الكافئة في إبطال توبة الخاطئة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11375
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01525
| کتابخوان همراه نور =01525
| کتابخوان همراه نور =01525
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''الكافئة في رد توبة الخاطئة'''، نوشته [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، [[مفید، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى]] (336 - 413ق)، اين كتاب، به زبان عربى و درباره جنگ جمل و معرفى سه شخصيت اصلى آن؛ يعنى عايشه، طلحه و زبير است و اينكه آنان آگاهانه به جنگ با [[امام علی علیه‌السلام|اميرالمؤمنين، على(ع)]] پرداختند و از اين كار هم توبه نكردند.
 
'''الكافئة في رد توبة الخاطئة'''، نوشته [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، [[مفید، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى]] (336 - 413ق)، از چهره‌هاى برجسته فقها و روات شيعه در قرن چهارم هجرى است.


استناد اين كتاب، به [[شيخ مفيد]] پر واضح است و شخصيت‌هاى فراوانى از علماى شيعه به آن اشاره كرده‌اند، از جمله، [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهر آشوب]]، [[علامه مجلسى]]، [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] و بسيارى ديگر از علما.
استناد اين كتاب، به [[شيخ مفيد]] پر واضح است و شخصيت‌هاى فراوانى از علماى شيعه به آن اشاره كرده‌اند، از جمله، [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهر آشوب]]، [[علامه مجلسى]]، [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] و بسيارى ديگر از علما.
خط ۳۸: خط ۳۶:


3. الرسالة الكافية في إبطال توبة الخاطئة.
3. الرسالة الكافية في إبطال توبة الخاطئة.
اين كتاب، به زبان عربى و درباره جنگ جمل و معرفى سه شخصيت اصلى آن؛ يعنى عايشه، طلحه و زبير است و اينكه آنان آگاهانه به جنگ با اميرالمؤمنين، على(ع) پرداختند و از اين كار هم توبه نكردند.


كتاب‌هاى [[شيخ مفيد]]، در طول هزار سال پيوسته مورد توجه و علاقه علما و فقهاى شيعه بوده است و در نزد آنان از اعتبار و اهميت خاصى برخوردار است.
كتاب‌هاى [[شيخ مفيد]]، در طول هزار سال پيوسته مورد توجه و علاقه علما و فقهاى شيعه بوده است و در نزد آنان از اعتبار و اهميت خاصى برخوردار است.
خط ۸۴: خط ۸۰:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:امام علی(ع)]]