۱۵۲٬۹۰۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[موسوی، شرف]] ( | [[موسوی، شرف]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 181/5 /ح9 | | کد کنگره =BP 181/5 /ح9 | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1371 ش | | سال نشر = 1371 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00140AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00140 | |||
| کتابخوان همراه نور =00140 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''حياة ابن ابيعقيل العماني و فقهه''' تألیف مركز المعجم الفقهي (شيخ [[کورانی، علی|على كورانى]]) | |||
'''حياة ابن ابيعقيل العماني و فقهه''' تألیف مركز المعجم الفقهي (شيخ [[کورانی، علی|على كورانى]]) میباشد. | |||
اين كتاب در بردارندۀ فتاواى [[ابن ابیعقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]] عمانى است كه از موسوعههاى فقهى همچون مختلف الشيعة توسط شيخ [[کورانی، علی|على كورانى]] و به درخواست آیتالله گلپايگانى گردآورى شده است. | اين كتاب در بردارندۀ فتاواى [[ابن ابیعقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]] عمانى است كه از موسوعههاى فقهى همچون مختلف الشيعة توسط شيخ [[کورانی، علی|على كورانى]] و به درخواست آیتالله گلپايگانى گردآورى شده است. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۷: | ||
پس از دورۀ اوليۀ فقه كه در آن صاحبان فتوا همچون على بن بابويه (م 329 ق) و جعفر بن قولويه (م 368 ق) صرفا بر حسب متن روايات فتوا مىدادند به گونهاى كه هر فتوايى در كتابهاى اين فقها حكايت از وجود روايتى به آن مضمون داشته است. | پس از دورۀ اوليۀ فقه كه در آن صاحبان فتوا همچون على بن بابويه (م 329 ق) و جعفر بن قولويه (م 368 ق) صرفا بر حسب متن روايات فتوا مىدادند به گونهاى كه هر فتوايى در كتابهاى اين فقها حكايت از وجود روايتى به آن مضمون داشته است. | ||
در دورۀ دوّم فقهايى همچون [[ابن ابیعقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]] و ابن جنيد پا به عرصۀ فقاهت شيعه گذاشتند كه در فتاوايشان به ادلّه و اصول فقه و ظن غالب استناد | در دورۀ دوّم فقهايى همچون [[ابن ابیعقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]] و ابن جنيد پا به عرصۀ فقاهت شيعه گذاشتند كه در فتاوايشان به ادلّه و اصول فقه و ظن غالب استناد میكردند كه در بين آنان دو شخصيت معروف يعنى [[ابن ابیعقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]] و ابن جنيد (م 381 ق) از جايگاه خاصى برخوردار هستند. | ||
از اين دوره و حتى از زندگانى اين دو فقيه بزرگ اطلاعات كافى در دست نيست تا بتوان به بررسى روش اجتهاد آن دو در استنباط احكام شرعى پرداخت و لكن از آنچه [[شيخ مفيد]] و ديگران نقل نمودهاند ابن جنيد تمايل به قياس در اجتهاد داشته است و به همين دليل از روش مشهور و معروف در اجتهاد شيعه دور شده است. | از اين دوره و حتى از زندگانى اين دو فقيه بزرگ اطلاعات كافى در دست نيست تا بتوان به بررسى روش اجتهاد آن دو در استنباط احكام شرعى پرداخت و لكن از آنچه [[شيخ مفيد]] و ديگران نقل نمودهاند ابن جنيد تمايل به قياس در اجتهاد داشته است و به همين دليل از روش مشهور و معروف در اجتهاد شيعه دور شده است. | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۲: | ||
[[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] در صفحۀ 40 رجالش مىنويسد: نحن نقلنا أقواله في كتبنا الفقهية و هو من جملة المتكلمين و فضلاء الإماميّة رحمهالله. | [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] در صفحۀ 40 رجالش مىنويسد: نحن نقلنا أقواله في كتبنا الفقهية و هو من جملة المتكلمين و فضلاء الإماميّة رحمهالله. | ||
در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 222/3 آمده است: و اتبع أصول الفقه من الإماميّة الحسن بن | در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 222/3 آمده است: و اتبع أصول الفقه من الإماميّة الحسن بن أبيعقيل العماني و محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي و كلاهما من أهل المائة الثالثة إلى الرابعة و ينسب إلى ثانيهما العمل بالقياس. | ||
در معجم الرجال الحديث ج 23/5 آمده است: إن شهرة جلالة الرجل و عظمته العلميّة و العمليّة بين الفقهاء الأعلام، أغنتنا عن الإطالة و التعرض لكلماتهم. | در معجم الرجال الحديث ج 23/5 آمده است: إن شهرة جلالة الرجل و عظمته العلميّة و العمليّة بين الفقهاء الأعلام، أغنتنا عن الإطالة و التعرض لكلماتهم. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۹: | ||
اگر چه در كتاب رسالتان مجموعتان كه توسط شيخ عبدالرحيم بروجردى در سال 1406ق چاپ شده است رسالۀ دوم آن در فتاواى حسن بن ابى عقيل است و اين فتاوا در اين كتاب گردآورى شده است اما پس از اين كه مهمترين تأليفات فقها در سىدى معجم فقهى گردآورى شدهاند به درخواست آیتالله گلپايگانى قدسسره اقوال [[ابن ابیعقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]] به نحو كاملترى به وسيلۀ شيخ [[کورانی، علی|على كورانى]] أيده الله تعالى با استفاده از رايانه گردآورى شده و با دستهبندى و مرتب نمودن آنان در اختيار علاقمندان و | اگر چه در كتاب رسالتان مجموعتان كه توسط شيخ عبدالرحيم بروجردى در سال 1406ق چاپ شده است رسالۀ دوم آن در فتاواى حسن بن ابى عقيل است و اين فتاوا در اين كتاب گردآورى شده است اما پس از اين كه مهمترين تأليفات فقها در سىدى معجم فقهى گردآورى شدهاند به درخواست آیتالله گلپايگانى قدسسره اقوال [[ابن ابیعقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]] به نحو كاملترى به وسيلۀ شيخ [[کورانی، علی|على كورانى]] أيده الله تعالى با استفاده از رايانه گردآورى شده و با دستهبندى و مرتب نمودن آنان در اختيار علاقمندان و محققین حوزههاى علميّه گذاشته شده است. | ||
==تاريخ انتشار== | ==تاريخ انتشار== | ||
| خط ۷۸: | خط ۸۱: | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||