۸۳٬۱۷۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'متن كتاب↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - ' == معرفى اجمالى== ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'متن كتاب↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR12026J1.jpg | | تصویر =NUR12026J1.jpg | ||
| خط ۷: | خط ۶: | ||
تعلیقه علی فرائد الشیخ الانصاری | تعلیقه علی فرائد الشیخ الانصاری | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] ( | [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نویسنده) | ||
[[حاج آخوند قمی، غلامرضا بن رجبعلی]] (معلق) | [[حاج آخوند قمی، غلامرضا بن رجبعلی]] (معلق) | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۸: | ||
انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. فرائد الاصول - نقد و تفسیر | انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. فرائد الاصول - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسة ميراث النبوة | |||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1428 ق | | سال نشر = 1428 ق | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-8829-53-5 | | شابک =964-8829-53-5 | ||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12026 | |||
| کتابخوان همراه نور =12026 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|قلائد (ابهام زدایی)}} | |||
'''قلائد الفرائد''' تأليف [[حاج آخوند قمی، غلامرضا بن رجبعلی|شيخ غلامرضا قمى]] شاگرد [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]](ره) و يكى از بهترين حاشيه‌هاى فرائد الاصول است. آیت‌الله حاج [[شبیری زنجانی، موسی|سيد موسى شبيرى زنجانى]] درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «براى مبتدى بهترين شرح قلائد الفرائد است كه شرح سهل التناول و مختصرى است و شارح كلمات شيخ را خوب فهميده است». | '''قلائد الفرائد''' تأليف [[حاج آخوند قمی، غلامرضا بن رجبعلی|شيخ غلامرضا قمى]] شاگرد [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]](ره) و يكى از بهترين حاشيه‌هاى فرائد الاصول است. آیت‌الله حاج [[شبیری زنجانی، موسی|سيد موسى شبيرى زنجانى]] درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «براى مبتدى بهترين شرح قلائد الفرائد است كه شرح سهل التناول و مختصرى است و شارح كلمات شيخ را خوب فهميده است». | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
شرح كتاب به سبک «قوله-اقول» صورت گرفته است. اين اثر از آغاز تا پايان رسائل را دربرمى‌گيرد و آكنده از مطالب توضيحى، نقد و ايراد بر مطالب شيخ است. برخى از حواشى مختصر و برخى مانند فصل استصحاب بسيار مفصل است. | |||
شرح كتاب به | |||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
جلد اول: | جلد اول: | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۰: | ||
با بحث استصحاب شروع شده و با بحث تعادل و تراجيح خاتمه مى‌يابد. مؤلف در آغاز اين جلد ابتدا امور ششگانه مقدماتى را مورد بررسى قرار مى‌هد كه عبارتند از: ماهيّت استصحاب، اگر استصحاب اماره ظنى عقلى باشد آيا از مستقلات عقليه است يا از غير مستقلات عقليه؟ آيا | با بحث استصحاب شروع شده و با بحث تعادل و تراجيح خاتمه مى‌يابد. مؤلف در آغاز اين جلد ابتدا امور ششگانه مقدماتى را مورد بررسى قرار مى‌هد كه عبارتند از: ماهيّت استصحاب، اگر استصحاب اماره ظنى عقلى باشد آيا از مستقلات عقليه است يا از غير مستقلات عقليه؟ آيا مسأله استصحاب مسأله اصولى است يا فقهى؟ نویسنده پس از بررسى مناط اجراى استصحاب، اركان استصحاب، تقسيمات استصحاب وارد تنبيهات دوازده‌گانه استصحاب مى‌شود و در پايان عدم معارضه استحصاب با امثال قاعده يد، تعارض استصحاب با قرعه، و تعارض استحصاب با ساير ادله اربعه مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | ||
به نظر مؤلف از آنجا كه مجراى اصول برائت، تخيير و احتياط با يكديگر متفاوت است، لذا اين اصول در هيچ موردى با هم جمع نمى‌شوند تا تعارض حاصل شود ولى ميان استصحاب با سائر اصول عمليه كه رابطه آنها عموم و خصوص من وجه است در محل اجتماع، تعارض پيدا مى‌كنند. | به نظر مؤلف از آنجا كه مجراى اصول برائت، تخيير و احتياط با يكديگر متفاوت است، لذا اين اصول در هيچ موردى با هم جمع نمى‌شوند تا تعارض حاصل شود ولى ميان استصحاب با سائر اصول عمليه كه رابطه آنها عموم و خصوص من وجه است در محل اجتماع، تعارض پيدا مى‌كنند. | ||
| خط ۶۳: | خط ۵۷: | ||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||
فهرست تفصيلى مطالب در انتهاى اثر آمده است. | فهرست تفصيلى مطالب در انتهاى اثر آمده است. | ||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||
مقدّمه و متن كتاب | مقدّمه و متن كتاب | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||