۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'حسن بن موسى نوبختى' به 'حسن بن موسى نوبختى'
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
جز (جایگزینی متن - 'حسن بن موسى نوبختى' به 'حسن بن موسى نوبختى') |
||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
بخش دوم، در باره تطوّرات علم اصول فقه است و شامل چهار فصل مى‌باشد: | بخش دوم، در باره تطوّرات علم اصول فقه است و شامل چهار فصل مى‌باشد: | ||
1. مرحله اول: در اين دوره، قواعد علم اصول بر اساس روايات بوده، نه تعبيرات و اصطلاحاتى كه در دوران متأخر مرسوم شده است و بيشتر روايات اين علم در عصر صادقين(ع) بود كه به اصحاب خود قواعد اين علم را املاء مى‌نمودند. شخصيت‌ها و تأليفات اين دوره، عبارتند از: هشام بن حكم كه كتابى در باره الفاظ و مباحث مربوط به آن نوشت؛ يونس بن عبد الرحمن، صاحب كتاب«اختلاف الحديث و مسائله»؛ ابو سهل نوبختى، صاحب كتاب«الخصوص و العموم»؛ حسن بن موسى | 1. مرحله اول: در اين دوره، قواعد علم اصول بر اساس روايات بوده، نه تعبيرات و اصطلاحاتى كه در دوران متأخر مرسوم شده است و بيشتر روايات اين علم در عصر صادقين(ع) بود كه به اصحاب خود قواعد اين علم را املاء مى‌نمودند. شخصيت‌ها و تأليفات اين دوره، عبارتند از: هشام بن حكم كه كتابى در باره الفاظ و مباحث مربوط به آن نوشت؛ يونس بن عبد الرحمن، صاحب كتاب«اختلاف الحديث و مسائله»؛ ابو سهل نوبختى، صاحب كتاب«الخصوص و العموم»؛ [[نوبختی، حسن بن موسی|حسن بن موسى نوبختى]]، صاحب كتاب«الخبر الواحد و العمل به» و«الخصوص و العموم». اين دوره در مدينه، كوفه و قم مركزيت داشت. | ||
2. مرحله دوم: اين مرحله، آغاز عصر تصنيف بود و مهم‌ترين شخصيت‌هاى اين دوره عبارتند از ابن ابى عقيل صاحب كتاب«المتمسك بحبل آل الرسول»؛ ابن جنيد اسكافى صاحب كتاب«كشف التمويه و الالباس على اغمار الشيعة فى امر القياس»؛ [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] صاحب كتاب«الذريعة فى علم اصول الشريعه» و... | 2. مرحله دوم: اين مرحله، آغاز عصر تصنيف بود و مهم‌ترين شخصيت‌هاى اين دوره عبارتند از ابن ابى عقيل صاحب كتاب«المتمسك بحبل آل الرسول»؛ ابن جنيد اسكافى صاحب كتاب«كشف التمويه و الالباس على اغمار الشيعة فى امر القياس»؛ [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] صاحب كتاب«الذريعة فى علم اصول الشريعه» و... | ||