تدبیر معیشت از دیدگاه آیات و روایات: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ههای' به 'ههای') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''تدبیر معیشت از دیدگاه آیات و روایات'''، نوشته [[جمالی، قربان|قربان جمالی]] (معاصر)، بازشناسی مدیریت اقتصادی زندگی بهدور از افراط و تفریط، بر اساس قرآن و احادیث اهلبیت(ع) است. ناشر زمینه پیدایش این اثر را کمبود منابع در موضوع ساماندهی معیشت با توجه به دیدگاه قرآنی و روایی دانسته است. .<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص8</ref> | '''تدبیر معیشت از دیدگاه آیات و روایات'''، نوشته [[جمالی، قربان|قربان جمالی]] (معاصر)، بازشناسی مدیریت اقتصادی زندگی بهدور از افراط و تفریط، بر اساس قرآن و احادیث اهلبیت(ع) است. ناشر زمینه پیدایش این اثر را کمبود منابع در موضوع ساماندهی معیشت با توجه به دیدگاه قرآنی و روایی دانسته است..<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص8</ref> | ||
نویسنده در چهار فصل به بررسی پیشینه، اهمیت، ضرورت، راهبردها، راهکارها و آثار تدبیر معیشت و پیامدهای بیتدبیری پرداخته است. | نویسنده در چهار فصل به بررسی پیشینه، اهمیت، ضرورت، راهبردها، راهکارها و آثار تدبیر معیشت و پیامدهای بیتدبیری پرداخته است. |
نسخهٔ ۲۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۷
تدبیر معیشت از دیدگاه آیات و روایات | |
---|---|
پدیدآوران | جمالی، قربان (نويسنده) سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. پژوهشکده تحقیقات اسلامی (تهيه کننده) |
ناشر | زمزم هدايت |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1385ش |
چاپ | 1 |
شابک | 964-8769-93-1 |
موضوع | رزق و روزی - احادیث - رزق و روزی - جنبههای مذهبی - اسلام - رزق و روزی - جنبههای قرآنی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ج9ت4 219/2 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تدبیر معیشت از دیدگاه آیات و روایات، نوشته قربان جمالی (معاصر)، بازشناسی مدیریت اقتصادی زندگی بهدور از افراط و تفریط، بر اساس قرآن و احادیث اهلبیت(ع) است. ناشر زمینه پیدایش این اثر را کمبود منابع در موضوع ساماندهی معیشت با توجه به دیدگاه قرآنی و روایی دانسته است..[۱]
نویسنده در چهار فصل به بررسی پیشینه، اهمیت، ضرورت، راهبردها، راهکارها و آثار تدبیر معیشت و پیامدهای بیتدبیری پرداخته است.
نگارنده در فصل اول با تحلیل و تعریف دو مفهوم کلیدی "تدبیر" و "معیشت" افزوده است: نگاه آيات و روايت در امور معيشت اعم از دخل و خرج و مصارف، به گونهاى است كه مسئول خانواده بايد در جهت ايجاد زندگى پُرنعمت و سراسر آرامش و رضايتبخش، تلاش كند و از جهات مادى و معنوى خانواده را به جايگاه منطقى و قابلتوجهى برساند.[۲]
او سپس مفهوم کلیدی و مرتبط "رزق" را شناسانده و تأکید کرده است: قرآن كريم دربارۀ آيندۀ زندگى، وعدههاى اميدبخش داده است، برخلاف ديدگاه اقتصاددانان بدبين كه آيندۀ اقتصادى جامعه را تيره مىبينند و معتقدند كه با افزايش جمعيت زمين و كمبود امكانات موجود در آن، جامعه به سوى فقر و نابودى پيش مىرود.[۳]
جمالی در فصل دوم با تأکید بر اینکه: راهبردهاى تدبير معيشت، همان سياستهاى كلى براى رسيدن به رفاه نسبى، آرامش و امنيت اقتصادى و رفع مشكلات معيشتى بر اساس مديريت قوى و دقيق است، هشت راهبرد برای تدبیر معیشت معرفی کرده است: نظم و انضباط، کار و تلاش، سرمایهگذاری، نظارت و کنترل، مشورت، قاطعیت و تصمیمگیری، اولویت و طبقهبندی هزینهها و برنامهریزی.[۴]
نویسنده در فصل سوم، با بیان اینکه منظور از راهكار در امر تدبير معيشت، روش اجرايى و عملياتى كردن سياستهاى كلى و راهبردى است، راهكارهاى تدبير معيشت را در سه محور درآمد، مصرف و پسانداز مورد بررسى و پژوهش قرار داده است.[۵]
قربان جمالی در آخرین فصل، 9 مورد از برکات تدبیر معیشت (مثل تأمین زندگی مطلوب، رشد اقتصادی و حفظ عزّت نفس) و 5 مورد از پیامدهای بیتدبیری (مانند فقر، اسراف و بیکاری) را توضیح داده است.[۶]
نویسنده برای نگارش این کتاب، افزون بر قرآن، نهجالبلاغه و صحیفه سجادیه، از 69 کتاب فارسی و عربی استفاده کرده است.[۷]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه ناشر و متن کتاب.