افق وحی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    }}
    }}


    '''افق وحی''' اثر سید محمدمحسن حسینی طهرانی، نقدی است بر نظریه عبدالکریم سروش درباره وحی.
    '''افق وحی''' اثر [[حسینی طهرانی، محمدمحسن|سید محمدمحسن حسینی طهرانی]]، نقدی است بر نظریه [[سروش، عبدالکریم|عبدالکریم سروش]] درباره وحی.


    نویسنده در این کتاب، با دلایلی محکم و ادله‌ای متقن به رد و نقد نظریه عبدالکریم سروش پیرامون وحی پرداخته و حقیقت وحی را که متنزل از عالم ربوبی است، مبرا از هرگونه نقص و اشکال و اعوجاج و انحراف، معرفی نموده است. از آنجا که پاسخ برخی بزرگان به این نظریه، خالی از نقاط‌ شبهه‌انگیز نبود و باعث تثبیت نظریات انحرافی صاحب مقاله می‌شد، نویسنده تأملاتی در اینگونه پاسخ‌ها نیز نموده‌ و موارد خبط و خطا را با ادله متقن بیان فرموده است<ref>بی‌نام</ref>.
    نویسنده در این کتاب، با دلایلی محکم و ادله‌ای متقن به رد و نقد نظریه عبدالکریم سروش پیرامون وحی پرداخته و حقیقت وحی را که متنزل از عالم ربوبی است، مبرا از هرگونه نقص و اشکال و اعوجاج و انحراف، معرفی نموده است. از آنجا که پاسخ برخی بزرگان به این نظریه، خالی از نقاط‌ شبهه‌انگیز نبود و باعث تثبیت نظریات انحرافی صاحب مقاله می‌شد، نویسنده تأملاتی در اینگونه پاسخ‌ها نیز نموده‌ و موارد خبط و خطا را با ادله متقن بیان فرموده است<ref>بی‌نام</ref>.

    نسخهٔ ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۴

    افق وحی
    افق وحی
    پدیدآورانحسینی طهرانی، محمدمحسن (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرنقد نظریه دکتر عبد الکریم سروش درباره وحی
    ناشرمکتب وحی
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1430ق
    چاپ1
    شابک978-600-90893-07
    موضوعاسلام - بررسی و شناخت - محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق.
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /س4 ب5083 220/3 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    افق وحی اثر سید محمدمحسن حسینی طهرانی، نقدی است بر نظریه عبدالکریم سروش درباره وحی.

    نویسنده در این کتاب، با دلایلی محکم و ادله‌ای متقن به رد و نقد نظریه عبدالکریم سروش پیرامون وحی پرداخته و حقیقت وحی را که متنزل از عالم ربوبی است، مبرا از هرگونه نقص و اشکال و اعوجاج و انحراف، معرفی نموده است. از آنجا که پاسخ برخی بزرگان به این نظریه، خالی از نقاط‌ شبهه‌انگیز نبود و باعث تثبیت نظریات انحرافی صاحب مقاله می‌شد، نویسنده تأملاتی در اینگونه پاسخ‌ها نیز نموده‌ و موارد خبط و خطا را با ادله متقن بیان فرموده است[۱].

    مطالب، در چهار فصل تنظیم شده است. در فصل نخست، به موضوع توحيد افعالی پرداخته شده[۲] و در فصل دوم، حقيقت علم و ادراک بررسی گردیده است[۳]. در فصل سوم، به بررسی حقيقت وحی و الهام كه عبارت است از رسیدن به مرتبه تقدير و خواست الهی و القای مطالب و معانی از آن افق بلند بر نفس انسان، پرداخته شده[۴].

    در فصل چهارم، مطالب مطرح شده از طرفین، بررسی گردیده[۵] و خاتمه نیز به بیان خصوصیات کتاب و شرح رسیدن تدریجی مولف به حق از میان مباحث آن اختصاص یافته و به این نکته اشاره شده است که در نگارش کتاب، سعی بر ساده‌نویسی و پرهیز از اصطلاحات و متون عریض و مستعصب بوده و مباحثی که در کتاب بدان اشاره شده، به‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌جهت ارائه و دورنمایی از روند و بحث و نتیجه آن در عرصه معرفتی است[۶].

    ضوابط طرح شبهه و اشکال در باورهای دینی، تبیین حقیقت توحید و تفاوت مراتب اسماء کلیه پروردگار، تبیین و اثبات توحید افعالی و ذکر شواهدی از آیات و روایات و کلمات بزرگان درباره این موضوع، اتحاد اراده نبی‌خدا و ولی کامل‌الهی با اراده خدا، علم حضوری اولیای‌الهی به وقایع گذشته، حال و آینده، حقیقت وحی و الهام و نقد شبهات مختلف صاحب‌شبهه از جمله: «مقایسه شعر شعراء با وحی پیامبران»، «مدعای تأثیر محیط، فرهنگ زمانه و شخصیت پیامبر در کیفیت تلقی و بیان وحی»، «شبهۀ خطاپذیری قرآن»، از جمله مهم‌ترین مطالب کتاب می‌باشد.

    پانویس

    1. بی‌نام
    2. متن کتاب، ص43
    3. همان، ص99
    4. همان، ص207
    5. همان، ص285
    6. همان، ص676

    منابع مقاله

    1. متن کتاب.
    2. بی‌نام، «افق وحی- نقد نظریه دکتر عبدالکریم سروش درباره وحی»، برگرفته از سایت مکت وحی، چهارشنبه 7 دیماه 1401، به آدرس:

    https://maktabevahy.org/Document/Book/Details/92/%D8%A7%D9%81%D9%82-%D9%88%D8%AD%DB%8C?page=29


    وابسته‌ها