۱۹٬۶۸۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ']] ↵' به ' [['
جز (جایگزینی متن - 'ابو الصلاح حلبي، تقي بن نجم' به 'ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم') |
جز (جایگزینی متن - ']] ↵' به ' [[') |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم]] (نویسنده) | [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم]] (نویسنده) | ||
[[ | [[استادی، رضا]] (محقق) | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره =BP 181/6 /الف2ک2 1387 | | کد کنگره =BP 181/6 /الف2ک2 1387 | ||
| موضوع =فقه جعفري - قرن 5ق | | موضوع =فقه جعفري - قرن 5ق | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| ناشر = بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات | | ناشر = بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم) | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر = 1387ش , 1430ق | | سال نشر = 1387ش , 1430ق | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک =978-964-09-0151-9 | | شابک =978-964-09-0151-9 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14051 | ||
| کتابخوان همراه نور =14051 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الكافي في الفقه'''، تألیف [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|تقی بن نجم، ابوالصلاح حلبی]]، کتابی است یک جلدی با موضوع فقه استدلالی اسلامی. نویسنده در این اثر بهصورت مختصر به بیان مباحث فقه جعفری به شیوه استدلالی پرداخته است. اثر به تحقیق [[استادی، رضا|رضا استادی]] رسیده است. کتاب دارای دو مقدمه از محقق و محتوای مطالب در سه بخش تکلیف عقلی، تکلیف سمعی و مستحق به تکلیف و اقسام آن، میباشد. این اثر نسخه دیگری از کتاب است که پیشتر در مكتبة الإمام أميرالمؤمنين(ع) چاپ شده است. | |||
محقق در مقدمه درباره نشر این نسخه مینویسد: کتاب «الكافي في الفقه» اثر [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابوالصلاح حلبی]] است که از اکابر علمای شیعه و فقهای قرن پنجم هجری است. این اثر بااینکه از آثار مهم در فقه و کلام بوده، بهصورت خطی باقی مانده بود؛ تا اینکه من مشقتهای تحقیق و تصحیحش را با رجوع و استفاده از یازده نسخه در سال 1403ق، برابر با 1362ش، به جان خریدم و در همان سال این کتاب، به اهتمام «مكتبة الإمام أميرالمؤمنين(ع)» و مؤسس آن حجتالاسلاموالمسلمین سید کمالالدین فقیه ایمانی چاپ شد، ولی این نسخه حاوی خطاهایی بود و یکی از اسباب خطاها، وجود این خطاها در نسخههای خطی بود. به همین دلیل پس از نشر کتاب، به پیشنهاد من، [[شبیری زنجانی، موسی|آیتالله حاج سید موسی شبیری زنجانی]] پذیرفتند که مقدمه و صفحه 112 تا 218 کتاب را ملاحظه کنند و حضرات آیات حاج سید مهدی روحانی و [[اشتهاردی، علیپناه|حاج شیخ علیپناه اشتهاردی]]، هم پذیرفتند که تمام کتاب را ملاحظه نمایند. علاوه بر این تمام کتاب را با قدیمیترین نسخهها و اصحشان با [[طباطبایی، سید عبدالعزیز|آیتالله سید عبدالعزیز طباطبایی]]، مقابله کردیم و ایشان آنچه را احتیاج به تصحیح داشت، تصحیح کردند و آنچه را نیازمند بیان بود، بیان نمودند و این کار را بهخوبی انجام دادند<ref>ر.ک: مقدمه اول محقق، ص5</ref>. | |||
[[استادی، رضا|رضا استادی]] مینویسد: هنگامی که عزم چاپ کتاب را کردم، از نظرات و افادات و تصحیحات افرادی که ذکر شد، استفاده کردم. همچنین عین عبارات [[شبیری زنجانی، موسی|آیتالله سید موسی زنجانی]] و سید روحانی را در حاشیه کتاب، ذکر کردم. حواشی آیتالله روحانی را با عبارت «قال بعض الأعلام» و حواشی [[شبیری زنجانی، موسی|آیتالله شبیری زنجانی]] را با عبارت «ش.ز» مشخص کردم<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
علاوه بر آنچه ذکر شد، این نسخه توسط [[استادی، رضا|آیتالله استادی]]، برای چاپ مجدد بر سه نسخه خطی دیگر عرضه شده و با آنها مقابله شده است؛ که دو نسخه از این سه نسخه متعلق به کتابخانه [[بروجردی، حسین|آیتالله حاج آقا حسین طباطبایی بروجردی]] بوده و نسخه دیگر مربوط به کتابخانه استاد، محدث ارموی<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>. | |||
علاوه بر آنچه ذکر شد، این نسخه توسط آیتالله | |||
