الجهود النحوية لبدرالدين الزرکشي: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ الجهود النحوية لبدر الدين الزرکشي را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به الجهود النحوية لبدرالدين الزرکشي منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==هدف و روش نگارش== | ==هدف و روش نگارش== | ||
نویسنده با بیان اینکه بدرالدین زرکشی دانشمندی است که در دو علم اصول فقه و علوم قرآن تخصص و شهرت دارد، افزوده است: او بسیاری از مسائل ادبی و بهخصوص نحوی را در سایر آثارش مطرح کرده است که با گردآوری آن، کتابی مستقل پدید میآید.<ref>مقدمه کتاب، ص6</ref> [[عادل فتحی ریاض]] میگوید کنکاش در کوششهای نحوی زرکشی را برای آن برگزیدم تا این جنبه علمی از شخصیتی پیشتاز را روشن سازم و نظریههای او را در ردیف سایر نحویان بسنجم. نگارنده در ادامه، راهنمایی و تشویق استادش [[شعبان صلاح]] را برای نگارش این اثر ستوده و اضافه کرده که همو مرا با بسیاری از منابع این پژوهش مانند کتاب التنقیح زرکشی و المصابیح دمامینی آشنا کرد.<ref>همان، ص7</ref> | نویسنده با بیان اینکه [[زرکشی، محمد بن عبدالله|بدرالدین زرکشی]] دانشمندی است که در دو علم اصول فقه و علوم قرآن تخصص و شهرت دارد، افزوده است: او بسیاری از مسائل ادبی و بهخصوص نحوی را در سایر آثارش مطرح کرده است که با گردآوری آن، کتابی مستقل پدید میآید.<ref>مقدمه کتاب، ص6</ref> [[عادل فتحی ریاض]] میگوید کنکاش در کوششهای نحوی [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] را برای آن برگزیدم تا این جنبه علمی از شخصیتی پیشتاز را روشن سازم و نظریههای او را در ردیف سایر نحویان بسنجم. نگارنده در ادامه، راهنمایی و تشویق استادش [[شعبان صلاح]] را برای نگارش این اثر ستوده و اضافه کرده که همو مرا با بسیاری از منابع این پژوهش مانند کتاب التنقیح زرکشی و المصابیح دمامینی آشنا کرد.<ref>همان، ص7</ref> | ||
==ساختار و گزارش محتوا== | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==نتیجهها== | ==نتیجهها== | ||
نویسنده سرانجام در این پژوهش به چهار نتیجه رسیده است: | نویسنده سرانجام در این پژوهش به چهار نتیجه رسیده است: | ||
#زرکشی، نمونهای ممتاز از حرکت علمی در قرن هشتم هجری است و اجتهاد نحوی او تسلطش را بر سایر علوم اسلامی مثل فقه، اصول فقه، تفسیر و حدیث نشان میدهد. | #[[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]]، نمونهای ممتاز از حرکت علمی در قرن هشتم هجری است و اجتهاد نحوی او تسلطش را بر سایر علوم اسلامی مثل فقه، اصول فقه، تفسیر و حدیث نشان میدهد. | ||
#زرکشی از متقدمان مانند سیبویه تقلید نمیکرد؛ بلکه بر اساس دلیل صحیح نظریات را برمیگزید. | #[[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] از متقدمان مانند [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] تقلید نمیکرد؛ بلکه بر اساس دلیل صحیح نظریات را برمیگزید. | ||
#ترجیحهای زرکشی بر دانشمندان بعدی مانند ابن | #ترجیحهای [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] بر دانشمندان بعدی مانند [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]]، [[قسطلانی، احمد بن محمد|قسطلانی]] و [[مناوی، محمد عبدالرئوف|مناوی]] تأثیر گذاشته است. | ||
#بدر دمامینی در کتابش المصابیح به نقد زرکشی پرداخته، بلکه گویی این کتاب را فقط برای نقد کتاب التنقیح زرکشی نوشته است.<ref>همان، ص383-384</ref> | #[[ابن دمامینی، محمد بن ابیبکر|بدر دمامینی]] در کتابش المصابیح به نقد [[زرکشی، محمد بن عبدالله|زرکشی]] پرداخته، بلکه گویی این کتاب را فقط برای نقد کتاب التنقیح زرکشی نوشته است.<ref>همان، ص383-384</ref> | ||
==منابع نویسنده== | ==منابع نویسنده== | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۰
الجهود النحوية لبدر الدين الزرکشي | |
---|---|
پدیدآوران | رياض، عادل فتحی (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | أصول النحو - المسائل النحوية - حروف المعاني |
ناشر | دار البصائر |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 1385ش - 2006م |
چاپ | 1 |
شابک | - |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ر9ج9 6151 PJ |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الجهود النحویة لبدرالدین الزرکشی، نوشته عادل فتحی ریاض (معاصر)، پژوهشی تخصصی با هدف گردآوری و سنجش نظریات بدرالدین زرکشی در مسائل نحوی است.
