عيون الحقائق الناظرة في تتمة الحدائق الناضرة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =الحدائق الناضره فی احکام العتره الطاهره. تتمه
| عنوان‌های دیگر =الحدائق الناضره فی احکام العتره الطاهره. تتمه
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[شویکی، مرزوق بن محمد]] (نويسنده)
[[شویکی، مرزوق بن محمد]] (نویسنده)


[[آل عصفور، حسین بن محمد]] (نويسنده)
[[آل عصفور، حسین بن محمد]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏183‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏3‎‏ ‎‏ح‎‏4095
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏183‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏3‎‏ ‎‏ح‎‏4095
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر = 1414 ق  
| سال نشر = 1414 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE275AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00275AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =712
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00275
| کتابخوان همراه نور =00275
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۴۶: خط ۴۷:
انوار البدرين به نقل از اعيان الشيعة ج 140/6، كان من العلماء الربانيين، و الفضلاء المتتبعين و الحفاظ الماهرين، و اجلّة متأخرى المتأخرين و اساطين المذهب والدين، بل عدّه بعض العلماء الكبار من المجددين للمذهب على رأس الألف و المأتين كان يضرب به المثل فى قوة الحافظة
انوار البدرين به نقل از اعيان الشيعة ج 140/6، كان من العلماء الربانيين، و الفضلاء المتتبعين و الحفاظ الماهرين، و اجلّة متأخرى المتأخرين و اساطين المذهب والدين، بل عدّه بعض العلماء الكبار من المجددين للمذهب على رأس الألف و المأتين كان يضرب به المثل فى قوة الحافظة


اعيان الشيعة ج 140/6:كان الشيخ الاخباريّة في عصره و علامتهم، كان متبحرا فى الفقه و الحديث، طويل الباع كثير الاطلاع، انتهت اليه الرئاسة و التدريس [[آقا بزرگ تهرانى]] در ج 472/1 از كرام البررة در مورد وى مى‌نويسد:
اعيان الشيعة ج 140/6:كان الشيخ الاخباریّة في عصره و علامتهم، كان متبحرا فى الفقه و الحديث، طويل الباع كثير الاطلاع، انتهت اليه الرئاسة و التدريس [[آقا بزرگ تهرانى]] در ج 472/1 از كرام البررة در مورد وى مى‌نويسد:


كان من كبار علماء عصره و مشاهير زعيم الفرقة، شيخها المتقدم، علامتها الجليل و كان من المصنفين المكثرين المتبحرين فى الفقه
كان من كبار علماء عصره و مشاهير زعيم الفرقة، شيخها المتقدم، علامتها الجليل و كان من المصنفين المكثرين المتبحرين فى الفقه
خط ۷۰: خط ۷۱:


لما نظرت ان قلم البحر الخضم العلم الشيخ يوسف-قدس‌سره-قصر عن تتمة كتابه المسمى به «الحدائق» من حيث عاجله القضاء المحتوم الّذى جارى على العموم عمدت على تتمه مستعينا باللّه و بنبيه و بعترته الطاهرين صلوات‌اللّه‌عليهم اجمعين و ذلك لما جف منه قلم الناسخ.
لما نظرت ان قلم البحر الخضم العلم الشيخ يوسف-قدس‌سره-قصر عن تتمة كتابه المسمى به «الحدائق» من حيث عاجله القضاء المحتوم الّذى جارى على العموم عمدت على تتمه مستعينا باللّه و بنبيه و بعترته الطاهرين صلوات‌اللّه‌عليهم اجمعين و ذلك لما جف منه قلم الناسخ.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]