۱۴۶٬۹۰۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR25069J1.jpg | | تصویر =NUR25069J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =السنن الواردة في الفتن | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[]] (نویسنده) | [[دانی، عثمان بن سعید]] (نویسنده) | ||
| زبان = | |||
| کد کنگره = | [[عبوشي، ابو عمر نضال]] (مصحح) | ||
| زبان = عربی | |||
| کد کنگره =/ف2د2 141/5 BP | |||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| ناشر = | | ناشر = [[بيت الأفكار الدولية]] | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر =اردن - عمان | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25069AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25069AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ =1 | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =25069 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''السنن الواردة في الفتن'''، یا «السنن الواردة في الفتن و غوائلها و فسادها و الساعة و أشراطها»، تألیف [[دانی، عثمان بن سعید|ابوعمرو عثمان بن سعید دانی]] (متوفی 444ق) از جمله کتب فتن و ملاحم و کتابی جامعى در باب روایات مربوط به حوادث آخرالزمان و فساد روزگار و علامتهای قیامت گرد آورده است. [[عبوشي، ابو عمر نضال|ابوعمر نضال عیسی العبوشی]] تحقیق کتاب را به انجام رسانیده است. | |||
'''السنن الواردة في الفتن'''، یا «السنن الواردة في الفتن و غوائلها و فسادها و الساعة و أشراطها»، تألیف [[دانی، عثمان بن سعید|ابوعمرو عثمان بن سعید دانی]] (متوفی 444ق) از جمله کتب فتن و ملاحم و کتابی جامعى در باب روایات مربوط به حوادث آخرالزمان و فساد روزگار و علامتهای قیامت گرد آورده است. ابوعمر نضال عیسی العبوشی تحقیق کتاب را به انجام رسانیده است. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
در ادامه باب اول نیز به فتنهها و بلاهایی که امت اسلامی تا روز قیامت گرفتار آن خواهند بود به توجه به روایات به آن اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص31-27</ref>. | در ادامه باب اول نیز به فتنهها و بلاهایی که امت اسلامی تا روز قیامت گرفتار آن خواهند بود به توجه به روایات به آن اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص31-27</ref>. | ||
در باب دوم روایاتی در لزوم تمسک به دین و تبعیت از سنت نبوی(ص) به هنگام اختلاف و ظهور دین نقل شده است. بر پیروی از حاکمان و اطاعت از ایشان در بسیاری از روایات اهل سنت تأکید شده است؛ مثلاً در کلامی از حذیفة بن یمان که از شیعیان خالص [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] بوده چنین نقل شده است: همانا امربهمعروف و نهی از منکر نیکوست و لکن سنت نیست که بر ضد امام خویش سلاح برداری<ref>ر.ک: همان، ص84، شماره133</ref>. گاه فتنه و شبهات آنقدر فضا را تاریک میکرده است که مردم از مقابله با اهل گمراهی به تردید میافتادند. بهعنوان نمونه از صحابی بزرگ جابر بن عبدالله انصاری سؤال شد که اگر بر ما امام ظالمی حاکم بود و با او به جنگ اهل ضلالت آمدیم آیا به همراه او با آنها قتال کنیم، درحالیکه او را دوست نداریم و هیچگونه تمایلی به کمک به او نداریم. گفت: با اهل ضلالت و گمراهت هرکجا یافتید مبارزه کنید... . البته نویسنده این حدیث را موقوف میداند که از صحابه نقل شده اما اتصال به پیامبر(ص) ندارد و بنابراین از دیدگاه اهل سنت حدیث ضعیفی است<ref>ر.ک: همان، ص85، شماره 135</ref>. | در باب دوم روایاتی در لزوم تمسک به دین و تبعیت از سنت نبوی(ص) به هنگام اختلاف و ظهور دین نقل شده است. بر پیروی از حاکمان و اطاعت از ایشان در بسیاری از روایات اهل سنت تأکید شده است؛ مثلاً در کلامی از حذیفة بن یمان که از شیعیان خالص [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] بوده چنین نقل شده است: همانا امربهمعروف و نهی از منکر نیکوست و لکن سنت نیست که بر ضد امام خویش سلاح برداری<ref>ر.ک: همان، ص84، شماره133</ref>. گاه فتنه و شبهات آنقدر فضا را تاریک میکرده است که مردم از مقابله با اهل گمراهی به تردید میافتادند. بهعنوان نمونه از صحابی بزرگ جابر بن عبدالله انصاری سؤال شد که اگر بر ما امام ظالمی حاکم بود و با او به جنگ اهل ضلالت آمدیم آیا به همراه او با آنها قتال کنیم، درحالیکه او را دوست نداریم و هیچگونه تمایلی به کمک به او نداریم. گفت: با اهل ضلالت و گمراهت هرکجا یافتید مبارزه کنید.... البته نویسنده این حدیث را موقوف میداند که از صحابه نقل شده اما اتصال به پیامبر(ص) ندارد و بنابراین از دیدگاه اهل سنت حدیث ضعیفی است<ref>ر.ک: همان، ص85، شماره 135</ref>. | ||
در باب سوم به بخشهای دیگری از فتنه آخرالزمان اشاره شده است. از جمله اینکه بهمرور، صالحین جای خود را به اشرار میدهند. در روایتی در تفسیر آیه 41 سوره رعد «او لم یروا أنّا نأتی الارض ننقصها من اطرافها»، منظور از این آیه «رفتن برگزیدگان و خوبان امت» معنا شده است. نویسنده این روایت را نیز موقوف و بهشدت ضعیف دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص133، شماره 260</ref>. | در باب سوم به بخشهای دیگری از فتنه آخرالزمان اشاره شده است. از جمله اینکه بهمرور، صالحین جای خود را به اشرار میدهند. در روایتی در تفسیر آیه 41 سوره رعد «او لم یروا أنّا نأتی الارض ننقصها من اطرافها»، منظور از این آیه «رفتن برگزیدگان و خوبان امت» معنا شده است. نویسنده این روایت را نیز موقوف و بهشدت ضعیف دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص133، شماره 260</ref>. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۴: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۲: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[الفتن (ابن حماد)]] | [[الفتن (ابن حماد)]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده: | [[رده:متون احادیث]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||
[[رده: | |||