۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
موسوعة الإمام السيد عبدالحسين شرف‌الدين (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۷
، ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - '==پانويس ==↵<references />↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - 'فالدين' به 'فالدين') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '==پانويس ==↵<references />↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR14930J1.jpg | |||
| عنوان =موسوعة الإمام السيد عبدالحسين شرف‌الدين | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[حکیم، سید منذر]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[مرکز العلوم والثقافة | [[مرکز العلوم والثقافة الاسلامية. قسم إحیاء و التراث الإسلامی]] (گردآورنده و محقق) | ||
[[شرف‌الدین، عبدالحسین]] ( | [[شرف‌الدین، سید عبدالحسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 4/6 /ش4م8 | ||
| موضوع = | |||
اسلام - مجموعه‌ها | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
اسلام - مسایل متفرقه | اسلام - مسایل متفرقه | ||
شرف‌الدین، سید عبدالحسین، 1873 - 1958م. - سرگذشت‌نامه | |||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار المؤرخ العربي | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1431 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14930AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
| تعداد جلد =11 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14930 | |||
| کتابخوان همراه نور =14930 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''موسوعة الإمام السيد عبدالحسين شرف‌الدين''' مجموعه آثار [[شرف‌الدین، سید عبدالحسین|علامه سيد شرف‌الدين عاملى]] (1290- 1377ق) مى‌باشد كه توسط بخش احياء تراث اسلامى «مركز العلوم و الثقافة الإسلامية» بيروت گردآورى و به زبان عربى منتشر شده است. «[[حکیم، سید منذر|سيد منذر حكيم]]» در مقدمه مفصلى شرح حال، حيات علمى و آثار [[شرف‌الدین، سید عبدالحسین|علامه شرف‌الدين]] را مورد بررسى قرار داده است. | |||
'''موسوعة الإمام السيد عبدالحسين شرف‌الدين''' مجموعه آثار [[شرف‌الدین، عبدالحسین|علامه سيد شرف‌الدين عاملى]] (1290- 1377ق) مى‌باشد كه توسط بخش احياء تراث اسلامى «مركز العلوم و الثقافة الإسلامية» بيروت گردآورى و به زبان عربى منتشر شده است. «[[حکیم، منذر|سيد منذر حكيم]]» در مقدمه مفصلى شرح حال، حيات علمى و آثار [[شرف‌الدین، عبدالحسین|علامه شرف‌الدين]] را مورد بررسى قرار داده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
اثر حاضر در يازده جلد تدوين شده است. از ويژگى‌هاى اين اثر آن است كه ضمن گردآورى تمامى كتاب‌هاى [[شرف‌الدین، سید عبدالحسین|علامه شرف‌الدين]]، با خاندان و بازماندگان ايشان در لبنان ارتباط برقرار گرديد و در نتيجه، برخى دست‌نوشته‌ها و اجازاتى كه چاپ نشده بود و نيز مقالاتى كه در مجله «العرفان» چاپ شده بود به دست آمد<ref>امينى‌پور، عبدالله، ص 22</ref> | |||
