نقد الرجال: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لاحیاء التراث]] (محقق)
[[مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث]] (محقق)


[[تفرشی، مصطفی بن حسین]] (نویسنده)
[[تفرشی، مصطفی بن حسین]] (نویسنده)
خط ۱۴: خط ۱۴:
محدثان شیعه
محدثان شیعه
| ناشر =  
| ناشر =  
موسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث
مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1377 ش  
| سال نشر = 1377 ش  
خط ۲۱: خط ۲۱:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =5
| تعداد جلد =5
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1232
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00501
| کتابخوان همراه نور =00501
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۵: خط ۳۶:
در نقد الرجال به‌صراحت يادآور شده كه عمده محاسن كتابش، دستاوردهاى شاگردى [[ملا عبدالله شوشترى]] است<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref>
در نقد الرجال به‌صراحت يادآور شده كه عمده محاسن كتابش، دستاوردهاى شاگردى [[ملا عبدالله شوشترى]] است<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref>


او در نقد الرجال كوشيده است كه با نگرشى انتقادى، اقوال و آراء مختلف را در ترتيبى نيكو و عباراتى جامع و كوتاه گرد آورد. [[شيخ حر عاملى]] و به‌تبع او [[افندى]] و [[میرزا محمد استرآبادی|استرآبادى]] گويند كه تفرشى در اين كتاب، كمتر به رجال متأخر از [[شيخ طوسى]] نظر داشته است. در برابر، [[خوانساری، محمدباقر بن زین‌العابدین|خوانسارى]] معتقد است كه به نسبت ديگر كتاب‌هاى رجالى، تفرشى بيشتر به متأخران پرداخته و حتى به نظر مى‌رسد كه برخلاف ديگر رجاليان، قصدش جامعيت در ذكر علماى بزرگ متأخر بوده است<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref>
او در نقد الرجال كوشيده است كه با نگرشى انتقادى، اقوال و آراء مختلف را در ترتيبى نيكو و عباراتى جامع و كوتاه گرد آورد. [[شيخ حر عاملى]] و به‌تبع او [[افندى]] و [[میرزا محمد استرآبادی|استرآبادى]] گويند كه تفرشى در اين كتاب، كمتر به رجال متأخر از [[شيخ طوسى]] نظر داشته است. در برابر، [[خوانساری، سید محمدباقر بن زین‌العابدین|خوانسارى]] معتقد است كه به نسبت ديگر كتاب‌هاى رجالى، تفرشى بيشتر به متأخران پرداخته و حتى به نظر مى‌رسد كه برخلاف ديگر رجاليان، قصدش جامعيت در ذكر علماى بزرگ متأخر بوده است<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref>


تفرشى در مقدمه‌اى كه بر كتاب خود نوشته است، منابع خود را در نگارش اين كتاب ذكر مى‌كند. البته منابع او بيش از آنهاست و بسيارى از آنها را در ضمن كتاب آورده است. بدين‌طريق، برخى نقل‌ها كه از كتب قدما كرده، تنها منبع ما براى دستيابى به آن ديدگاه‌هاست<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref>
تفرشى در مقدمه‌اى كه بر كتاب خود نوشته است، منابع خود را در نگارش اين كتاب ذكر مى‌كند. البته منابع او بيش از آنهاست و بسيارى از آنها را در ضمن كتاب آورده است. بدين‌طريق، برخى نقل‌ها كه از كتب قدما كرده، تنها منبع ما براى دستيابى به آن ديدگاه‌هاست<ref>[http://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3041 مهروش، فرهنگ، ج15، ص679]</ref>
خط ۸۳: خط ۸۴:
فايده سوم: توضيح «عدّه» [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]].
فايده سوم: توضيح «عدّه» [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]].


فايده چهارم: اشاره به طرق [[شيخ طوسى]] در دو كتاب حديثى «[[تهذيب الأحكام]]» و «[[استبصار]]» و همين‌طور طرق [[شيخ صدوق]] در كتاب «[[من‌لايحضره‌الفقيه]]».
فايده چهارم: اشاره به طرق [[شيخ طوسى]] در دو كتاب حديثى «[[تهذيب الأحكام]]» و «[[استبصار]]» و همين‌طور طرق [[شيخ صدوق]] در كتاب «[[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]]».


فايده پنجم: مشخّص نمودن اصولى كه شيخ از آنها روايت نموده است.
فايده پنجم: مشخّص نمودن اصولى كه شيخ از آنها روايت نموده است.
خط ۱۰۷: خط ۱۰۸:
3. [http://rch.ac.ir/article/Details/11020 رهايى، يحيى، دانشنامه جهان اسلام، زير نظر غلامعلى حداد عادل، تهران، بنياد دايرةالمعارف اسلامى، چاپ اول، 1382ش].
3. [http://rch.ac.ir/article/Details/11020 رهايى، يحيى، دانشنامه جهان اسلام، زير نظر غلامعلى حداد عادل، تهران، بنياد دايرةالمعارف اسلامى، چاپ اول، 1382ش].


4. [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/20642 ربانی، محمدحسن، سبک‌شناسی دانش رجال الحدیث، مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، قم، چاپ اول، 1385ش].
4. [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/20642 ربانی، محمدحسن، سبک‌شناسی دانش رجال الحدیث، [[مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)]]، قم، چاپ اول، 1385ش].
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}