صحيح تاريخ الطبري: تفاوت میان نسخه‌ها

صحيح تاريخ الطبري (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۰

۸۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۵ مارس ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۷٬۱۰۲

ویرایش

@@ خط ۵۲: / خط ۵۲: @@
 محقق از نوشته‌های معاصران [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبری]] مانند «[[تاريخ خلیفة بن خیاط|تاریخ خلیفه بن خیاط]]»(متوفای 240ق)، «[[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات‌ الکبری]]» نوشته [[ابن سعد، محمد بن سعد|ابن سعد]](متوفای 230ق)، «[[فتوح البلدان]]» [[بلاذری، احمد بن یحیی|بلاذری]](متوفای 279ق)، «[[أنساب الأشراف (5 جلدی)|انساب الاشراف]]» [[بلاذری، احمد بن یحیی|بلاذری]](متوفای 279ق)، «[[فتوح مصر و المغرب|فتوح مصر]]» [[ابن عبدالحکم، عبدالرحمن بن عبدالله|ابن عبد الحکم]](182-257ق) و  همچنین از گزارش‌ها‌ و روایات نادر عالمانی مانند [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] و [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] و اصحاب سنن و مسانید و نگارش‌های اختصاصی مانند کتاب «[[الخراج]]» [[ابویوسف قاضی، یعقوب بن ابراهیم|ابو یوسف]] (متوفای 182ق) بهره برده است. وی علاوه بر مصادر ذکر شده  از برخی مصادر بعد از [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبری]] نیز مانند «[[تاریخ بغداد]]» [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]]، «[[المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك|المنتظم]]» [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، «[[تاریخ دمشق (سهیل زکار)|تاریخ دمشق]]» در فرایند تحقیق اثر استفاده کرده است. <ref> رک: همان، ص55 - 57 </ref>
-محقق تلاش کرده در بخش متعلق به قصص انبیا عصمت آنان را به‌صورت واضح بیان و مورد تأکید قرار دهد و گزارش‌هایی ناسازگار با عصمت آنان را رد کرده و تنها به روایات مستند و صحیح  توجه نماید. وی در خصوص سیره نبوی از مصادر متقدم بر [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبری]] مانند [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات ابن سعد]] و نوشته‌هایی مانند [[دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة|دلائل النبوة بیهقی]] و [[دلائل النبوة (ابونعيم)|ابونعیم]] و سیره‌ای که [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] نقل کرده، به‌اضافه آنچه در مغازی، کتب سیره و صحیحین و سایر صحاح و مسانید دراین‌خصوص آمده جهت مقایسه و مقارنه گزارش‌ها بهره گرفته است. وی این شیوه را در خصوص گزارش‌های متعلق به خلافت راشده با نگاه به عدالت صحابه دنبال کرده است. <nowiki><ref >  رک: همان، ص 53- 54 </ref</nowiki>
+محقق تلاش کرده در بخش متعلق به قصص انبیا عصمت آنان را به‌صورت واضح بیان و مورد تأکید قرار دهد و گزارش‌هایی ناسازگار با عصمت آنان را رد کرده و تنها به روایات مستند و صحیح  توجه نماید. وی در خصوص سیره نبوی از مصادر متقدم بر [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبری]] مانند [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات ابن سعد]] و نوشته‌هایی مانند [[دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة|دلائل النبوة بیهقی]] و [[دلائل النبوة (ابونعيم)|ابونعیم]] و سیره‌ای که [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] نقل کرده، به‌اضافه آنچه در مغازی، کتب سیره و صحیحین و سایر صحاح و مسانید دراین‌خصوص آمده جهت مقایسه و مقارنه گزارش‌ها بهره گرفته است. وی این شیوه را در خصوص گزارش‌های متعلق به خلافت راشده با نگاه به عدالت صحابه دنبال کرده است. <ref> ر.ک همان، ص 53- 54</ref>
+==پانويس ==
+<references />
-<nowiki>==پانویس ==</nowiki>
-<nowiki><references/></nowiki>
 ==منابع مقاله==
@@ خط ۶۵: / خط ۶۵: @@
 ==وابسته‌ها==
 {{وابسته‌ها}}
+[[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك]]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده: تاریخ (عمومی)]]
+[[رده: تاریخ آسیا]]
 [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]