اثر حاضر در يازده جلد تدوين شده است. از ويژگى‌هاى اين اثر آن است كه ضمن گردآورى تمامى كتاب‌هاى [[شرف‌الدین، عبدالحسین|علامه شرف‌الدين]]، با خاندان و بازماندگان ايشان در لبنان ارتباط برقرار گرديد و در نتيجه، برخى دست‌نوشته‌ها و اجازاتى كه چاپ نشده بود و نيز مقالاتى كه در مجله «العرفان» چاپ شده بود به دست آمد<ref>امينى‌پور، عبدالله، ص 22</ref> | |||
البته گردآورنده به اين نكته اشاره دارد كه هنوز برخى آثار علامه به دست نيامده و در صورتى‌كه پى‌گيرى ثمر دهد، در چاپ‌هاى بعدى، دستاورها و آثار به دست آمده، افزوده خواهد شد. برخى آثار مخطوط و منتشر نشده كه علامه در كتاب «بغية الراغبين» از آنها نام برده و همگان بر فقدان آنها گمان داشتند، شناسايى شده است؛ مانند: «تحفة المحدثين»، «الفضائل الملفّقة» و «الأسئلة و الأجوبة»<ref>همان</ref> | البته گردآورنده به اين نكته اشاره دارد كه هنوز برخى آثار علامه به دست نيامده و در صورتى‌كه پى‌گيرى ثمر دهد، در چاپ‌هاى بعدى، دستاورها و آثار به دست آمده، افزوده خواهد شد. برخى آثار مخطوط و منتشر نشده كه علامه در كتاب «بغية الراغبين» از آنها نام برده و همگان بر فقدان آنها گمان داشتند، شناسايى شده است؛ مانند: «تحفة المحدثين»، «الفضائل الملفّقة» و «الأسئلة و الأجوبة»<ref>همان</ref> | ||
| خط ۵۹: | خط ۴۲: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
آثار گردآمده در اين دايرةالمعارف، به ترتيب جلدهاى كتاب عبارتند از: | آثار گردآمده در اين دايرةالمعارف، به ترتيب جلدهاى كتاب عبارتند از: | ||
جلد صفر (مدخل): اين جلد، به زندگى‌نامه علامه شرف‌الدين اختصاص داده شده است. | جلد صفر (مدخل): اين جلد، به زندگى‌نامه علامه شرف‌الدين اختصاص داده شده است. نویسنده ([[حکیم، سید منذر|سيد منذر حكيم]]) در اين جلد، به تبارشناسى جنبش اصلاحگرى پرداخته، ضمن بيان نقش و تأثير علامه، كسانى را كه پيش از وى در اين راه گام نهادند (همچون [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|ميرزاى شيرازى]] صاحب فتواى تنباكو يا سيد جمال‌الدين اسدآبادى) يا بعدها اين راه را ادامه دادند (مانند: سيد محمدسعيد حبّوبى در عراق) معرفى كرده است<ref>همان، ص23</ref> | ||
همچنين در اين جلد، اوضاع بين‌المللى در زمان حيات علامه گزارش و به استعمار غرب و سقوط دولت عثمانى، اشاره شده است. | همچنين در اين جلد، اوضاع بين‌المللى در زمان حيات علامه گزارش و به استعمار غرب و سقوط دولت عثمانى، اشاره شده است. نویسنده سپس به جهاد و مبارزه علامه شرف‌الدين بر ضد استعمار در سوريه و لبنان پرداخته و آزار و اذيت‌هايى را كه در اين راه تحمل كرده و همچنين تبعيد وى را گزارش كرده است. سپس به گزارش اقدامات و فعالیت‌های اجتماعى فرهنگى وى، از جمله مؤسسات خيريه و مدارسى كه ايشان راه‌اندازى كرده‌اند، پرداخته شده است<ref>همان</ref> | ||
