۱۴۴٬۹۴۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '==پانويس ==↵<references />↵↵↵رده:کتابشناسی' به '==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '==پانويس ==↵<references />↵↵↵رده:کتابشناسی' به '==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| کد کنگره =BP 207/6 /آ7ن7 | | کد کنگره =BP 207/6 /آ7ن7 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
وهابیه - | وهابیه - دفاعیهها و ردیهها | ||
وهابیه - | وهابیه - کتابشناسی | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسة آل البیت علیهمالسلام لإحیاء التراث | |||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | | مکان نشر =بیروت - لبنان | ||
| سال نشر = 1419 ق یا 1998 م | | سال نشر = 1419 ق یا 1998 م | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03757 | ||
| کتابخوان همراه نور =03757 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''نقض فتاوى الوهابية'''، اثر ارزشمند [[آلکاشفالغطاء، محمدحسین|شيخ محمدحسین آل | '''نقض فتاوى الوهابية'''، اثر ارزشمند [[آلکاشفالغطاء، محمدحسین|شيخ محمدحسین آل کاشفالغطاء]] متوفى 1373ق، از نوادگان علامه [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشفالغطاء]] است كه در ردّ تعدادى از شبهات وهابيت به زبان عربى به رشته تحرير در آمده است. | ||
== انگيزه تأليف== | == انگيزه تأليف== | ||
يكى از قضات وهابى درباره بعضى مسائل؛ مانند ايجاد ابنيه بر قبور و مسجد قراردادن آنجا و نيز مسح و بوسيدن ضريحها و... از علماى مدينه استفتاء مىكند. در پاسخ مطلقا فتوا به منع و انهدام آن اماكن داده مىشود. اين سؤال و جواب در يكى از نشريات عراق منتشر شده و تعداد زيادى از علما و افاضل از مؤلف درخواست مىكنند كه اين مطالب را نقد نموده و ميزان صحت و سقم آنها را به جهت زدودن شبهات از اذهان مسلمى روشن نمايد؛ | يكى از قضات وهابى درباره بعضى مسائل؛ مانند ايجاد ابنيه بر قبور و مسجد قراردادن آنجا و نيز مسح و بوسيدن ضريحها و... از علماى مدينه استفتاء مىكند. در پاسخ مطلقا فتوا به منع و انهدام آن اماكن داده مىشود. اين سؤال و جواب در يكى از نشريات عراق منتشر شده و تعداد زيادى از علما و افاضل از مؤلف درخواست مىكنند كه اين مطالب را نقد نموده و ميزان صحت و سقم آنها را به جهت زدودن شبهات از اذهان مسلمى روشن نمايد؛ بنابراین انگيزه لازم براى خلق اين اثر فراهم مىشود. | ||
== ساختار و گزارش محتوا== | == ساختار و گزارش محتوا== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
در ابتداى رساله پس از نقل نص فتوا به ممنوعيت بناى بر قبور و ادله آن، تك تك ادله را مورد بررسى قرار مىدهد. وى با ردّ ادعاى اجماع، به عمل مسلمين و سيره قطعيه در اقطار عالم استناد و وجود قبور و ضرائح رفيع در بلاد اسلامى مصر و سوريه و عراق و حجاز و... را گواه بر اين مطلب مىداند. در ادامه يادآور مىشود كه قبور أئمه مذاهب اهل سنت: شافعى در مصر، [[ابن حیون، نعمان بن محمد|ابوحنيفه]] و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] در بغداد و مالك بن انس در مدينه، همگى در زمان علما و أرباب فتوا بنا شدهاند و احدى از آنها مخالفت نكرده است؛ البته اين امر در جميع ملل و اديان از جمله يهوديت و مسيحيت جارى بوده و از غرائز بشرى است. در ادامه به آدرس حديث مورد استناد ارجاع داده و به سنت نبوى در زيارت اهل قبور اشاره مىكند. | در ابتداى رساله پس از نقل نص فتوا به ممنوعيت بناى بر قبور و ادله آن، تك تك ادله را مورد بررسى قرار مىدهد. وى با ردّ ادعاى اجماع، به عمل مسلمين و سيره قطعيه در اقطار عالم استناد و وجود قبور و ضرائح رفيع در بلاد اسلامى مصر و سوريه و عراق و حجاز و... را گواه بر اين مطلب مىداند. در ادامه يادآور مىشود كه قبور أئمه مذاهب اهل سنت: شافعى در مصر، [[ابن حیون، نعمان بن محمد|ابوحنيفه]] و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] در بغداد و مالك بن انس در مدينه، همگى در زمان علما و أرباب فتوا بنا شدهاند و احدى از آنها مخالفت نكرده است؛ البته اين امر در جميع ملل و اديان از جمله يهوديت و مسيحيت جارى بوده و از غرائز بشرى است. در ادامه به آدرس حديث مورد استناد ارجاع داده و به سنت نبوى در زيارت اهل قبور اشاره مىكند. | ||