هدف و روش نگارش
نویسنده با بیان اینکه بدرالدین زرکشی دانشمندی است که در دو علم اصول فقه و علوم قرآن تخصص و شهرت دارد، افزوده است: او بسیاری از مسائل ادبی و بهخصوص نحوی را در سایر آثارش مطرح کرده است که با گردآوری آن، کتابی مستقل پدید میآید.[۱] عادل فتحی ریاض میگوید کنکاش در کوششهای نحوی زرکشی را برای آن برگزیدم تا این جنبه علمی از شخصیتی پیشتاز را روشن سازم و نظریههای او را در ردیف سایر نحویان بسنجم. نگارنده در ادامه، راهنمایی و تشویق استادش شعبان صلاح را برای نگارش این اثر ستوده و اضافه کرده که همو مرا با بسیاری از منابع این پژوهش مانند کتاب التنقیح زرکشی و المصابیح دمامینی آشنا کرد.[۲]
ساختار و گزارش محتوا
این کتاب از 3 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- اصول نحو از دیدگاه زرکشی: نویسنده در این فصل، ادله اجمالی نحوی را که زرکشی بر اساس آن استدلال کرده و ترجیح داده، شناسانده است.[۳]
- مسائل نحوی: در این فصل، قضیههای نحوی مانند: علل بنا، نواسخ، عطف، حذف و تأکید بر اساس بابهای کتاب الفیه ابن مالک بیان شده است.[۴]
- حروف معانی: معانی حروف «اذا"، «أن"، «انما"، «أو"، «أی» و... توضیح داده شده است.[۵]
نتیجهها
نویسنده سرانجام در این پژوهش به چهار نتیجه رسیده است:
- زرکشی، نمونهای ممتاز از حرکت علمی در قرن هشتم هجری است و اجتهاد نحوی او تسلطش را بر سایر علوم اسلامی مثل فقه، اصول فقه، تفسیر و حدیث نشان میدهد.
- زرکشی از متقدمان مانند سیبویه تقلید نمیکرد؛ بلکه بر اساس دلیل صحیح نظریات را برمیگزید.
- ترجیحهای زرکشی بر دانشمندان بعدی مانند ابن حجر، سیوطی، قسطلانی و مناوی تأثیر گذاشته است.
- بدر دمامینی در کتابش المصابیح به نقد زرکشی پرداخته، بلکه گویی این کتاب را فقط برای نقد کتاب التنقیح زرکشی نوشته است.[۶]
منابع نویسنده
نویسنده برای نگارش این اثر، افزون بر قرآن کریم از 214 منبع (208 کتاب چاپی، 4 نسخه خطی و 2 پایاننامه دانشگاهی کارشناسی ارشد) به زبان عربی در موضوعات علوم قرآن، تفسیری، بلاغی، نحوی، اشعار، لغوی، روایی و... استفاده کرده است.[۷]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.