جلد اول، ([[المراجعات]]): اين جلد، دربردارنده مباحثى درباره امامت، طبق مذهب شيعه و تحقيق جانشينى و خلافت پيامبر(ص) و... مى‌باشد كه در 112 عنوان نامه بين [[شرف‌الدین، عبدالحسین|علامه شرف‌الدين]] و شيخ سليم بشرى (رئيس وقت دانشگاه الازهر) رد و بدل شده است. زبان نامه‌ها ادبى، زيبا و محكم و مطالب مطرح شده در آن، غنى و سرشار است. سؤال‌هاى مهمى كه در بحث امامت مطرح است، در اين كتاب، به خوبى و اتقان پاسخ گفته شده است<ref>همان</ref> | جلد اول، ([[المراجعات]]): اين جلد، دربردارنده مباحثى درباره امامت، طبق مذهب شيعه و تحقيق جانشينى و خلافت پيامبر(ص) و... مى‌باشد كه در 112 عنوان نامه بين [[شرف‌الدین، سید عبدالحسین|علامه شرف‌الدين]] و شيخ سليم بشرى (رئيس وقت دانشگاه الازهر) رد و بدل شده است. زبان نامه‌ها ادبى، زيبا و محكم و مطالب مطرح شده در آن، غنى و سرشار است. سؤال‌هاى مهمى كه در بحث امامت مطرح است، در اين كتاب، به خوبى و اتقان پاسخ گفته شده است<ref>همان</ref> | ||
جلد دوم، (النص و الاجتهاد): اين جلد، بيان صد مورد از اجتهاد خلفا و صحابه در برابر نصوص است. نقد و بررسى اصل مبحث، يعنى اجتهاد در مقابل نص و موارد مورد بحث، چارچوب كتاب را در هفت فصل، تشكيل مى‌دهد. نگارنده اين اثر را در 85 سالگى نوشته و تجارب بيش از نيم قرن خود در پژوهش و تحقيق را در آن به نمايش گذاشته است<ref>همان، ص23-24</ref> | جلد دوم، (النص و الاجتهاد): اين جلد، بيان صد مورد از اجتهاد خلفا و صحابه در برابر نصوص است. نقد و بررسى اصل مبحث، يعنى اجتهاد در مقابل نص و موارد مورد بحث، چارچوب كتاب را در هفت فصل، تشكيل مى‌دهد. نگارنده اين اثر را در 85 سالگى نوشته و تجارب بيش از نيم قرن خود در پژوهش و تحقيق را در آن به نمايش گذاشته است<ref>همان، ص23-24</ref> | ||
| خط ۷۷: | خط ۵۸: | ||
الف) «الفصول المهمّة في تأليف الأمة»: بحث‌هايى درباره برخى مسائل اختلافى بين شيعه و سنى در اصول و فروع دين و حقايق تاريخى با استناد به عقل و نقل و استنتاج است. اين كتاب در دوازده فصل تدوين شده و منشور وحدت و برادرى و بيانه اسلامى و حقايق بسيارى براى آگاهاندن اهل سنت و شيعه در اين كتاب، گردآمده است<ref>همان، ص 24</ref> | الف) «الفصول المهمّة في تأليف الأمة»: بحث‌هايى درباره برخى مسائل اختلافى بين شيعه و سنى در اصول و فروع دين و حقايق تاريخى با استناد به عقل و نقل و استنتاج است. اين كتاب در دوازده فصل تدوين شده و منشور وحدت و برادرى و بيانه اسلامى و حقايق بسيارى براى آگاهاندن اهل سنت و شيعه در اين كتاب، گردآمده است<ref>همان، ص 24</ref> | ||
ب) «أبوهريرة»: اين اثر در چند فصل، شرح حال جامع و تحليلى ابوهريره از روزگار پيامبر(ص) تا عصر معاويه است و درباره ميزان اعتبار احاديث او سخن مى‌گويد. در پايان براى نمونه به تحقيق و نقد چهل حديث از 5374 حديثى پرداخته كه از وى نقل شده است. نگارش اين اثر به خوبى مى‌نماياند [[شرف‌الدین، عبدالحسین|علامه شرف‌الدين]] در احاديث و اسناد اهل سنت، بسيار مهارت دارد، نيز گستره اطلاعات و آگاهى بسيار ايشان را مى‌رساند<ref>همان، ص 25</ref> | ب) «أبوهريرة»: اين اثر در چند فصل، شرح حال جامع و تحليلى ابوهريره از روزگار پيامبر(ص) تا عصر معاويه است و درباره ميزان اعتبار احاديث او سخن مى‌گويد. در پايان براى نمونه به تحقيق و نقد چهل حديث از 5374 حديثى پرداخته كه از وى نقل شده است. نگارش اين اثر به خوبى مى‌نماياند [[شرف‌الدین، سید عبدالحسین|علامه شرف‌الدين]] در احاديث و اسناد اهل سنت، بسيار مهارت دارد، نيز گستره اطلاعات و آگاهى بسيار ايشان را مى‌رساند<ref>همان، ص 25</ref> | ||
