۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شيخ‌الرئيس' به 'شيخ‌الرئيس'
جز (جایگزینی متن - 'ابن سينا' به 'ابن سينا') |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ‌الرئيس' به 'شيخ‌الرئيس') |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
دومين موضوعى كه [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] در اين رساله حد آن را بيان مى‌كند عقل است. وى عقل را اسم مشترك بين چند معنا مى‌داند و مى‌گويد: يكى از معانى عقل، قوه‌اى است كه به آن تمييز بين امور قبيحه و حسنه حاصل مى‌شود <ref>ر.ك: متن كتاب، ص240-239</ref>. پس از آن حدود مختلف، گاه در نيم سطر و گاه نصف صفحه شرح شده است. | دومين موضوعى كه [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] در اين رساله حد آن را بيان مى‌كند عقل است. وى عقل را اسم مشترك بين چند معنا مى‌داند و مى‌گويد: يكى از معانى عقل، قوه‌اى است كه به آن تمييز بين امور قبيحه و حسنه حاصل مى‌شود <ref>ر.ك: متن كتاب، ص240-239</ref>. پس از آن حدود مختلف، گاه در نيم سطر و گاه نصف صفحه شرح شده است. | ||
بعضى از حدود مطرح‌شده در كتاب به نظر شيخ‌الرئيس تعريف واقعى نبوده، بلكه تعريفى شرح‌الاسمى است و بعضى از آنها در واقع داراى تقسيمات و انواعى مى‌باشند كه مؤلف بدانها پرداخته است. اما حدودى نيز در رساله مطرح گرديده‌اند كه در واقع بيان نظر مؤلف در آن موارد بوده و از ابتكارات وى محسوب مى‌گردد؛ براى مثال حدى كه [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] براى تخلل و تكاثف در اين رساله عنوان نموده است منحصربه‌فرد بوده و در خيلى جاها مورد استفاده دانشمندان قرار گرفته است <ref>ر.ك: همان، ص258</ref>. در فلسفه، افزايش حجم جسم را بدون اضافه شدن چيزى بدان، «تخلخل» و كاهش آن را بدون كاستن چيزى از آن، «تكاثف» گفته‌اند. به نظر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] تخلخل و تكاثف، گاه بالذات است و موجب تبديل جسم مى‌گردد؛ مانند تبديل آب به هوا و گاه بالعرض، مانند هوا كه در روز متخلخل و در شب متكاثف است <ref>ر.ك: نوربخش، سيما، ص681</ref>. | بعضى از حدود مطرح‌شده در كتاب به نظر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شيخ‌الرئيس]] تعريف واقعى نبوده، بلكه تعريفى شرح‌الاسمى است و بعضى از آنها در واقع داراى تقسيمات و انواعى مى‌باشند كه مؤلف بدانها پرداخته است. اما حدودى نيز در رساله مطرح گرديده‌اند كه در واقع بيان نظر مؤلف در آن موارد بوده و از ابتكارات وى محسوب مى‌گردد؛ براى مثال حدى كه [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] براى تخلل و تكاثف در اين رساله عنوان نموده است منحصربه‌فرد بوده و در خيلى جاها مورد استفاده دانشمندان قرار گرفته است <ref>ر.ك: همان، ص258</ref>. در فلسفه، افزايش حجم جسم را بدون اضافه شدن چيزى بدان، «تخلخل» و كاهش آن را بدون كاستن چيزى از آن، «تكاثف» گفته‌اند. به نظر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] تخلخل و تكاثف، گاه بالذات است و موجب تبديل جسم مى‌گردد؛ مانند تبديل آب به هوا و گاه بالعرض، مانند هوا كه در روز متخلخل و در شب متكاثف است <ref>ر.ك: نوربخش، سيما، ص681</ref>. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||