۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'متن كتاب↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به 'متن كتاب ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
[[حموی، حسین]] (شارح) | [[حموی، حسین]] (شارح) | ||
[[حموی، حسین]] ( | [[حموی، حسین]] (مقدمهنويس) | ||
[[رازی، محمد بن زکریا]] ( | [[رازی، محمد بن زکریا]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =TX 355 /ر2م84 1300* | | کد کنگره =TX 355 /ر2م84 1300* | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12590AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12590AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12590 | |||
| کتابخوان همراه نور =12590 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''منافع | |||
'''منافع الأغذية و دفع مضارها''' يكى از شاهكارهاى ممتاز و جاودانه طبيب مشهور ايران زمين [[رازی، محمد بن زکریا|محمّد بن زكرياى رازى]] است كه به نقل ابن اصيبعه آن را به درخواست امير ابوالعباس احمد بن على تأليف نموده است. (عيون الأنباء فى طبقات الأطباء، ص426). | |||
چنانچه از نام اين كتاب فهميده مىشود، موضوع اين اثر، دانش تغذيه و بهداشت مواد غذايى و شناخت منافع آنها و دفع ضرر و زيان آنها است. | چنانچه از نام اين كتاب فهميده مىشود، موضوع اين اثر، دانش تغذيه و بهداشت مواد غذايى و شناخت منافع آنها و دفع ضرر و زيان آنها است. | ||
خط ۳۴: | خط ۳۷: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
اين اثر در 19 فصل تدوين شده است كه در هر فصل منافع و مضرات يكى از انواع مواد غذايى يا نوشيدنىها با بيان انواع و اقسام آن بيان شده است. | اين اثر در 19 فصل تدوين شده است كه در هر فصل منافع و مضرات يكى از انواع مواد غذايى يا نوشيدنىها با بيان انواع و اقسام آن بيان شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
اين كتاب نيز همانند بسيارى ديگر از آثار رازى حاصل تجربيات و تحقيقات ارزشمند مؤلف است. به طور كلى مىتوان گفت چند عامل باعث شده كه اين اثر در ميان آثار برجاى مانده در حوزه پزشکى قديم حائز اهميت باشد: | اين كتاب نيز همانند بسيارى ديگر از آثار رازى حاصل تجربيات و تحقيقات ارزشمند مؤلف است. به طور كلى مىتوان گفت چند عامل باعث شده كه اين اثر در ميان آثار برجاى مانده در حوزه پزشکى قديم حائز اهميت باشد: | ||
# قدمت اين اثر: بايد توجه داشت كه قبل از نگاشته شدن اين اثر، تنها كتابهاى معدودى در اين زمينه نوشته شده كه بسيارى از همانها هم اكنون به دست ما نرسيده است. | # قدمت اين اثر: بايد توجه داشت كه قبل از نگاشته شدن اين اثر، تنها كتابهاى معدودى در اين زمينه نوشته شده كه بسيارى از همانها هم اكنون به دست ما نرسيده است. | ||
# جامعيت اثر: نگاهى به تأليفاتى كه در اين موضوع شده بيانگر اين مطلب است كه حتى آثارى كه بعد از اين اثر تأليف شدهاند، رتبهاى پايينترى در جامعيت موضوع كسب مىكنند. | # جامعيت اثر: نگاهى به تأليفاتى كه در اين موضوع شده بيانگر اين مطلب است كه حتى آثارى كه بعد از اين اثر تأليف شدهاند، رتبهاى پايينترى در جامعيت موضوع كسب مىكنند. | ||
# از آنجايى كه | # از آنجايى كه نویسنده اين اثر، طبيبى است با تجربه، نگاشتههاى او نيز | ||
مملوّ از مشاهدات و تجربيات شخصى اوست و از اينرو حتى بر تأليفات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] هم ترجيح دارد. البته يك مطلب را نبايد ناديده انگاشت و آن عدم ترتيب و نظم خاص و منطقى بين مطالب و فصول اين كتاب است، به گونهاى كه مىتوان فصلى را با فصل ديگر جا بهجا كرد، بدون آنكه اشكالى در فهم مطالب آن به وجود آيد. هر چند اين نقيصه در آثار بسيارى از پزشکان كهن به چشم مىخورد و تنها مختص به اين اثر نيست. | مملوّ از مشاهدات و تجربيات شخصى اوست و از اينرو حتى بر تأليفات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] هم ترجيح دارد. البته يك مطلب را نبايد ناديده انگاشت و آن عدم ترتيب و نظم خاص و منطقى بين مطالب و فصول اين كتاب است، به گونهاى كه مىتوان فصلى را با فصل ديگر جا بهجا كرد، بدون آنكه اشكالى در فهم مطالب آن به وجود آيد. هر چند اين نقيصه در آثار بسيارى از پزشکان كهن به چشم مىخورد و تنها مختص به اين اثر نيست. | ||
خط ۵۱: | خط ۵۰: | ||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||
اين اثر در سال 305ق با حاشيه دفع المضار الكليه [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، در 68 صفحه به قطع وزيرى به چاپ رسيده است. | اين اثر در سال 305ق با حاشيه دفع المضار الكليه [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، در 68 صفحه به قطع وزيرى به چاپ رسيده است. | ||
خط ۶۵: | خط ۶۲: | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |