فاضل قائینی نجفی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مى‏' به 'مى‌‏'
جز (جایگزینی متن - 'مى‏' به 'مى‌‏')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه
{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه
| عنوان         = محمد فاضل قائینی نجفی
| عنوان = محمد فاضل قائینی نجفی
| تصویر         = NUR19905.jpg
| تصویر = NUR19905.jpg
| اندازه تصویر  =  
| اندازه تصویر  =  
| توضیح تصویر  =  
| توضیح تصویر  =  
|سرشناسی       =  
|سرشناسی =  
|نام کامل       = فاضل قائینی نجفی، محمد
|نام کامل = فاضل قائینی نجفی، محمد
|نام‌های دیگر   =آي‍ت‌ الله ش‍ي‍خ‌ م‍ح‍م‍د بن عبدالکريم ف‍اض‍ل‌ ق‍ائ‍ي‍ن‍ي‌ ن‍ج‍ف‍ي‌، ف‍اض‍ل‌، م‍ح‍م‍د، ق‍ائ‍ي‍ن‍ي‌، م‍ح‍م‍د  
|نام‌های دیگر =آي‍ت‌ الله ش‍ي‍خ‌ م‍ح‍م‍د بن عبدالکريم ف‍اض‍ل‌ ق‍ائ‍ي‍ن‍ي‌ ن‍ج‍ف‍ي‌، ف‍اض‍ل‌، م‍ح‍م‍د، ق‍ائ‍ي‍ن‍ي‌، م‍ح‍م‍د  
|لقب           =  
|لقب =  
|نسب           =  
|نسب =  
|تخلص           =  
|تخلص =  
|نام پدر       =
|نام پدر =
|ولادت           = 1271ش / 1310ق  
|ولادت = 1271ش / 1310ق  
|محل تولد       =  
|محل تولد = روستاى خرمنج (فضل‌آباد)از روستاهاى حومه پسکوه شهرستان قائن
|کشور تولد     =  
|کشور تولد   =  
|رحلت           = 1363ش / 1405ق / 1984م  
|رحلت = 1363ش / 1405ق / 1984م  
|شهادت         =  
|شهادت   =  
|مدفن           =  
|مدفن = باغ بهشت قم
|نام همسر       =  
|نام همسر =  
|فرزندان       =  
|فرزندان =  
|خویشاوند سرشناس =  
|خویشاوند سرشناس =  
|دین           =  
|دین =  
|مذهب           =  
|مذهب =  
|پیشه           =  
|پیشه =  
|درجه علمی     =
|درجه علمی   =
|دانشگاه       =
|دانشگاه =
|علایق پژوهشی   =
|علایق پژوهشی =
|کد پدیدآور     =
|کد پدیدآور =
|مناصب         =  
|مناصب   =  
|پس از         =  
|پس از   =  
|پیش از         =  
|پیش از =  
|اساتید         =  
|اساتید = [[نائینی، محمدحسین|میرزا حسین نائینى]]، [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]]، [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى]]
|شاگردان       =  
|شاگردان = [[سید محمود ده‌سرخى]]، [[مرتضى بروجردى]]، [[محمد غروى]]
|اجازه اجتهاد از =
|اجازه اجتهاد از = [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیت‌اللّه سید ابوالحسن اصفهانى]]، [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى|اصطهباناتى]]
|آثار           = [[در ثمين در معرفت اصول و فروع دين]]
|آثار = [[میراث الزوجة]]، [[اللؤلؤة الغروية في أصول الفقه]]، [[إبانة المختار في إرث الزوجة من ثمر العقار بعد الأخذ بالخيار]]
|سبک نوشتاری   =
|سبک نوشتاری =
|وبگاه رسمی     =  
|وبگاه رسمی =  
|امضا           =  
|امضا =  
| کد مؤلف = AUTHORCODE19905AUTHORCODE
}}
}}


 
'''محمدفاضل قاینی''' (1310-‌1405ق)، فقیه، اصولی و مجتهد معاصر، از شاگردان [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی]] و [[آیت‌اللّه اصطهباناتى]]، از اساتید شیخ [[مرتضى بروجردى]]
'''محمدفاضل قاینی''' (1310-‌1405ق)، فقیه، اصولی و مجتهد معاصر، از شاگردان [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی]] و [[آیت‌اللّه اصطهباناتى]]، از اساتید شیخ مرتضى بروجردى و صاحب «[[الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية|الدرر النجفية]]».
==ولادت==
==ولادت==
خط ۵۴: خط ۵۴:
==اساتید==
==اساتید==
از جمله اساتید ایشان، عبارتند از آیات عظام:
از جمله اساتید ایشان، عبارتند از آیات عظام:
# میرزا حسین نائینى (۱۲۷۷-‌۱۳۵۵ق)؛
# [[نائینی، محمدحسین|میرزا حسین نائینى]] (۱۲۷۷-‌۱۳۵۵ق)؛
# سید ابوالحسن اصفهانى؛
# [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]]؛
# سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى (۱۲۹۷-‌۱۳۷۸ق)؛
# [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى]] (۱۲۹۷-‌۱۳۷۸ق)؛
# سید ابوتراب خوانسارى (۱۲۹۱-‌۱۳۴۶ق)<ref>ر.ک: همان</ref>.
# [[سید ابوتراب خوانسارى]] (۱۲۹۱-‌۱۳۴۶ق)<ref>ر.ک: همان</ref>.


وى مدتى طولانى در درس آیتاللّه نائینى و درس سید ابوالحسن اصفهانى، که مرجع تقلید شیعیان در آن زمان بود، شرکت کرد. سطوح عالى را هم نزد آیتاللّه سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى گذراند و از محضر ایشان خارج فقه و اصول را فراگرفت. رابطه ایشان با مرحوم اصطهباناتى از حد ارتباط بین استاد و شاگرد، فراتر و صمیمىتر و علاقهاى طرفینى بین آنان برقرار بود. بعد از رحلت آیتاللّه سید ابوالحسن اصفهانى، عده‏اى از اهالى نجف و اهل علم از آیتاللّه فاضل درباره تقلید پس از مرحوم اصفهانى سؤال مى‌کردند و ایشان آنها را به مرحوم اصطهباناتى معرفى و ارجاع مینمودند و ضمناً به اعلمیت ایشان هم شهادت مى‏دادند. این عمل آیتاللّه فاضل قاینى، در رجوع مردم و اهل علم به تقلید از آیتاللّه اصطهباناتى، تأثیر زیادى داشت. مورد فوق، نشاندهنده و گواه بر موقعیت علمى و شخصیتى آیتاللّه فاضل قاینى در مجامع علمى - مذهبى آن روزگار، در نجف اشرف مى‌باشد<ref>ر.ک: همان</ref>.
وى مدتى طولانى در درس [[نائینی، محمدحسین|آیت‌اللّه نائینى]] و درس [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]]، که مرجع تقلید شیعیان در آن زمان بود، شرکت کرد. سطوح عالى را هم نزد آیت‌اللّه [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى]] گذراند و از محضر ایشان خارج فقه و اصول را فراگرفت. رابطه ایشان با مرحوم اصطهباناتى از حد ارتباط بین استاد و شاگرد، فراتر و صمیمىتر و علاقهاى طرفینى بین آنان برقرار بود. بعد از رحلت [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیت‌اللّه سید ابوالحسن اصفهانى،]] عده‏‌اى از اهالى نجف و اهل علم از آیت‌اللّه فاضل درباره تقلید پس از مرحوم اصفهانى سؤال مى‌کردند و ایشان آنها را به مرحوم اصطهباناتى معرفى و ارجاع می‌نمودند و ضمناً به اعلمیت ایشان هم شهادت مى‌‏دادند. این عمل آیت‌اللّه فاضل قاینى، در رجوع مردم و اهل علم به تقلید از آیت‌اللّه اصطهباناتى، تأثیر زیادى داشت. مورد فوق، نشان‌دهنده و گواه بر موقعیت علمى و شخصیتى آیت‌اللّه فاضل قاینى در مجامع علمى - مذهبى آن روزگار، در نجف اشرف مى‌باشد<ref>ر.ک: همان</ref>.


==گواهى اجتهاد==
==گواهى اجتهاد==
گواهى بر اجتهاد ایشان را آیتاللّه سید ابوالحسن اصفهانى و اصطهباناتى تأیید و تقریر کرده‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>.
گواهى بر اجتهاد ایشان را [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیت‌اللّه سید ابوالحسن اصفهانى]] و [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى|اصطهباناتى]] تأیید و تقریر کرده‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>.


علاوه بر اجازه اجتهاد از مراجع فوق، وى از استاد حدیث و رجال حوزه، سید ابوتراب خوانسارى (۱۲۱۷-‌۱۳۴۶ق) نیز، اجازه نقل احادیث و روایات دریافت کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
علاوه بر اجازه اجتهاد از مراجع فوق، وى از استاد حدیث و رجال حوزه، [[سید ابوتراب خوانسارى]] (۱۲۱۷-‌۱۳۴۶ق) نیز، اجازه نقل احادیث و روایات دریافت کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


==شاگردان==
==شاگردان==
یکى از ویژگىهاى ایشان در حوزه و مجامع علمى، روش تدریس و بیان شیواى آن استاد فرزانه بود. تسلط ایشان بر مسائل و مطالب علمى، ویژگى دیگرى بود که سبب جذب طلاب به مجلس درس ایشان مىشد. این دو عامل باعث شد که بیشتر وقت ایشان صرف تدریس شود و در این مدت شاگردان بسیارى از محضر ایشان استفاده کنند، که بسیارى از آنها از علماى بلاد و عده‏اى نیز از مدرسین حوزه‏هاى علمى در شهرهاى نجف، قم، مشهد و... هستند. برخى از این علما عبارتند از حضرات آیات:
یکى از ویژگى‌هاى ایشان در حوزه و مجامع علمى، روش تدریس و بیان شیواى آن استاد فرزانه بود. تسلط ایشان بر مسائل و مطالب علمى، ویژگى دیگرى بود که سبب جذب طلاب به مجلس درس ایشان مى‌شد. این دو عامل باعث شد که بیشتر وقت ایشان صرف تدریس شود و در این مدت شاگردان بسیارى از محضر ایشان استفاده کنند، که بسیارى از آنها از علماى بلاد و عده‏‌اى نیز از مدرسین حوزه‏‌هاى علمى در شهرهاى نجف، قم، مشهد و... هستند. برخى از این علما عبارتند از حضرات آیات:
# شهید شیخ مرتضى بروجردى، نویسنده کتاب «المستند شرح عروة الوثقى»؛
# شهید شیخ [[مرتضى بروجردى]] نویسنده کتاب «[[المستند شرح عروة الوثقى]]»؛
# سید محمود ده‌سرخى، نویسنده کتاب «دائرةالمعارف مفتاح الكتب الأربعة»؛
# [[سید محمود ده‌سرخى]]، نویسنده کتاب «[[دائرةالمعارف مفتاح الكتب الأربعة]]»؛
# محمد غروى، مؤلف کتاب «الأمثال النبوية»؛
# [[محمد غروى]]، مؤلف کتاب «[[الأمثال النبوية]]»؛
# على آزاد قزوینى، مؤلف کتاب «غاية القصوى في شرح العروة الوثقى»؛
# [[على آزاد قزوینى]]، مؤلف کتاب «[[غاية القصوى في شرح العروة الوثقى]]»؛
# سید محمدتقى اراکى سجادى؛
# سید محمدتقى اراکى سجادى؛
# سید ابراهیم خراسانى کاظمینى؛
# سید ابراهیم خراسانى کاظمینى؛
خط ۸۹: خط ۸۹:


==تألیفات‏==
==تألیفات‏==
ایشان از دانشمندانى بشمار مى‏آید که در بارور کردن فرهنگ غنى اسلام سهم بسزایى داشته‌‏اند. وى در علوم مختلف، مانند: فقه، اصول و کلام، آثار فراوانى از خود به‌جاى گذاشت که عبارتند از:
ایشان از دانشمندانى بشمار مى‌‏آید که در بارور کردن فرهنگ غنى اسلام سهم بسزایى داشته‌‏اند. وى در علوم مختلف، مانند: فقه، اصول و کلام، آثار فراوانى از خود به‌جاى گذاشت که عبارتند از:
الف)- آثار خطى‏:
الف)- آثار خطى‏:
# در فقه:
# در فقه:
خط ۱۰۶: خط ۱۰۶:
# حاشیه بر «زاد المقلدين» شیخ محمدحسین کاشف‌الغطاء؛
# حاشیه بر «زاد المقلدين» شیخ محمدحسین کاشف‌الغطاء؛
# حاشیه بر «تبصرة المتعلمين» علامه حلى؛
# حاشیه بر «تبصرة المتعلمين» علامه حلى؛
# مختصر الدر الثمين في معرفة أصول الدين<ref>ر.ک: همان</ref>.
# مختصر الدر الثمين في معرفة أصول‌الدين<ref>ر.ک: همان</ref>.


ایشان بعد از هجرت به ایران و سکونت در تهران، به فعالیت علمى خود ادامه دادند و کتاب مفصل کلامى خود را خلاصه و به نام «گوهر دین در اصول و فروع دین» در سال ۱۳۸۹ق، طبع نمود. همچنین «ناظم الشتات» را تألیف و در سال ۱۳۹۸ق، به چاپ رساند. نیز، ایشان کتابى را درباره پیامبر(ص) و ائمه(ع) به نام «العقل الأول» نگاشت<ref>ر.ک: همان</ref>.
ایشان بعد از هجرت به ایران و سکونت در تهران، به فعالیت علمى خود ادامه دادند و کتاب مفصل کلامى خود را خلاصه و به نام «گوهر دین در اصول و فروع دین» در سال ۱۳۸۹ق، طبع نمود. همچنین «ناظم الشتات» را تألیف و در سال ۱۳۹۸ق، به چاپ رساند. نیز، ایشان کتابى را درباره پیامبر(ص) و ائمه(ع) به نام «العقل الأول» نگاشت<ref>ر.ک: همان</ref>.
خط ۱۱۴: خط ۱۱۴:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
بینام، برگرفته از سایت «الشیعه»، دریافت شنبه 29 خرداد 1400، به آدرس اینترنتی:
[https://farsi.al-shia.org/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84-%D9%82%D8%A7%DB%8C%D9%86%D9%89-%D9%86%D8%AC%D9%81%D9%89%E2%80%8F-%D8%B1%D9%87/ بی‌نام، برگرفته از سایت «الشیعه»، دریافت شنبه 29 خرداد 1400]
 


https://farsi.al-shia.org/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84-%D9%82%D8%A7%DB%8C%D9%86%D9%89-%D9%86%D8%AC%D9%81%D9%89%E2%80%8F-%D8%B1%D9%87/


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==