از مزایای این چاپ جدید، ازاله عبارات مغلق و مبهمات در چاپ پیشین و تصحیح اغلاط آن چاپ در حد امکان، است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. علاوه بر این امور، حجج اسلام، حاج سید ابوالحسن علوی و شیخ ولیالله قربانی، یاریگر محقق کتاب، در آمادهسازی آن برای چاپ جدید بودهاند<ref>ر.ک: همان</ref>. | از مزایای این چاپ جدید، ازاله عبارات مغلق و مبهمات در چاپ پیشین و تصحیح اغلاط آن چاپ در حد امکان، است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. علاوه بر این امور، حجج اسلام، حاج سید ابوالحسن علوی و شیخ ولیالله قربانی، یاریگر محقق کتاب، در آمادهسازی آن برای چاپ جدید بودهاند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
محقق در مقدمهای که برای چاپ اول نوشته بوده و در این نسخه، بهعنوان دومین مقدمه کتاب ذکر شده است، متذکر وجود اغلاط در آن نسخه شده و مینویسد: متأسفانه، در این نسخه (نسخه پیشین) به نسخه کامل قدیمی دست نیافتم، بلکه همه نسخههایی را که یافتم، جدید، ناقص و مشکلدار بودند. تمام سعیم را در تصحیح اغلاط این نسخهها با دقت و تأمل در نفس عبارات و تصحیح قیاسی و با مراجعه به کتابهایی مانند الغنیه ابن زهره و السرائر ابن ادریس و المختلف علامه و... که نصوصی را از کافی نقل کرده، به کار گرفتم. بااینحال، واقفم که این چاپ از اغلاط و تصحیفات بسیار، خالی نیست و از خداوند خواهانم که نسخه مصححی از آن را روزیام کند تا مجدداً آن را به شکل صالح و متقن و کامل، چاپ نمایم<ref>ر.ک: مقدمه دوم محقق، ص25</ref>. نویسنده در همین مقدمه، از 82 اثر بهعنوان منابع این کتاب، یاد کرده است که برخی از آنها عبارتند از: | محقق در مقدمهای که برای چاپ اول نوشته بوده و در این نسخه، بهعنوان دومین مقدمه کتاب ذکر شده است، متذکر وجود اغلاط در آن نسخه شده و مینویسد: متأسفانه، در این نسخه (نسخه پیشین) به نسخه کامل قدیمی دست نیافتم، بلکه همه نسخههایی را که یافتم، جدید، ناقص و مشکلدار بودند. تمام سعیم را در تصحیح اغلاط این نسخهها با دقت و تأمل در نفس عبارات و تصحیح قیاسی و با مراجعه به کتابهایی مانند [[غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع|الغنیه ابن زهره]] و [[السرائر|السرائر ابن ادریس]] و [[مختلف الشيعة في أحكام الشريعة|المختلف علامه]] و... که نصوصی را از کافی نقل کرده، به کار گرفتم. بااینحال، واقفم که این چاپ از اغلاط و تصحیفات بسیار، خالی نیست و از خداوند خواهانم که نسخه مصححی از آن را روزیام کند تا مجدداً آن را به شکل صالح و متقن و کامل، چاپ نمایم<ref>ر.ک: مقدمه دوم محقق، ص25</ref>. نویسنده در همین مقدمه، از 82 اثر بهعنوان منابع این کتاب، یاد کرده است که برخی از آنها عبارتند از: | ||
# إتقان المقال في أحوال الرجال، شیخ محمد طه؛ | # إتقان المقال في أحوال الرجال، شیخ محمد طه؛ | ||
# الإجازات من بحار الأنوار، چاپ سنگی و چاپ جدید؛ | # الإجازات من بحار الأنوار، چاپ سنگی و چاپ جدید؛ | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۳: | ||
# إشارة السبق، ابوالمجد حلبی؛ | # إشارة السبق، ابوالمجد حلبی؛ | ||
# أمل الأمل، شیخ حر عاملی، چاپ نجف؛ | # أمل الأمل، شیخ حر عاملی، چاپ نجف؛ | ||
# | # أعلامالدين دیلمی (نسخه خطی)؛ | ||
# أعلام الشيعة في القرن الخامس، علامه طهرانی؛ | # أعلام الشيعة في القرن الخامس، علامه طهرانی؛ | ||
# أعلام الشيعة في القرن السادس، علامه طهرانی؛ | # أعلام الشيعة في القرن السادس، علامه طهرانی؛ | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۹: | ||
# أعيان الشيعة، سید محسن امین (چاپ دوم)؛ | # أعيان الشيعة، سید محسن امین (چاپ دوم)؛ | ||
# بحار الأنوار، علامه مجلسی؛ | # بحار الأنوار، علامه مجلسی؛ | ||
# البرهان على ثبوت الإيمان، ابوالصلاح حلبی (نسخه خطی)؛ | # البرهان على ثبوت الإيمان، [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابوالصلاح حلبی]] (نسخه خطی)؛ | ||
# بغية الوعاة، سیوطی؛ | # بغية الوعاة، سیوطی؛ | ||
# بهجة الآمال في شرح نخبة الرجال، عیاری؛ | # بهجة الآمال في شرح نخبة الرجال، عیاری؛ | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۶: | ||
# تراجم الرجال، سید برقعى معاصر؛ | # تراجم الرجال، سید برقعى معاصر؛ | ||
# ترجمة روضات الجنات، شیخ محمدباقر ساعدی؛ | # ترجمة روضات الجنات، شیخ محمدباقر ساعدی؛ | ||
# تقريب المعارف، ابوالصلاح حلبی (نسخه خطی)<ref>ر.ک: همان، ص25-26</ref>. | # تقريب المعارف، [[ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم|ابوالصلاح حلبی]] (نسخه خطی)<ref>ر.ک: همان، ص25-26</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۶: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[ | |||
[[الكافي في الفقه]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده: فقه مذاهب]] | |||
[[رده: | [[رده: فقه شیعه]] | ||
[[رده: | |||
[[رده: | |||