جلد چهارم: اين جلد، پنج عنوان را دربردارد، از جمله: | جلد چهارم: اين جلد، پنج عنوان را دربردارد، از جمله: | ||
الف) كلمة حول الرؤية: بررسى اينكه آيا رؤيت خدا ممكن است؟ همچنين مباحثى همچون: اختلاف مسلمانان در امكان و امتناع رؤيت و نقل گفته‌هاى آنها، استدلال عالمان شيعى بر امتناع رؤيت با نگرش عقلانى و استدلال به قرآن، طرح استدلال [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخررازى]] | الف) كلمة حول الرؤية: بررسى اينكه آيا رؤيت خدا ممكن است؟ همچنين مباحثى همچون: اختلاف مسلمانان در امكان و امتناع رؤيت و نقل گفته‌هاى آنها، استدلال عالمان شيعى بر امتناع رؤيت با نگرش عقلانى و استدلال به قرآن، طرح استدلال [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخررازى]] و پاسخ مستدل به وى، نصوص امامان در امتناع رؤيت را دربردارد<ref>همان، ص25- 26</ref> | ||
ب) «فلسفة الميثاق و الولاية»: جواب‌هاى مستند و مبسوط به پرسش‌هايى است كه از مرحوم شرف‌الدين درباره تفسير آيات ولايت كرده‌اند. در ادامه، شيوه شرف‌الدين در تفسير، آنگاه تحليل و بيان فلسفه ميثاق و ولايت آمده است<ref>همان، ص 26</ref> | ب) «فلسفة الميثاق و الولاية»: جواب‌هاى مستند و مبسوط به پرسش‌هايى است كه از مرحوم شرف‌الدين درباره تفسير آيات ولايت كرده‌اند. در ادامه، شيوه شرف‌الدين در تفسير، آنگاه تحليل و بيان فلسفه ميثاق و ولايت آمده است<ref>همان، ص 26</ref> | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۸۲: | ||
«تأليف الأمة»: بحثى درباره برخى مسائل اختلافى بين شيعه و سنى در اصول و فروع دين و حقايق تاريخى است، با استناد به عقل و نقل و استنتاج و تحليل. مقاله در نخستين سال انتشار «العرفان» چاپ شده، بعدا به اثر ارزشمند «الفصول المهمه فى تأليف الامه» تبديل شد. در تحقيق اين اثر، ضمن اشاره به پيشينه عنوان، بحث‌هايى با عنوان اسلام، دين اجتماعى و همگرايى و نشان دين آورده شده است<ref>همان، ص28</ref> | «تأليف الأمة»: بحثى درباره برخى مسائل اختلافى بين شيعه و سنى در اصول و فروع دين و حقايق تاريخى است، با استناد به عقل و نقل و استنتاج و تحليل. مقاله در نخستين سال انتشار «العرفان» چاپ شده، بعدا به اثر ارزشمند «الفصول المهمه فى تأليف الامه» تبديل شد. در تحقيق اين اثر، ضمن اشاره به پيشينه عنوان، بحث‌هايى با عنوان اسلام، دين اجتماعى و همگرايى و نشان دين آورده شده است<ref>همان، ص28</ref> | ||
«مودة | «مودة اهل‌البيت(ع) فريضة»: در بحث مودت اهل‌بيت(ع) به عنوان يك فريضه و واجب دينى، نصوصى از سنى و شيعى آورده شده، اشكالاتى كه به آيه 23 سوره شورا وارد شده، پاسخ داده شده است. اين آيه درباره اهل‌بيت(ع) است. تفصيل اين مطلب، در معرفى «الكلمة الغرّاء في تفضيل الزهرا(س)» آمده است<ref>همان</ref> | ||
«عصمة | «عصمة اهل‌البيت(ع) بنص الكتاب»، «الصلاة على اهل‌بيت(ع) فريضة»، «ثبوت الإمامة لعلى(ع) بنص الكتاب»، «بينة الوحى و شهادتها بأنّ علياً(ع) و شيعته خير البرية»، «فريضة ما أدّاها الاّ على(ع) او آية لم يعمل بها غيره»، «عقيلة الوحي زينب(س) بنت اميرالمؤمنين علي بن ابى‌طالب(ع)»، «صلح الحسن(ع)»، «زكاة الأخلاق»، «بغية الفائز في جواز نقل الجنائز»، «ثبت الإثبات في سلسلة الرواة»، «تحفة المحدثين فيما أخرج عنه الستة من المضعّفين»، «الفضائل الملفقه و الأحاديث المختلفة» و «مختصر الكلام في مؤلّفي الشيعة من صدر الإسلام»، عنوان ساير مقالات اين اثر مى‌باشد<ref>همان، ص28- 31</ref> | ||
