كلثوم ننه: تفاوت میان نسخه‌ها

[[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین]] (نويسنده)

| سال نشر = 1382 ش

| کتابخانۀ دیجیتال نور =8713

به نظر محمود كتيرايى، مصحح اين كتاب، هدف نويسنده، گردآورى فرهنگ توده نبوده، بلكه هدفش ريش‌خند كردن خرافات و معتقدات مردم روزگارش و به‌ويژه زنان اصفهانى و افرادى بوده كه خودشان را عالم مى‌دانستند؛ به‌خصوص با توجه به دوره زندگى نويسنده و مكان زندگى او.

برخى از مطالب رساله، عقايد و رسومى هستند كه مردم هم‌زمان نويسنده رساله؛ يعنى مردم زمان پادشاهى صفويان به آنها باور داشته‌اند و آنها را در زندگى خود به كار مى‌برده‌اند و امروز هم كه نزدیک به سى‌صد سال از آن زمان مى‌گذرد، هنوز برخى از زنان سنتى ايران به پاره‌اى از آنها پاى‌بندند و آنها را همان‌گونه كه پيشينيان به كار مى‌بسته‌اند، به كار مى‌برند و پاره‌اى از مطالب آن، امروزه اغراق‌آميز به نظر مى‌آيد، زيرا بيشتر عادات و خرافاتى كه از آنها ياد شده، امروزه منسوخ گرديده و از بين رفته است و حتى پيرزن‌ها هم آنها را با ديده تمسخر مى‌نگرند.

#:اول، در وقت زدن نقاره، هيچ دعايى رد نمى‌شود؛

#:نهم، وقت جا كردن آذوقه ساليانه است؛ بايد كه آش عدس بپزند كه باعث تبرك است؛