تفسير الشریف المرتضی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '[[ ' به '[['
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ تفسیر الشریف المرتضی را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به تفسير الشریف المرتضی منتقل کرد)
جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[')
 
(۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR15012J1.jpg|بندانگشتی|‏تفسیر الشریف المرتضی ]]
| تصویر =NUR15012J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =‏تفسیر الشریف المرتضی
|+ |
| عنوان‌های دیگر =نفائس التاویل
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|‏تفسیر الشریف المرتضی
[[موسوی، مجتبی احمد]] (مصحح)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|نفائس التاویل
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[موسوی، مجتبی احمد]] (مصحح)


[[علم‌الهدی، علی بن الحسین]] (نويسنده)
[[علم‌الهدی، علی بن الحسین]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏94‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏ت‎‏7
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
تفاسیر شیعه - قرن 5ق.
|کد کنگره  
| ناشر =
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏94‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏ت‎‏7
مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
|-
| مکان نشر =بیروت - لبنان
|موضوع  
| سال نشر = 1431 ق یا 2010 م
|data-type='subject'|تفاسیر شیعه - قرن 5ق.
|-
|ناشر  
|data-type='publisher'|مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
|-
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1431 هـ.ق یا 2010 م
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|15012
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15012AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15012
| کتابخوان همراه نور =15012
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


== معرفى اجمالى ==
'''تفسير الشريف المرتضى المسمى ب‍: نفائس التأويل'''، تأليف [[علم‌الهدی، علی بن الحسین|ابوالقاسم على بن حسین موسوى]]، معروف به [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] (436-255ق)، از جمله تفاسير عربى است كه در سال(1431ق) در لبنان، در سه جلد منتشر شده است.


اين اثر، مجموعه نظرات «[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]» در موضوعات تفسير، اصول، فقه، كلام و عقايد را دربردارد كه توسط «سيد مجتبى احمد موسوى»، از آثار مختلف [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] جمع‌آورى شده و به رشته تحرير درآمده است.


«تفسير الشريف المرتضى المسمى ب‍: النفائس التأويل»، تأليف ابوالقاسم على بن حسين موسوى، معروف به سيد مرتضى (436-255ق)، از جمله تفاسير عربى است كه در سال(1431ق) در لبنان، در سه جلد منتشر شده است.
== ساختار ==
كتاب، مشتمل بر دو بخش است: بخش اول، توضيحات است كه در آن، مطالب گوناگونى در علم اصول و كلام، معرفى كتاب و شرح زندگى مؤلف آمده است؛ بخش دوم، شامل آرا و نظرات تفسيرى مؤلف مى‌باشد. تذكر اين نكته لازم است كه تفسير آيات به‌صورت عميق نبوده و همه جوانب تفسيرى آيات مورد بررسى قرار نگرفته است و شامل تمام آيات و سوره‌ها نمى‌باشد.
 
كتاب، در سه جلد به شرح زير تنظيم شده است:
 
جلد اول، شامل توضيحات كتاب و تفسير سوره حمد و سوره بقره؛ جلد دوم، مشتمل بر تفسير سوره آل عمران تا آخر سوره رعد و جلد سوم، شامل تفسير سور ابراهیم تا آخر قرآن كريم مى‌باشد.
 
== گزارش محتوا ==
كتاب، با مطلبى تحت عنوان تعريف كتاب آغاز مى‌شود. در اين قسمت، ذكر شده كه مى‌توان آثار علمى به‌جامانده از [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] را در موضوعات زير دسته‌بندى نمود:
 
#«تفسير موضوعى قرآن»؛
#«فقه الخلاف»؛
#«اصول فقه»؛
#«علم كلام»؛
#«علوم ادبيه و مسائل متفرقه».
 
قسمت بعد، «منهجنا» است. در اين قسمت، محقق، در ذيل عنوان «المقالة الأولى»، روش كار خود را در جمع‌آورى و تنطيم آراى تفسيرى سيد، در ضمن دوازده فقره توضيح داده است؛ همچنين به ذكر آثارى از سيد كه مطالب و مباحث اين كتاب، از آن‌ها اخذ شده، پرداخته است و در ذيل عنوان «المقالة الثانية»، خاطرنشان كرده است كه چون جناب سيد، آراى ويژه‌اى درباره خبر واحد و اجماع داشته‌اند، ما در ضمن مقدماتى برگرفته‌شده از كتاب «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] إلى أصول الشريعة»، آنها را ذكر كرده‌ايم و افزون بر اين، مقدمه سيد بر كتاب «تنزيه الأنبياء» را نيز آورده‌ايم و مجموع مباحث يادشده را در ضمن هفت مقدمه تبيين نموده‌ايم.
 
جناب محقق، بخش «تمهيد» را در سه فصل تنظيم نموده است: در فصل اول، در ضمن دو مقدمه به شرح كامل زندگى سيد پرداخته است.
 
در فصل دوم، در ضمن دو مقدمه، وضعيت سياسى و اجتماعى شيعه در عصر سيد و نيز مذاهب علمى در زمان او را توضيح داده است.
 
در فصل سوم، علاوه بر ذكر روش‌هاى مختلف تفسيرى به‌طور عام و ذكر روش تفسيرى سيد به‌طور خاص، در ضمن هفت مقدمه، به بيان اين مطالب پرداخته است: «خطاب و اقسام و احكام آن»؛ «عموم و خصوص و الفاظ آنها»؛ «مجمل و بيان»؛ «نسخ و آنچه متعلق به آن است»؛ «اخبار»؛ «اجماع» و «منزه بودن انبيا و ائمه از تمام معاصى».


