ابن دمامینی، محمد بن ابی‌بکر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<references/>↵==منابع مقاله==↵' به '<references/> ==منابع مقاله== '
جز (جایگزینی متن - '<references/>↵==منابع مقاله==↵' به '<references/> ==منابع مقاله== ')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵۱: خط ۵۱:


== اساتید ==
== اساتید ==
دمامینی‌ در زادگاه‌ خود از درسهای‌ بهاءالدین‌ ابن‌ دمامینی‌، عبدالوهاب‌ قروی ‌و ابن‌ عرفه، در قاهره‌ از ابن‌ ملقّن ‌و مجدالدین‌ اسماعیل‌ حنفی ، و در مکه ‌ از قاضی‌ ابوالفضل‌ نویری ‌ و جز آنان‌ علم ‌ آموخت‌، همچنین‌ از مجلس‌ درس‌ ابن‌ بلقینی ‌ و جمال‌الدین‌ اُمیوطی‌ دانش‌ اندوخت‌. 
دمامینی‌ در زادگاه‌ خود از درسهای‌ بهاءالدین‌ ابن‌ دمامینی‌، عبدالوهاب‌ قروی ‌و ابن‌ عرفه، در قاهره‌ از ابن‌ ملقّن ‌و مجدالدین‌ اسماعیل‌ حنفی، و در مکه ‌ از قاضی‌ ابوالفضل‌ نویری ‌ و جز آنان‌ علم ‌ آموخت‌، همچنین‌ از مجلس‌ درس‌ ابن‌ بلقینی ‌ و جمال‌الدین‌ اُمیوطی‌ دانش‌ اندوخت‌. 


او از کمال‌الدین‌ دمیری‌ نیز به‌ عنوان‌ شیخ‌ خود یاد کرده‌ است‌.
او از کمال‌الدین‌ دمیری‌ نیز به‌ عنوان‌ شیخ‌ خود یاد کرده‌ است‌.
خط ۵۷: خط ۵۷:
وى مدت‌ها ملازم عبدالرحمن بن خلدون بود. در الازهر مصر، سمت استادى قرائت داشت.<ref>ر.ک: رياض الجنة، ج2، ص123؛ الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربين و المستشرقين، ج6، ص57</ref>
وى مدت‌ها ملازم عبدالرحمن بن خلدون بود. در الازهر مصر، سمت استادى قرائت داشت.<ref>ر.ک: رياض الجنة، ج2، ص123؛ الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربين و المستشرقين، ج6، ص57</ref>


ازآنجا به اسكندريه رفت و به تدريس و هم به كار تجارت پرداخت و منصب قضا يافت، امّا روى دل به آن منصب نشان نداد و از آنجا به دمشق رفت و از آنجا به مكّه و پس از اداى مناسك حجّ به اسكندريّه رفت و خطيب جامع گرديد و به دو كار دل سپرد: تدريس علم و تحصيل مال و در تحصيل مال پيشه بافندگى را برگزيد و چرخ بزرگى به راه انداخت، امّا آتشى در كارگاه افتاد و اموالش بسوخت و از بيم وام‌خواهان به مصر گريخت و وام‌خواهان نيز او را دنبال كردند و در قاهره بر او ظفر يافتند، امّا تقى‌الدّين بن حجّه و ناصرالدّين بارزى مهمّش را كفايت كردند و از آنجا باز به مكّه رفت و از آنجا در يمن بار گرفت و در جامع زبيد تدريس كرد، امّا به دنيايى نرسيد ‎و از آنجا به هندوستان رفت و مردم هند بر او رو آوردند و از محضرش استفاده كردند و اموالى از آن راه فراهم كرد.<ref>ر.ک: راهنماى دانشوران در ضبط نام‌ها، نسب‌ها و نسبت‌ها، ج1، ص282</ref>
ازآنجا به اسكندريه رفت و به تدريس و هم به كار تجارت پرداخت و منصب قضا يافت، امّا روى دل به آن منصب نشان نداد و از آنجا به دمشق رفت و از آنجا به مكّه و پس از اداى مناسك حجّ به اسكندريّه رفت و خطیب جامع گرديد و به دو كار دل سپرد: تدريس علم و تحصيل مال و در تحصيل مال پيشه بافندگى را برگزيد و چرخ بزرگى به راه انداخت، امّا آتشى در كارگاه افتاد و اموالش بسوخت و از بيم وام‌خواهان به مصر گريخت و وام‌خواهان نيز او را دنبال كردند و در قاهره بر او ظفر يافتند، امّا تقى‌الدّين بن حجّه و ناصرالدّين بارزى مهمّش را كفايت كردند و از آنجا باز به مكّه رفت و از آنجا در يمن بار گرفت و در جامع زبيد تدريس كرد، امّا به دنيايى نرسيد ‎و از آنجا به هندوستان رفت و مردم هند بر او رو آوردند و از محضرش استفاده كردند و اموالى از آن راه فراهم كرد.<ref>ر.ک: راهنماى دانشوران در ضبط نام‌ها، نسب‌ها و نسبت‌ها، ج1، ص282</ref>


== وفات ==
== وفات ==
خط ۷۵: خط ۷۵:


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>
 
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


خط ۸۷: خط ۸۸:




[[شرح الدمامیني علی مغني اللبیب]]  
[[شرح الدماميني علی مغني اللبيب]]
 
[[المنصف من الکلام علی مغني ابن هشام]]  


[[المنصف من الکلام علی مغنی ابن هشام]]  
[[الإستدلال بالأحاديث النبوية الشريفة على إثبات القواعد النحوية]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:اسفند(98)]]