۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسة آل البیت علیهمالسلام لإحیاء التراث | |||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1311 ق | | سال نشر = 1311 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00084AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00084 | |||
| کتابخوان همراه نور =00084 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۲۹: | خط ۳۱: | ||
اين كتاب شرح مزجى قسمت صوم و اعتكاف از كتاب الدروس الشرعية [[شهيد اول]] است. از آنجايى كه [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]] (م 1099 ق) موفق به تكميل شرحش بر كتاب الدروس نشده و فقط قسمت طهارت آن را شرح نموده است مؤلف به تكميل آن پرداخته است و چون مسائل صوم و اعتكاف را بيشتر مورد نياز مىدانسته است به تأليف اين كتاب گرانقدر پرداخته است. | اين كتاب شرح مزجى قسمت صوم و اعتكاف از كتاب الدروس الشرعية [[شهيد اول]] است. از آنجايى كه [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]] (م 1099 ق) موفق به تكميل شرحش بر كتاب الدروس نشده و فقط قسمت طهارت آن را شرح نموده است مؤلف به تكميل آن پرداخته است و چون مسائل صوم و اعتكاف را بيشتر مورد نياز مىدانسته است به تأليف اين كتاب گرانقدر پرداخته است. | ||
وى در مورد علت شرح اين قسمت از كتاب الدروس مىنويسد: قد وفقت بمنّه و طوله لإتمام هذا المجلد المشتمل على مسائل الصوم و الاعتكاف في زمان أهله عن ذكر ما يلهيهم بالصمت صاموا و في زوايا الطاعات على فرش الأمن و الأمان اعتكفوا و ناموا عمرت المدارس بدروس المسائل الشرعيّة و زينت المحافل بذكرى | وى در مورد علت شرح اين قسمت از كتاب الدروس مىنويسد: قد وفقت بمنّه و طوله لإتمام هذا المجلد المشتمل على مسائل الصوم و الاعتكاف في زمان أهله عن ذكر ما يلهيهم بالصمت صاموا و في زوايا الطاعات على فرش الأمن و الأمان اعتكفوا و ناموا عمرت المدارس بدروس المسائل الشرعيّة و زينت المحافل بذكرى العلوم الدينية. | ||
سبک نگارش آن فقه استدلالى است و مؤلف به پيروى از پدر بزرگوارش [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]] با استقراء تام نظريات فقهاى عظام، به بررسى و تحليل نظريات آنان پرداخته و سعى نموده به دقيقترين وجه مطالب كتاب الدروس را توضيح داده و حقيقت و روح نظريات [[شهيد اول]] را بيان نمايد. | سبک نگارش آن فقه استدلالى است و مؤلف به پيروى از پدر بزرگوارش [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]] با استقراء تام نظريات فقهاى عظام، به بررسى و تحليل نظريات آنان پرداخته و سعى نموده به دقيقترين وجه مطالب كتاب الدروس را توضيح داده و حقيقت و روح نظريات [[شهيد اول]] را بيان نمايد. | ||
خط ۳۸: | خط ۴۰: | ||
وى در صفحۀ 339 كتاب در معرفى جايگاه والاى كتاب مشارق الشموس و پيروى از سبک پدر بزرگوارش مىنويسد: | وى در صفحۀ 339 كتاب در معرفى جايگاه والاى كتاب مشارق الشموس و پيروى از سبک پدر بزرگوارش مىنويسد: | ||
و أقتدي في شرح هذا الكتاب (الدروس) بسنته السنية علما | و أقتدي في شرح هذا الكتاب (الدروس) بسنته السنية علما منیبأن ما أشرحه و إن بلغ في تنقيحه العلي في جنب ذاك الشرح الأسنى الذي هو على ما رآه مطالع نجوم الدلالة و الهداية و هو كما سماه مشارق شموس الدراية و الرواية إلاّ كضوء نجم السهى في معرض الشمس و الضحى. | ||
فقهاى عظام همچون كتاب مشارق الشموس به اين كتاب نيز توجه داشته و در كتب فقهى به آن استناد شده است. | فقهاى عظام همچون كتاب مشارق الشموس به اين كتاب نيز توجه داشته و در كتب فقهى به آن استناد شده است. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۶: | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |