۱۴۶٬۹۶۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10851 | ||
| کتابخوان همراه نور =10851 | | کتابخوان همراه نور =10851 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
#هيچگاه، اجماعى بر حرمت متعه حاصل نشده است. | #هيچگاه، اجماعى بر حرمت متعه حاصل نشده است. | ||
#در احاديث تحريم، اضطراب وجود دارد؛ بعضى مىگويند: در سال فتح مكه پيامبر(ص)، آن را تحريم نمود، بعضى مىگويند: در سال فتح خيبر، بعضى مىگويند: در سال حجةالوداع و... | #در احاديث تحريم، اضطراب وجود دارد؛ بعضى مىگويند: در سال فتح مكه پيامبر(ص)، آن را تحريم نمود، بعضى مىگويند: در سال فتح خيبر، بعضى مىگويند: در سال حجةالوداع و... | ||
#احاديثى معارض با آنچه از [[ | #احاديثى معارض با آنچه از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و ساير صحابه نقل شد، وارد شدهاند، ولى يا سندا ضعيفند يا متن تحريف شدهاى دارند. | ||
#كتابهاى زيادى پيرامون جواز متعه توسط قدما و متأخرين تأليف شده كه در كتاب، به اسم چهل و چهارتا از آنها اشاره شده است. | #كتابهاى زيادى پيرامون جواز متعه توسط قدما و متأخرين تأليف شده كه در كتاب، به اسم چهل و چهارتا از آنها اشاره شده است. | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
مؤلف، درباره منشأ اين حكم مىگويد: وقتى عمر اسراى عجم را ديد كه چنين تواضع مىكنند، گفت: اين كار خوبى است و در راستاى تواضع براى خداوند مىباشد؛ ما هم اين كار را مىكنيم كه در مقابل خداوند شايستهتر است. ايشان بعد از نقل نظريات اهل سنت در اين مورد و بيان رواياتشان، مىگويد: رواياتى كه بر چنين عملى دلالت دارند، همگى داراى اشكال دلالى يا ضعف سندى هستند، فلذا نمىتوان به مشروعيت چنين عملى حتى از ديدگاه اهل تسنن قائل شد. | مؤلف، درباره منشأ اين حكم مىگويد: وقتى عمر اسراى عجم را ديد كه چنين تواضع مىكنند، گفت: اين كار خوبى است و در راستاى تواضع براى خداوند مىباشد؛ ما هم اين كار را مىكنيم كه در مقابل خداوند شايستهتر است. ايشان بعد از نقل نظريات اهل سنت در اين مورد و بيان رواياتشان، مىگويد: رواياتى كه بر چنين عملى دلالت دارند، همگى داراى اشكال دلالى يا ضعف سندى هستند، فلذا نمىتوان به مشروعيت چنين عملى حتى از ديدگاه اهل تسنن قائل شد. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||