اين اثر، مجموعه نظرات «سيد مرتضى» در موضوعات تفسير، اصول، فقه، كلام و عقايد را دربردارد كه توسط «سيد مجتبى احمد موسوى»، از آثار مختلف سيد مرتضى جمع‌آورى شده و به رشته تحرير درآمده است.
بعد از اين تمهيد، مباحث تفسيرى سيد كه از آثار مختلف وى گردآورى شده، درج گرديده است.


== ساختار ==
== وضعيت كتاب ==
كتاب، فهرست موضوعات و مطالب دارد. توضيحات و منابع در پاورقى‌ها ذكر شده است.
 
== منابع مقاله ==
مقدمه و متن كتاب.
 
{{تفاسیر}}
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن]]
 
[[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل]]


[[الوسيط في تفسير القرآن المجيد]]


كتاب، مشتمل بر دو بخش است: بخش اول، توضيحات است كه در آن، مطالب گوناگونى در علم اصول و كلام، معرفى كتاب و شرح زندگى مؤلف آمده است؛ بخش دوم، شامل آرا و نظرات تفسيرى مؤلف مى‌باشد. تذكر اين نكته لازم است كه تفسير آيات به‌صورت عميق نبوده و همه جوانب تفسيرى آيات مورد بررسى قرار نگرفته است و شامل تمام آيات و سوره‌ها نمى‌باشد.
[[تفسیر جوامع الجامع (محقق، جامعه مدرسین)]]


كتاب، در سه جلد به شرح زير تنظيم شده است:
[[النكت و العيون تفسير الماوردي]]


جلد اول، شامل توضيحات كتاب و تفسير سوره حمد و سوره بقره؛ جلد دوم، مشتمل بر تفسير سوره آل عمران تا آخر سوره رعد و جلد سوم، شامل تفسير سور ابراهيم تا آخر قرآن كريم مى‌باشد.
[[تفسير البغوي]]


== گزارش محتوا ==
[[الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي]]


[[تفسير الجيلاني]]


كتاب، با مطلبى تحت عنوان تعريف كتاب آغاز مى‌شود. در اين قسمت، ذكر شده كه مى‌توان آثار علمى به‌جامانده از سيد مرتضى را در موضوعات زير دسته‌بندى نمود:
[[تفسیر الشهرستاني]]


1. «تفسير موضوعى قرآن»؛
[[الهداية إلی بلوغ النهاية]]


2. «فقه الخلاف»؛
[[المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز]]


3. «اصول فقه»؛
[[البلاغة القرآنية في تفسير الزمخشري و اثرها في الدراسات البلاغية]]


4. «علم كلام»؛
[[روش شیخ طوسی در تفسیر تبیان]]


5. «علوم ادبيه و مسائل متفرقه».
[[زاد المسير في علم التفسير]]


قسمت بعد، «منهجنا» است. در اين قسمت، محقق، در ذيل عنوان «المقالة الأولى»، روش كار خود را در جمع‌آورى و تنطيم آراى تفسيرى سيد، در ضمن دوازده فقره توضيح داده است؛ همچنين به ذكر آثارى از سيد كه مطالب و مباحث اين كتاب، از آن‌ها اخذ شده، پرداخته است و در ذيل عنوان «المقالة الثانية»، خاطرنشان كرده است كه چون جناب سيد، آراى ويژه‌اى درباره خبر واحد و اجماع داشته‌اند، ما در ضمن مقدماتى برگرفته‌شده از كتاب «الذريعة إلى أصول الشريعة»، آنها را ذكر كرده‌ايم و افزون بر اين، مقدمه سيد بر كتاب «تنزيه الأنبياء» را نيز آورده‌ايم و مجموع مباحث يادشده را در ضمن هفت مقدمه تبيين نموده‌ايم.
[[تفسير الجيلاني]]


جناب محقق، بخش «تمهيد» را در سه فصل تنظيم نموده است: در فصل اول، در ضمن دو مقدمه به شرح كامل زندگى سيد پرداخته است.
[[تفسیر سورآبادی]]


در فصل دوم، در ضمن دو مقدمه، وضعيت سياسى و اجتماعى شيعه در عصر سيد و نيز مذاهب علمى در زمان او را توضيح داده است.
[[الوجيز في تفسير الكتاب العزيز]]


در فصل سوم، علاوه بر ذكر روش‌هاى مختلف تفسيرى به‌طور عام و ذكر روش تفسيرى سيد به‌طور خاص، در ضمن هفت مقدمه، به بيان اين مطالب پرداخته است: «خطاب و اقسام و احكام آن»؛ «عموم و خصوص و الفاظ آنها»؛ «مجمل و بيان»؛ «نسخ و آنچه متعلق به آن است»؛ «اخبار»؛ «اجماع» و «منزه بودن انبيا و ائمه از تمام معاصى».
[[المنتخب من تفسير القرآن و النكت المستخرجة من كتاب التبيان]]


بعد از اين تمهيد، مباحث تفسيرى سيد كه از آثار مختلف وى گردآورى شده، درج گرديده است.
[[تفسير جوامع الجامع (مصحح، گرجي)]]


== وضعيت كتاب ==
[[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن]]


[[ترجمه تفسير مجمع البيان]]


كتاب، فهرست موضوعات و مطالب دارد. توضيحات و منابع در پاورقى‌ها ذكر شده است.
[[زاد المسير في علم التفسير]]


== منابع مقاله ==
[[مجمع البيان في تفسير القرآن]]


[[التبيان في تفسير القرآن]]


مقدمه و متن كتاب.
[[تفسير خلاصه منهج الصادقين]]


[[منهج الصادقين في إلزام المخالفين]]


== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16547 مطالعه کتاب ‏تفسیر الشریف المرتضی  در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده: تفسیر]]
[[رده:متون تفاسیر]]
[[رده: متون تفاسیر]]