تنبیه المغترین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.↵== گزارش محتوا ==' به '. == گزارش محتوا =='
جز (جایگزینی متن - '.↵== گزارش محتوا ==' به '. == گزارش محتوا ==')
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR10444J1.jpg|بندانگشتی|تنبيه المغترين]]
| تصویر =NUR10444J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =تنبيه المغترين
|+
| پدیدآوران =  
|-
[[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد]] (نویسنده)
! نام کتاب!! data-type="bookName" |تنبيه المغترين
|-
|نام های دیگر کتاب
| data-type="otherBookNames" |
|-
|پدیدآورندگان
| data-type="authors" |[[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد]] (نويسنده)


[[سايح، احمد عبدالرحيم]] (مصحح)
[[سايح، احمد عبدالرحيم]] (مصحح)
خط ۱۶: خط ۹:
[[وهبه، توفيق علي]] (مصحح)
[[وهبه، توفيق علي]] (مصحح)


|-
| زبان = عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏289‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏7‎‏ت‎‏9
| data-type="language" | عربي
| موضوع =
|-
1.احاديث اخلاقي
|کد کنگره  
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏289‎‏ ‎‏/‎‏ش‎‏7‎‏ت‎‏9
|-
|موضوع  
| data-type="subject" | 1.احاديث اخلاقي


2.اخلاق اسلامی - متون قديمی تا قرن 14
2.اخلاق اسلامی - متون قديمی تا قرن 14


3.اخلاق عرفاني - متون قديمی تا قرن 14
3.اخلاق عرفانی- متون قديمی تا قرن 14


4.عرفان - متون قديمی تا قرن 14
4.عرفان - متون قديمی تا قرن 14
|-
| ناشر =
|ناشر
مکتبة الثقافة‌الدينية
| data-type="publisher" |مکتبة الثقافة‌الدينية
| مکان نشر =مصر - قاهره
| سال نشر =2005م , 1425ق


|-
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10444AUTOMATIONCODE
|مکان نشر
| چاپ =1
| data-type="publishPlace" |مصر - قاهره
| شابک =977-341-175-3
|-
| تعداد جلد =1
|سال نشر
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10444
| data-type="publishYear" |2005م , 1425ق
| کتابخوان همراه نور =10444
|- class="articleCode"
| کد پدیدآور =
|کد اتوماسیون
| پس از =
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE10444AUTOMATIONCODE
| پیش از =
|}
}}
</div>


 
'''تنبیه المغترین'''، اثر [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهاب بن احمد شعرانی]]، با تحقیق [[سايح، احمد عبدالرحيم|احمد عبدالرحیم سایح]] و [[وهبه، توفيق علي|توفیق علی وهبه]]، کتابی است در موضوع فضایل و رذایل اخلاقی که به زبان عربی و در سال 761ق نوشته شده است.<ref>ر.ک: انتهای کتاب، ص262</ref>
'''تنبیه المغترین'''، اثر [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهاب بن احمد شعرانی]]، با تحقیق [[سايح، احمد عبدالرحيم|احمد عبدالرحیم سایح]] و [[وهبه، توفيق علي|توفیق علی وهبه]]، کتابی است در موضوع فضایل و رذایل اخلاقی که به زبان عربی و در سال 761ق نوشته شده است<ref>ر.ک: انتهای کتاب، ص262</ref>
== ساختار ==
== ساختار ==
کتاب با دو مقدمه از محققین و نویسنده آغاز و مطالب در چهار باب، تنظیم شده است.
کتاب با دو مقدمه از محققین و نویسنده آغاز و مطالب در چهار باب، تنظیم شده است.


در هریک از ابواب کتاب، برخی از اخلاقیات مربوط به سلف صالح ذکر گردیده، اما در این تقسیم بندی مطالب و اخلاقیات، شیوه خاصی مد نظر نبوده و ترتیب خاصی به چشم نمی‌خورد.
در هریک از ابواب کتاب، برخی از اخلاقیات مربوط به سلف صالح ذکر گردیده، اما در این تقسیم بندی مطالب و اخلاقیات، شیوه خاصی مد نظر نبوده و ترتیب خاصی به چشم نمی‌خورد.
== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن، اشاره کوتاهی شده است<ref>مقدمه، ص1-2</ref>
در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن، اشاره کوتاهی شده است.<ref>مقدمه، ص1-2</ref>


در مقدمه نویسنده، ضمن بیان اهمیت کتاب، به انگیزه نگارش آن، اشاره شده است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص3-10</ref>
در مقدمه نویسنده، ضمن بیان اهمیت کتاب، به انگیزه نگارش آن، اشاره شده است.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص3-10</ref>


در باب نخست، اولین خلق از اخلاق سلف صالح، ملازمت با کتاب و سنت دانسته شده است. نویسنده، معتقد است ایشان، اقدام به ارشاد و راهنمایی مردم نمی‌کردند مگر زمانی که خویش تبحر در علوم شریعت داشته باشند. نویسنده سپس از برخی از معاصرین خویش که برخوردار از این صفت نمی‌باشند انتفاد کرده و از اینکه برخی از ایشان، در رفتار یا گفتار، مرتکب عمل یا سخنی می‌شوند که در کتاب و سنت نیست، ابراز ناراحتی و ناخرسندی کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12</ref>
در باب نخست، اولین خلق از اخلاق سلف صالح، ملازمت با کتاب و سنت دانسته شده است. نویسنده، معتقد است ایشان، اقدام به ارشاد و راهنمایی مردم نمی‌کردند مگر زمانی که خویش تبحر در علوم شریعت داشته باشند. نویسنده سپس از برخی از معاصرین خویش که برخوردار از این صفت نمی‌باشند انتفاد کرده و از اینکه برخی از ایشان، در رفتار یا گفتار، مرتکب عمل یا سخنی می‌شوند که در کتاب و سنت نیست، ابراز ناراحتی و ناخرسندی کرده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12</ref>