امام | امام سبکی و احمد بن حجر شافعى دو تن از بزرگان مورد اعتماد اهل سنت هستند كه در دنباله بحث به بررسى دو كتاب از آنها مىپردازد. | ||
كتاب اول با عنوان "شفاء السقام فى زيارة خير الانام"، به طور مفصل به نقل احاديث زيارت و نصوص علماء در استحباب آن و دفع شبهات پرداخته است. | كتاب اول با عنوان "شفاء السقام فى زيارة خير الانام"، به طور مفصل به نقل احاديث زيارت و نصوص علماء در استحباب آن و دفع شبهات پرداخته است. | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
كتاب دوم از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] "الجوهر المنظم فى زيارة قبر النبى المكرم" نام دارد كه در فصل اول آن در مشروعيت زيارت قبر نبى اكرم(ص) به آيات و احاديث صحيح السند و اجماع علماء اسلام استدلال مىكند و هواى نفس و شيطان را بر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] مسلط مىداند. | كتاب دوم از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] "الجوهر المنظم فى زيارة قبر النبى المكرم" نام دارد كه در فصل اول آن در مشروعيت زيارت قبر نبى اكرم(ص) به آيات و احاديث صحيح السند و اجماع علماء اسلام استدلال مىكند و هواى نفس و شيطان را بر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] مسلط مىداند. | ||
در ادامه به اين نكته اشاره مىكند كه اين رساله در صدد شمارش معايب و بدعتهاى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] وبلايايى كه او بر اسلام وارد كرده نبوده و تنها به سخنان علماء اهل سنت اكتفا مىكنيم؛ اما در مورد روايتى كه به آن استناد كرده است، چارهاى از اظهار نظر نيست. | در ادامه به اين نكته اشاره مىكند كه اين رساله در صدد شمارش معايب و بدعتهاى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] وبلايايى كه او بر اسلام وارد كرده نبوده و تنها به سخنان علماء اهل سنت اكتفا مىكنيم؛ اما در مورد روايتى كه به آن استناد كرده است، چارهاى از اظهار نظر نيست. بنابراین با فرض صحت روايت به تبيين معناى روايت پرداخته و تأكيد مىكند كه معناى كلمه "تسويه" كه در عبارت آمده، تسطيح بوده و هدم و مساوات مراد نيست. | ||
ارجاعات فراوانى كه در پانوشت هر صفحه ديده مىشود، حاكى از علمى و دقيق بودن استدلالات نویسنده است. | ارجاعات فراوانى كه در پانوشت هر صفحه ديده مىشود، حاكى از علمى و دقيق بودن استدلالات نویسنده است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۶: | ||
وهابيت همواره بر شرك آلود بودن زيارت قبور و بقاع متبرکه اصرار داشته است كه اين شبهه نيز به اختصار مورد نقد قرار مىگيرد. | وهابيت همواره بر شرك آلود بودن زيارت قبور و بقاع متبرکه اصرار داشته است كه اين شبهه نيز به اختصار مورد نقد قرار مىگيرد. | ||
پايان كتاب به معرفى و بيان باب چهارم رساله "منهج الرشاد" [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر | پايان كتاب به معرفى و بيان باب چهارم رساله "منهج الرشاد" [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشفالغطاء]] كه به موضوع مرتبت، اختصاص يافته است. | ||
== نسخهشناسى== | == نسخهشناسى== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۷: | ||
متن و مقدمه كتاب. | متن و مقدمه كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||