كتاب الخمس (منتظری): تفاوت میان نسخه‌ها

[[منتظری، حسینعلی]](نويسنده)

یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم (نويسنده)

یکی از مباحث مهم خمس، بحث «مستحق خمس» است. به تعبیر [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|صاحب عروه]]: «مستحق خمس کسی است که از طریق نسب پدری به هاشم اتصال یابد. پس اگر از طریق مادر هاشمی‎باشد، خمس بر او حلال نیست، بلکه زکات بر او حلال است».

لفظ بنی‌هاشم، دارای معنای خاص و اضافی نیست، بلکه دارای معنای اسمی است؛ مانند بنی‌تمیم، بنی‌اسد و نظیر اینها. مراد از بنی‌هاشم، قبیله و عشیره‌ی خاص می‎باشد. بدیهی است که عشایر و قبایل به‌وسیله پدران از هم امتیاز داده می‌شوند، نه به‌وسیله مادران؛ مثلاً کسی که پدرش از بنی‌تمیم باشد و مادرش از بنی‌اسد، به چنین کسی تمیمی گفته می‌شود، نه اسدی»<ref>ر.ک: همان، ص291</ref>.

وی اضافه می‌کند: «اگر گفته شود، از ظاهر اخبار و روایات استفاده می‌شود که موضوع حکم در باب خمس، آل محمد و اهل‌بیت و نزدیکان اوست و این عناوین شامل کسانی هم که از طریق مادر هاشمی محسوب می‌شوند، می‌گردد؛ در جواب خواهم گفت: آنچه که قطعی است، چنان‌که از اخبار نیز استفاده می‌شود، موضوع خمس کسی است که صدقه بر او حرام است و موضوع حرمت صدقه نیز تمام بنی‌هاشم می‌باشند؛ گرچه عباسی یا حارثی یا لهبی باشند؛ چنان‌که این مطلب در جای خود به اثبات رسیده است. پس شاید ذکر واژه های: آل، اهل، اهل‌بیت، ذریه و مانند اینها از جهت احترام و توجه خاص به شأن و مقام اهل‌بیت از بین بنی‌هاشم باشد؛ والا موضوع اصلی در خمس عنوان هاشمی می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص292</ref>.

[[كتاب الخمس (للحائري)]]