برخی دیگر از اخلاقیات مذکور در این باب، عبارتند از: اخلاص؛ ترک نفاق و دورویی و یکی بودن باطن و ظاهر؛ کثرت صبر؛ کثرت خوف از خدا؛ کثرت عبرت گیری و بکاء؛ یاد مرگ و سکرات آن؛ نگریستن به دنیا با دیده عبرت نه محبت؛ کثرت عفو؛ تعظیم حرمت مسلمین؛ صبر بر اذیت همسران؛ ترک طلب ریاست؛ حسن ادب با کوچک و بزرگ؛ مواظبت بر شب زنده داری در تابستان و زمستان و...<ref>ر.ک: همان، ص11-64</ref>
برخی دیگر از اخلاقیات مذکور در این باب، عبارتند از: اخلاص؛ ترک نفاق و دورویی و یکی بودن باطن و ظاهر؛ کثرت صبر؛ کثرت خوف از خدا؛ کثرت عبرت گیری و بکاء؛ یاد مرگ و سکرات آن؛ نگریستن به دنیا با دیده عبرت نه محبت؛ کثرت عفو؛ تعظیم حرمت مسلمین؛ صبر بر اذیت همسران؛ ترک طلب ریاست؛ حسن ادب با کوچک و بزرگ؛ مواظبت بر شب زنده داری در تابستان و زمستان و..<ref>ر.ک: همان، ص11-64</ref>


از جمله اخلاقیات مذکور در باب دوم، عبارتند از: کثرت یاد خداوند؛ شدت جوع و گرسنگی البته به طرق شرعی؛ دیدن نیکی‌های مردم؛ کثرت شکر خداوند؛ کثرت ادب؛ شدت ورع؛ تقدیم اعمال آخرت بر اعمال دنیا؛ زیارت قبور مسلمین و...<ref>ر.ک: همان، ص68-134</ref>
از جمله اخلاقیات مذکور در باب دوم، عبارتند از: کثرت یاد خداوند؛ شدت جوع و گرسنگی البته به طرق شرعی؛ دیدن نیکی‌های مردم؛ کثرت شکر خداوند؛ کثرت ادب؛ شدت ورع؛ تقدیم اعمال آخرت بر اعمال دنیا؛ زیارت قبور مسلمین و..<ref>ر.ک: همان، ص68-134</ref>


شدت ترس از عاقبت به خیر نشدن؛ عدم مبادرت به دعای بر شفا هنگام مریض شدن؛ عدم خرید و فروش مگر پس از معرفت احکام آن؛ کثرت حلم در برابر کسی که جنایتی در مورد ایشان مرتکب شده است؛ تسلیم در برابر امر خدا و کثرت سکوت و سخن گفتن با حکمت، از جمله اخلاقیات مذکور در باب سوم است<ref>ر.ک: همان، ص138-197</ref>
شدت ترس از عاقبت به خیر نشدن؛ عدم مبادرت به دعای بر شفا هنگام مریض شدن؛ عدم خرید و فروش مگر پس از معرفت احکام آن؛ کثرت حلم در برابر کسی که جنایتی در مورد ایشان مرتکب شده است؛ تسلیم در برابر امر خدا و کثرت سکوت و سخن گفتن با حکمت، از جمله اخلاقیات مذکور در باب سوم است.<ref>ر.ک: همان، ص138-197</ref>


از جمله اخلاقیات مذکور در آخرین باب نیز می‌توان به امور زیر اشاره نمود: کثرت عزلت از مردم؛ تواضع؛ کثرت توبه و استغفار؛ عدم عجب به اعمال؛ کثرت مجاهدت در عبادات و ترک شهوات؛ کثرت صدقه و...<ref>ر.ک: همان، ص198-258</ref>
از جمله اخلاقیات مذکور در آخرین باب نیز می‌توان به امور زیر اشاره نمود: کثرت عزلت از مردم؛ تواضع؛ کثرت توبه و استغفار؛ عدم عجب به اعمال؛ کثرت مجاهدت در عبادات و ترک شهوات؛ کثرت صدقه و..<ref>ر.ک: همان، ص198-258</ref>
== وضعیت کتاب ==
== وضعیت کتاب ==
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده است.
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده است.


در پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص154</ref>
در پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است.<ref>ر.ک: پاورقی، ص154</ref>
==پانویس ==
 
<references />
==پانویس==
<references/>
== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه و متن کتاب.




== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


==پیوندها==
[[المیزان الخضریة]]
 
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6530 مطالعه کتاب الدرر في إختصار المغازي و السير در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]


خط ۸۸: خط ۷۶:
[[رده: تصوف و عرفان]]
[[رده: تصوف و عرفان]]


[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
[[رده: مباحث خاص تصوف و عرفان]]
 
[[رده:25 اسفند الی 24 فروردین]]