القرآن و العقل، تفسير بديع في أسلوبه

القرآن و العقل، تفسير بديع في أسلوبه
پدیدآوران	عراقی، نورالدین بن شفیع (نويسنده) صالحی اراکی، علی (استنساخ) موسوی کرمانی، سید حسین (تصحيح و تعليق) اشتهاردی، علی‌پناه (تصحيح و تعليق(
ناشر	بنیاد فرهنگ اسلامی کوشانپور
مکان نشر	ایران - تهران
چاپ	1
شابک	‎-
زبان	عربی
تعداد جلد	3
کد کنگره	/ح5ق4 98 BP
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

القرآن و العقل، تفسیر بدیع فی اسلوبه اثری از نور الدین حسینی عراقی( 1278- 1341ق) فقیه، متکلم و حکیم عارف در تفسیر قرآن با هدف دفع شبهات و اشکالات ملحدان و بیان مطابقت قرآن با عقل به نگارش درآمده که توسط حسین موسوی کرمانی و علی پناه اشتهاردی تحقیق و حاشیه زده شده است.

نویسنده این اثر را در در سفر جهادی خود (جنگ جهانی اول)و در حالی به نگارش درآورده است که هیچ یک از مصادر روایی، تاریخ و تفسیر را در اختیار نداشته و هرآنچه به نگارش درآورده با تکیه بر فکر و اندیشه بوده است

روش نویسنده در این اثر تفسیری مبتنی بر عقل و تدبر در آیات قرآن بوده است. هرچند که در اکثر مواضع تفسیر مباحث را به شیوه اهل حکمت و عرفان مطرح کرده با این وجود همواره آراء حکما و عرفا را با رویکرد موافقت آنها با نظرات اهل بیت(ع) مطرح کرده است وی تلاش کرده با پرهیز از تاویل، حمل مضمون آیات بر رای خود، حمل آیات بر خلاف ظاهرشان و تعطیل فهم ودرک آن و... با ابتکار فکری و تدبر و دقت نظر در آیات قرآن ظاهر قرآن کریم را مطابق فهم و درک عقول سلیم نشان دهد. نویسنده ابتدا تمام آیه یا آیات مورد نظر را ذکر کرده و پس از تقطیع به ترجمه و تفسیر آن‌ها پرداخته است. وی در این راستا گاهی به روایات و آراء برخی از مفسران نیز بدون ذکر مصادر استناد جسته است.

در پایان جلد اول کتاب رساله‌ای از محمد علی عراقی(م 1373ش) در اثبات ولایت امیرالمؤمنین و فرزندان معصومین ایشان و مطالب مختصری در بحث معاد جسمانی آمده است.

محققان اثر در برخی از موارد توضیحاتی ضروری را در پاورقی ذکر نموده‌اند

منابع مقاله

1. مقدمه و متن.