۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مى' به 'مى') |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | {{جعبه اطلاعات زندگینامه | ||
| عنوان | | عنوان = محمد فاضل قائینی نجفی | ||
| تصویر | | تصویر = NUR19905.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
|سرشناسی | |سرشناسی = | ||
|نام کامل | |نام کامل = فاضل قائینی نجفی، محمد | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر =آيت الله شيخ محمد بن عبدالکريم فاضل قائيني نجفي، فاضل، محمد، قائيني، محمد | ||
|لقب | |لقب = | ||
|نسب | |نسب = | ||
|تخلص | |تخلص = | ||
|نام پدر | |نام پدر = | ||
|ولادت | |ولادت = 1271ش / 1310ق | ||
|محل تولد | |محل تولد = روستاى خرمنج (فضلآباد)از روستاهاى حومه پسکوه شهرستان قائن | ||
|کشور تولد | |کشور تولد = | ||
|رحلت | |رحلت = 1363ش / 1405ق / 1984م | ||
|شهادت | |شهادت = | ||
|مدفن | |مدفن = باغ بهشت قم | ||
|نام همسر | |نام همسر = | ||
|فرزندان | |فرزندان = | ||
|خویشاوند سرشناس = | |خویشاوند سرشناس = | ||
|دین | |دین = | ||
|مذهب | |مذهب = | ||
|پیشه | |پیشه = | ||
|درجه علمی | |درجه علمی = | ||
|دانشگاه | |دانشگاه = | ||
|علایق پژوهشی | |علایق پژوهشی = | ||
|کد پدیدآور | |کد پدیدآور = | ||
|مناصب | |مناصب = | ||
|پس از | |پس از = | ||
|پیش از | |پیش از = | ||
|اساتید | |اساتید = [[نائینی، محمدحسین|میرزا حسین نائینى]]، [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]]، [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى]] | ||
|شاگردان | |شاگردان = [[سید محمود دهسرخى]]، [[مرتضى بروجردى]]، [[محمد غروى]] | ||
|اجازه اجتهاد از = [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیتاللّه سید ابوالحسن اصفهانى]]، [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى|اصطهباناتى]] | |اجازه اجتهاد از = [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیتاللّه سید ابوالحسن اصفهانى]]، [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى|اصطهباناتى]] | ||
|آثار | |آثار = [[میراث الزوجة]]، [[اللؤلؤة الغروية في أصول الفقه]]، [[إبانة المختار في إرث الزوجة من ثمر العقار بعد الأخذ بالخيار]] | ||
|سبک نوشتاری | |سبک نوشتاری = | ||
|وبگاه رسمی | |وبگاه رسمی = | ||
|امضا | |امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE19905AUTHORCODE | |||
}} | }} | ||
خط ۵۸: | خط ۵۹: | ||
# [[سید ابوتراب خوانسارى]] (۱۲۹۱-۱۳۴۶ق)<ref>ر.ک: همان</ref>. | # [[سید ابوتراب خوانسارى]] (۱۲۹۱-۱۳۴۶ق)<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
وى مدتى طولانى در درس [[نائینی، محمدحسین|آیتاللّه نائینى]] و درس [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]]، که مرجع تقلید شیعیان در آن زمان بود، شرکت کرد. سطوح عالى را هم نزد آیتاللّه [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى]] گذراند و از محضر ایشان خارج فقه و اصول را فراگرفت. رابطه ایشان با مرحوم اصطهباناتى از حد ارتباط بین استاد و شاگرد، فراتر و صمیمىتر و علاقهاى طرفینى بین آنان برقرار بود. بعد از رحلت [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیتاللّه سید ابوالحسن اصفهانى،]] عدهاى از اهالى نجف و اهل علم از آیتاللّه فاضل درباره تقلید پس از مرحوم اصفهانى سؤال مىکردند و ایشان آنها را به مرحوم اصطهباناتى معرفى و ارجاع مینمودند و ضمناً به اعلمیت ایشان هم شهادت | وى مدتى طولانى در درس [[نائینی، محمدحسین|آیتاللّه نائینى]] و درس [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]]، که مرجع تقلید شیعیان در آن زمان بود، شرکت کرد. سطوح عالى را هم نزد آیتاللّه [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى]] گذراند و از محضر ایشان خارج فقه و اصول را فراگرفت. رابطه ایشان با مرحوم اصطهباناتى از حد ارتباط بین استاد و شاگرد، فراتر و صمیمىتر و علاقهاى طرفینى بین آنان برقرار بود. بعد از رحلت [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیتاللّه سید ابوالحسن اصفهانى،]] عدهاى از اهالى نجف و اهل علم از آیتاللّه فاضل درباره تقلید پس از مرحوم اصفهانى سؤال مىکردند و ایشان آنها را به مرحوم اصطهباناتى معرفى و ارجاع مینمودند و ضمناً به اعلمیت ایشان هم شهادت مىدادند. این عمل آیتاللّه فاضل قاینى، در رجوع مردم و اهل علم به تقلید از آیتاللّه اصطهباناتى، تأثیر زیادى داشت. مورد فوق، نشاندهنده و گواه بر موقعیت علمى و شخصیتى آیتاللّه فاضل قاینى در مجامع علمى - مذهبى آن روزگار، در نجف اشرف مىباشد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==گواهى اجتهاد== | ==گواهى اجتهاد== | ||
خط ۸۸: | خط ۸۹: | ||
==تألیفات== | ==تألیفات== | ||
ایشان از دانشمندانى بشمار | ایشان از دانشمندانى بشمار مىآید که در بارور کردن فرهنگ غنى اسلام سهم بسزایى داشتهاند. وى در علوم مختلف، مانند: فقه، اصول و کلام، آثار فراوانى از خود بهجاى گذاشت که عبارتند از: | ||
الف)- آثار خطى: | الف)- آثار خطى: | ||
# در فقه: | # در فقه: | ||
خط ۱۰۵: | خط ۱۰۶: | ||
# حاشیه بر «زاد المقلدين» شیخ محمدحسین کاشفالغطاء؛ | # حاشیه بر «زاد المقلدين» شیخ محمدحسین کاشفالغطاء؛ | ||
# حاشیه بر «تبصرة المتعلمين» علامه حلى؛ | # حاشیه بر «تبصرة المتعلمين» علامه حلى؛ | ||
# مختصر الدر الثمين في معرفة | # مختصر الدر الثمين في معرفة أصولالدين<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
ایشان بعد از هجرت به ایران و سکونت در تهران، به فعالیت علمى خود ادامه دادند و کتاب مفصل کلامى خود را خلاصه و به نام «گوهر دین در اصول و فروع دین» در سال ۱۳۸۹ق، طبع نمود. همچنین «ناظم الشتات» را تألیف و در سال ۱۳۹۸ق، به چاپ رساند. نیز، ایشان کتابى را درباره پیامبر(ص) و ائمه(ع) به نام «العقل الأول» نگاشت<ref>ر.ک: همان</ref>. | ایشان بعد از هجرت به ایران و سکونت در تهران، به فعالیت علمى خود ادامه دادند و کتاب مفصل کلامى خود را خلاصه و به نام «گوهر دین در اصول و فروع دین» در سال ۱۳۸۹ق، طبع نمود. همچنین «ناظم الشتات» را تألیف و در سال ۱۳۹۸ق، به چاپ رساند. نیز، ایشان کتابى را درباره پیامبر(ص) و ائمه(ع) به نام «العقل الأول» نگاشت<ref>ر.ک: همان</ref>. |