جلد هفتم، «بغية الراغبين في سلسلة آل شرف‌الدين»: كتابى ادبى، تاريخى و رجالى در شرح حال عالمان خاندان شرف‌الدين و خاندان صدر و ذكر احوال و آثار استادان و شاگردان آنهاست<ref>همان، ص31</ref> | جلد هفتم، «بغية الراغبين في سلسلة آل شرف‌الدين»: كتابى ادبى، تاريخى و رجالى در شرح حال عالمان خاندان شرف‌الدين و خاندان صدر و ذكر احوال و آثار استادان و شاگردان آنهاست<ref>همان، ص31</ref> | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۹۰: | ||
جلد هشتم، «ملحقات بغية الراغبين»: علامه شرف‌الدين در زمان حياتش نتوانست بغيه الراغبين را چاپ و منتشر كند، اما فرزندش (سيد عبدالله) با افزوده‌هايى (با نام ملحقات) اثر را به چاپ رساند. اضافات درباره ديگر شخصيت‌هاى خاندان شرف‌الدين و آل صدر است كه علامه بدان‌ها اشاره نكرده بود<ref>همان</ref> | جلد هشتم، «ملحقات بغية الراغبين»: علامه شرف‌الدين در زمان حياتش نتوانست بغيه الراغبين را چاپ و منتشر كند، اما فرزندش (سيد عبدالله) با افزوده‌هايى (با نام ملحقات) اثر را به چاپ رساند. اضافات درباره ديگر شخصيت‌هاى خاندان شرف‌الدين و آل صدر است كه علامه بدان‌ها اشاره نكرده بود<ref>همان</ref> | ||
جلد نهم، «اسناد، سخنرانى‌ها، نامه‌ها، اجازات و تقريظات»: اين جلد دربردارنده اسنادى ارزشمند (عكس، نامه، پيام، خطابه، بيانيه‌ها و...) از علامه است. همچنين شامل نامه‌هايى است كه ديگران | جلد نهم، «اسناد، سخنرانى‌ها، نامه‌ها، اجازات و تقريظات»: اين جلد دربردارنده اسنادى ارزشمند (عكس، نامه، پيام، خطابه، بيانيه‌ها و...) از علامه است. همچنين شامل نامه‌هايى است كه ديگران برایشان نوشته‌اند، كه به ترتيب موضوعى مى‌باشد<ref>همان، ص32</ref> | ||
جلد دهم: دربردارنده فهرست‌هاى فنى اعم از روايات، اعلام، كتب، اماكن، اسناد و... است<ref>همان</ref> | جلد دهم: دربردارنده فهرست‌هاى فنى اعم از روايات، اعلام، كتب، اماكن، اسناد و... است<ref>همان</ref> | ||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۰۸: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
#مقدمه و متن كتاب. | #مقدمه و متن كتاب. | ||
#امينى‌پور، عبدالله، «نيم نگاهى به عنوان‌هاى موسوعة الإمام ال[[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرف‌الدين]]»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: كتاب‌هاى اسلامى، پاييز و زمستان 1384، شماره 22 و 23، ص 21 تا 32. | #امينى‌پور، عبدالله، «نيم نگاهى به عنوان‌هاى موسوعة الإمام ال[[شرف‌الدین، سید عبدالحسین|سيد عبدالحسين شرف‌الدين]]»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: كتاب‌هاى اسلامى، پاييز و زمستان 1384، شماره 22 و 23، ص 21 تا 32. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلیات]] | [[رده:کلیات]] | ||
[[رده:کنگره‌ها، کنفرانس‌ها (مؤتمرات)، مجموعه‌ها]] | [[رده:کنگره‌ها، کنفرانس‌ها (مؤتمرات)، مجموعه‌ها]] | ||