، از دنیا رفت - و برادر خوش‌استعدادش مرحوم حجت‌الاسلام حاج سید حسن آیت‌اللهی بسیار بهره برد.
ایشان با بهره‌گیری از محضر اساتیدی چون مرحوم آیت‌الله حاج عالم آیت‌اللهی و مرحوم آیت‌الله حاج شیخ محمدعلی موحد، دروس لمعه، معالم و قوانین را تمام کرد و با انتقال به مدرسه هاشمیه شیراز، نزد مرحوم آیت‌الله حاج میرزا علی‌اکبر ارسنجانی که مدرس و سرپرست مدرسه مزبور بود، تحصیلاتش را ادامه داد و پس از کودتای 28 مردادماه 1332 با مرحوم آیت‌الله حاج سید نورالدین حسینی که سرپرستی مدرسه خان شیراز را برعهده داشت، آشنا شد و در جلسات درس تفسیر وی حضور یافت. مدت کوتاهی نیز در درس رسائل حاج شیخ ابوالحسن حدایق حضور یافت.
پس از رحلت مرحوم آیت‌الله حاج سید نورالدین، تصمیم گرفت که از محضر مرحوم آیت‌الله حاج شیخ بهاءالدین محلاتی بهره‌مند شود.
کفایه را از مرحوم آیت‌الله حاج شیخ محمود شریعت زرقانی و شرح منظومه حکیم سبزواری را از استاد سید حسین جهبذ فراگرفت.
ماه محرم و صفر سال 1338ش، به آبادان رفت و از آنجا مستقیماً به قم آمد و در مدرسه دارالشفاء ساکن شد.
با توصیه آیت‌الله مظاهری ابتدا در درس امام راحل و سپس محقق داماد شرکت نمود. مدتی نیز در درس خارج آیت‌الله بروجردی حاضر گشت. علاوه بر این در درس شرح منظومه آقا مصطفی خمینی نیز شرکت جست و مدت کوتاهی نیز از درس کفایه مرحوم آیت‌الله سلطانی طباطبائی استفاده برد.
تحصیل در دروس کلاسیک
ایشان بعد از اتمام پایه ششم در سال 1333ش، در سال 1336ش، موفق به اخذ دیپلم متوسطه در رشته ادبیات گشت و در سال 1339ش، در کنکور دانشکده الهیات شرکت کرد و پذیرفته شد و سرانجام در سال 1342ش، با عنوان شاگرد اول دانشکده الهیات فارغ‌التحصیل گشت.
به علت اینکه در دوره لیسانس، شاگرد ممتاز شده بود، به وی این اجازه داده شد که بدون کنکور در دوره دکترا حضور یابد. ایشان در سال 1345ش، فارغ‌التحصیل دکترای فلسفه گشت و در سال 1356ش، رساله دکترای خود را با راهنمایی استاد مطهری و دکتر مهدی حائری یزدی دفاع نمود.
تدریس
دکتر بهشتی، در دبیرستان، حوزه علمیه و دانشگاه، دروس فقه، اصول، کلام و فلسفه را در سطوح مختلف تدریس نموده‌اند.
دکتر احمد بهشتی از سال 1365ش، از آموزش و پرورش قم به دانشکده الهیات دانشگاه تهران منتقل شد و پس از چند سال، مراحل استادیاری و دانشیاری را پشت سر گذاشته و به‌عنوان استاد تمام، به‌کار تدریس دروس فلسفه دوره دکترا مشغول گشت و در سال 1387 بازنشسته شد. وی از سال 1367ش، به‌عنوان ریاست گروه فلسفه دانشکده مزبور برگزیده شد.
فعالیت‌های سیاسی
احمد بهشتی، قبل از انقلاب اسلامی، با سخنرانی‌های خود، سعی در روشنگری داشت؛ لذا مدتی توسط ساواک بازداشت شد و به زندان افتاد.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی، نمایندگی مردم در مجلس شورای اسلامی (دو دوره اول و دوم) و نمایندگی مردم در مجلس خبرگان رهبری (دوره‌های سوم و چهارم) را عهده‌دار گشت.
آثار
- راه تکامل در هفت جلد با همکاری آقایان ادیب لاری و محمد امامی (ترجمه التكامل في الإسلام)؛
- ترجمه جلد سوم و چهارم تفسیر مجمع البيان که در هشت جلد منتشر شده است؛
- علی و قومیت عربى (ترجمه جلد پنجم الإمام علي، صوت العدالة الإنسانية)؛
- تربیت کودک در جهان امروز؛
- اسلام و حقوق کودک؛
- نسل نوخاسته؛
- تربیت از دیدگاه اسلام؛
- اسلام و تربیت کودکان؛
- اسلام و بازی کودکان؛
- مبانی تربیت‌بدنی در اسلام؛
- زنان نامدار (سه جلد)؛
- مادر پیامبر (ترجمه أم النبي)؛
- پاسخ به شبهاتی پیرامون تشیع (ترجمه شبهاتٌ حولَ التشيع)؛
- مسائل و مشکلات تربیتى؛
- مسائل و مشکلات خانوادگى؛
- مسائل و مشکلات زناشویى؛
- گامهایی در راه تبلیغ (ترجمه خطواتٌ علی طريق الإسلام)؛
- خانواده در قرآن؛
- حکومت در قرآن؛
- مستضعف در قرآن؛
- انسان در قرآن؛
- عیسی در قرآن؛
- عیسی پیام‌آور اسلام؛
- قهرمان علقمه؛
- تأملات کلامى؛
- فلسفه دین؛
- گوهر و صدف دین؛
- قانون اساسی و مجلس شورا از دیدگاه نائینى؛
- هستی و علل آن (ترجمه و تفسیر نمط چهارم از اشارات شیخ‌الرئیس)؛
- صنع و ابداع (ترجمه و تفسیر نمط پنجم از اشارات شیخ‌الرئیس)؛
- غایات و مبادى (ترجمه و تفسیر نمط ششم از اشارات شیخ‌الرئیس)؛
- انسان و مذهب؛
- فقه مقدماتى (برای دانشجویان دانشگاه پیام نور)؛
- فقه تخصصی یک (برای دانشجویان دانشگاه پیام نور)؛
- اقتصاد در مکتب توحید؛
- خدا در قرآن؛
- مبارزات ایدئولوژیک؛
- ترجمه دعای ابوحمزه ثمالى؛
- حق و باطل؛
- سیری در اندیشه‌های علوى؛
- فاطمه، الگوی همه تاریخ[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: پایگاه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم
منابع مقاله
خودنوشت نویسنده در پایگاه جامعه مدرسین حوزه علمیه