كتاب الخمس (منتظری): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه های' به 'ه‌های'
جز (جایگزینی متن - 'ه های' به 'ه‌های')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00574
| کتابخوان همراه نور =00574
| کتابخوان همراه نور =00574
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۴۲: خط ۴۲:
لفظ بنی‌هاشم، دارای معنای خاص و اضافی نیست، بلکه دارای معنای اسمی است؛ مانند بنی‌تمیم، بنی‌اسد و نظیر اینها. مراد از بنی‌هاشم، قبیله و عشیره‌ی خاص می‌باشد. بدیهی است که عشایر و قبایل به‌وسیله پدران از هم امتیاز داده می‌شوند، نه به‌وسیله مادران؛ مثلاً کسی که پدرش از بنی‌تمیم باشد و مادرش از بنی‌اسد، به چنین کسی تمیمی گفته می‌شود، نه اسدی»<ref>ر.ک: همان، ص291</ref>.
لفظ بنی‌هاشم، دارای معنای خاص و اضافی نیست، بلکه دارای معنای اسمی است؛ مانند بنی‌تمیم، بنی‌اسد و نظیر اینها. مراد از بنی‌هاشم، قبیله و عشیره‌ی خاص می‌باشد. بدیهی است که عشایر و قبایل به‌وسیله پدران از هم امتیاز داده می‌شوند، نه به‌وسیله مادران؛ مثلاً کسی که پدرش از بنی‌تمیم باشد و مادرش از بنی‌اسد، به چنین کسی تمیمی گفته می‌شود، نه اسدی»<ref>ر.ک: همان، ص291</ref>.


وی اضافه می‌کند: «اگر گفته شود، از ظاهر اخبار و روایات استفاده می‌شود که موضوع حکم در باب خمس، آل محمد و اهل‌بیت و نزدیکان اوست و این عناوین شامل کسانی هم که از طریق مادر هاشمی محسوب می‌شوند، می‌گردد؛ در جواب خواهم گفت: آنچه که قطعی است، چنان‌که از اخبار نیز استفاده می‌شود، موضوع خمس کسی است که صدقه بر او حرام است و موضوع حرمت صدقه نیز تمام بنی‌هاشم می‌باشند؛ گرچه عباسی یا حارثی یا لهبی باشند؛ چنان‌که این مطلب در جای خود به اثبات رسیده است. پس شاید ذکر واژه های: آل، اهل، اهل‌بیت، ذریه و مانند اینها از جهت احترام و توجه خاص به شأن و مقام اهل‌بیت از بین بنی‌هاشم باشد؛ والا موضوع اصلی در خمس عنوان هاشمی می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص292</ref>.
وی اضافه می‌کند: «اگر گفته شود، از ظاهر اخبار و روایات استفاده می‌شود که موضوع حکم در باب خمس، آل محمد و اهل‌بیت و نزدیکان اوست و این عناوین شامل کسانی هم که از طریق مادر هاشمی محسوب می‌شوند، می‌گردد؛ در جواب خواهم گفت: آنچه که قطعی است، چنان‌که از اخبار نیز استفاده می‌شود، موضوع خمس کسی است که صدقه بر او حرام است و موضوع حرمت صدقه نیز تمام بنی‌هاشم می‌باشند؛ گرچه عباسی یا حارثی یا لهبی باشند؛ چنان‌که این مطلب در جای خود به اثبات رسیده است. پس شاید ذکر واژه‌های: آل، اهل، اهل‌بیت، ذریه و مانند اینها از جهت احترام و توجه خاص به شأن و مقام اهل‌بیت از بین بنی‌هاشم باشد؛ والا موضوع اصلی در خمس عنوان هاشمی می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص292</ref>.


یکی از مباحث مهمی که در موضوع خمس مطرح است، «حکم خمس در عصر غیبت» است. نویسنده، چهارده فتوا و نظریه را به نقل از صاحب حدائق ذکر می‌کند و دو نظریه‌ی دیگر را هم از فقیهان متأخر به آن اضافه می‌کند:  
یکی از مباحث مهمی که در موضوع خمس مطرح است، «حکم خمس در عصر غیبت» است. نویسنده، چهارده فتوا و نظریه را به نقل از صاحب حدائق ذکر می‌کند و دو نظریه‌ی دیگر را هم از فقیهان متأخر به آن اضافه می‌کند:  
خط ۶۹: خط ۶۹:
[[كتاب الخمس (للشيخ الأنصاري)]]
[[كتاب الخمس (للشيخ الأنصاري)]]


[[كتاب الخمس (للحائري)]]
[[كتاب الخمس (حائری)]]


[[كتاب الخمس (للمحقق الداماد)]]
[[كتاب الخمس (للمحقق الداماد)]]
خط ۹۲: خط ۹۲:


[[رده:فقه جعفری (قرن 12 - 14)]]
[[رده:فقه جعفری (قرن 12 - 14)]]
[[رده:جدید25 شهریور الی 24 مهر]]