۱۶۱٬۱۱۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
جز (جایگزینی متن - '==معرفى كتاب==' به '==معرفی اجمالی==') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00189J1.jpg | |||
| عنوان =رسالة في التحریم من جهه المصاهره | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | |||
| | | موضوع = | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
| ناشر = | |||
دار الذخائر | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1411 ق | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00189AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00189 | |||
| کتابخوان همراه نور =00189 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''رسالة في التحريم من جهة المصاهرة''' تألیف مرتضى بن محمد امين مشهور به [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]]. وى از علماى بزرگ شيعه و از فقهاى نامآور حوزه علميه نجف اشرف در قرن سيزدهم هجرى و متوفاى سال 1281 هجرى قمرى است. | '''رسالة في التحريم من جهة المصاهرة''' تألیف مرتضى بن محمد امين مشهور به [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]]. وى از علماى بزرگ شيعه و از فقهاى نامآور حوزه علميه نجف اشرف در قرن سيزدهم هجرى و متوفاى سال 1281 هجرى قمرى است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۳۳: | ||
در اين كتاب [[شيخ انصارى]] با دقت فراوان و با استفاده از الفاظى دقيق به موشكافى و بحث و بررسى درباره مباحث تحريم از جهت مصاهره مىپردازد. | در اين كتاب [[شيخ انصارى]] با دقت فراوان و با استفاده از الفاظى دقيق به موشكافى و بحث و بررسى درباره مباحث تحريم از جهت مصاهره مىپردازد. | ||
[[شيخ انصارى]] در آغاز معناى مصاهره را بيان مىفرمايد و آن علاقهاى است كه ميان زوج و زوجه ايجاد مىگردد و موجب حرمت نكاح ميان زوج و زوجه و برخى از اقرباى آنان مىگردد. | [[شيخ انصارى]] در آغاز معناى مصاهره را بيان مىفرمايد و آن علاقهاى است كه ميان زوج و زوجه ايجاد مىگردد و موجب حرمت نكاح ميان زوج و زوجه و برخى از اقرباى آنان مىگردد. مثلاًاگر كسى با زنى ازدواج نمايد. مادر زن وى بر او حرام ابد مىشود و ديگر نمىتواند با مادر زن خود ازدواج نمايد. اگر چه بر معقوده دخول نشده باشد. | ||
اين مطلب ميان علماى شيعه مشهور است. [[شهيد ثانى]] بر اين مسئله ادعاى اجماع كرده و در كتاب رياض به نقل از كتاب ناصريات و غنيه نيز بر اين مطلب ادعاى اجماع شده است. | اين مطلب ميان علماى شيعه مشهور است. [[شهيد ثانى]] بر اين مسئله ادعاى اجماع كرده و در كتاب رياض به نقل از كتاب ناصريات و غنيه نيز بر اين مطلب ادعاى اجماع شده است. | ||
| خط ۶۲: | خط ۴۷: | ||
اين كتاب در چهار باب و يك مسأله آمده است. باب اول در مصاهره، باب دوم در كفر، باب سوم در عقد و وطى، باب چهارم در موجب خيار و آن عيب و تدليس است. و مسأله آخر كتاب درباره وجوب قسم ميان زوجات است. اين كتاب در 38 صفحه آمده است. | اين كتاب در چهار باب و يك مسأله آمده است. باب اول در مصاهره، باب دوم در كفر، باب سوم در عقد و وطى، باب چهارم در موجب خيار و آن عيب و تدليس است. و مسأله آخر كتاب درباره وجوب قسم ميان زوجات است. اين كتاب در 38 صفحه آمده است. | ||
| خط ۷۹: | خط ۶۴: | ||
== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||