بشارة المؤمنين: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''بشارة المؤمنین''' نوشته [[سلطان‌علی‌شاه، سلطان‌محمد بن حیدر|سلطان محمد بیدختی گنابادی]](1251-1327ق) مشهور به [[سلطان‌علی‌شاه، سلطان‌محمد بن حیدر|سلطان علیشاه]] از مشايخ معروف صوفيه معاصر و قطب سلسله | '''بشارة المؤمنین''' نوشته [[سلطان‌علی‌شاه، سلطان‌محمد بن حیدر|سلطان محمد بیدختی گنابادی]](1251-1327ق) مشهور به [[سلطان‌علی‌شاه، سلطان‌محمد بن حیدر|سلطان علیشاه]] از مشايخ معروف صوفيه معاصر و قطب سلسله نعمت‌اللهیه است.<ref>مشار، خانبابا، ج3، ص 350؛ مقدمه چاپ جدید، ص 3</ref> موضوع این اثر عرفان و تصوف است. | ||
ساختار این کتاب بر اساس یک مقدمه و دوازده باب و خاتمه ترتیب یافته است. نویسنده هدف از نگارش این کتاب را بشارت مؤمنین از خلال جمع بین اخبار بشارت آمیز در خصوص شیعه و بیان معنای حقیقی مؤمن و شیعه دانسته است . <ref>متن، ص 3</ref> | ساختار این کتاب بر اساس یک مقدمه و دوازده باب و خاتمه ترتیب یافته است. نویسنده هدف از نگارش این کتاب را بشارت مؤمنین از خلال جمع بین اخبار بشارت آمیز در خصوص شیعه و بیان معنای حقیقی مؤمن و شیعه دانسته است. <ref>متن، ص 3</ref> | ||
در این کتاب به جنبه ولایت پیامبر اکرم (ص) و [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی (ع)]] و دیگر حضرات معصومان (ع) براساس باورهای تشیع اثنی‌عشری تکیه شده است. <ref>مقدمه چاپ جدید، ص 4</ref> | در این کتاب به جنبه ولایت پیامبر اکرم(ص) و [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] و دیگر حضرات معصومان(ع) براساس باورهای تشیع اثنی‌عشری تکیه شده است. <ref>مقدمه چاپ جدید، ص 4</ref> | ||
نویسنده علاوه بر بیان کردن معنای مؤمن و شیعه حقیقی <ref>دیباچه،چاپ اول، ص 1</ref> روح تشیع و جوهر تصوف و عرفان را در این اثر با استدلال و برهان ذکر کرده و همچنین اتحاد میان شریعت و طریقت و ظاهر و باطن را به شکل واضح بیان نموده است. <ref>دیباچه چاپ سوم، ص9</ref> او تمام مراتب سلوک از شریعت و طریقت را به طور ساده در این اثر ذکر کرده است . <ref>دیباچه چاپ دوم، ص 14</ref> | نویسنده علاوه بر بیان کردن معنای مؤمن و شیعه حقیقی <ref>دیباچه،چاپ اول، ص 1</ref> روح تشیع و جوهر تصوف و عرفان را در این اثر با استدلال و برهان ذکر کرده و همچنین اتحاد میان شریعت و طریقت و ظاهر و باطن را به شکل واضح بیان نموده است. <ref>دیباچه چاپ سوم، ص9</ref> او تمام مراتب سلوک از شریعت و طریقت را به طور ساده در این اثر ذکر کرده است. <ref>دیباچه چاپ دوم، ص 14</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده: مآخذ تصوف، پیوستگی تصوف با ادیان و مذاهب و مکتب‌های فکری و فلسفی]] | [[رده: مآخذ تصوف، پیوستگی تصوف با ادیان و مذاهب و مکتب‌های فکری و فلسفی]] | ||
[[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]] | [[رده:مقالات مرداد 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۷
| بشارة المؤمنين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سلطان‌علی‌شاه، سلطان‌محمد بن حیدر (نویسنده) |
| ناشر | حقیقت |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1387ش. |
| چاپ | چاپ یکم |
| شابک | 978-600-5231-00-7 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 5ب8س / 281/2 BP |
بشارة المؤمنین نوشته سلطان محمد بیدختی گنابادی(1251-1327ق) مشهور به سلطان علیشاه از مشايخ معروف صوفيه معاصر و قطب سلسله نعمت‌اللهیه است.[۱] موضوع این اثر عرفان و تصوف است.
ساختار این کتاب بر اساس یک مقدمه و دوازده باب و خاتمه ترتیب یافته است. نویسنده هدف از نگارش این کتاب را بشارت مؤمنین از خلال جمع بین اخبار بشارت آمیز در خصوص شیعه و بیان معنای حقیقی مؤمن و شیعه دانسته است. [۲]
در این کتاب به جنبه ولایت پیامبر اکرم(ص) و حضرت علی(ع) و دیگر حضرات معصومان(ع) براساس باورهای تشیع اثنی‌عشری تکیه شده است. [۳]
نویسنده علاوه بر بیان کردن معنای مؤمن و شیعه حقیقی [۴] روح تشیع و جوهر تصوف و عرفان را در این اثر با استدلال و برهان ذکر کرده و همچنین اتحاد میان شریعت و طریقت و ظاهر و باطن را به شکل واضح بیان نموده است. [۵] او تمام مراتب سلوک از شریعت و طریقت را به طور ساده در این اثر ذکر کرده است. [۶]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه‌ها و متن
- مشار، خان بابا. مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى از آغاز چاپ تاكنون.بی جا. بی نا. 1340. چاپ اول