أحكام القرآن الکريم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵' به ' '
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ')
خط ۵: خط ۵:
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران = [[طحاوی، احمد بن محمد]] (نویسنده)
| پدیدآوران = [[طحاوی، احمد بن محمد]] (نویسنده)
[[ اونال، سعدالدین]] (محقق)
[[ اونال، سعدالدین]] (محقق)
|زبان  
|زبان  
خط ۱۵: خط ۱۴:
| مکان نشر =ترکیه - استانبول
| مکان نشر =ترکیه - استانبول
| سال نشر = 1418-1416ق. = 1998-1995م.
| سال نشر = 1418-1416ق. = 1998-1995م.
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE67653AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE67653AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ یکم
| چاپ =چاپ یکم
خط ۲۶: خط ۲۴:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|أحكام القرآن (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|أحكام القرآن (ابهام زدایی)}}
   
   
'''أحكام القرآن الكريم'''، تألیف [[طحاوی، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن سلامه ازدی طحاوی]] (321-239ق)، از جمله منابع اولیه در موضوع آیات الاحکام است. کتاب با مقدمه و تحقیق [[اونال، سعدالدین|سعدالدین اونال]] منتشر شده است.  
'''أحكام القرآن الكريم'''، تألیف [[طحاوی، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن سلامه ازدی طحاوی]] (321-239ق)، از جمله منابع اولیه در موضوع آیات الاحکام است. کتاب با مقدمه و تحقیق [[اونال، سعدالدین|سعدالدین اونال]] منتشر شده است.  
این کتاب از جمله آثار مفقوده [[طحاوی، احمد بن محمد|طحاوی]] بوده که محققین آرزوی دستیابی به آن را داشتند. محقق اثر [[اونال، سعدالدین|سعدالدین اونال]] پس از یافتن نسخه‌ای از کتاب در یکی از کتابخه‌های ترکیه، مدت‌ها در تحقیق و تصحیح آن به‌صورت علمی که استفاده از آن آسان باشد، تلاش کرده است. البته کتاب به احتمال قوی هزار ورق در چهار مجلد بوده است، اما تنها مجلد اول و دوم از جزء اول آن به‌ دست آمده و با وجود جستجوی فراوان، جزء دوم که حاوی مجلد سوم و چهارم است، یافت نشده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص3 و 42</ref>‏.  
این کتاب از جمله آثار مفقوده [[طحاوی، احمد بن محمد|طحاوی]] بوده که محققین آرزوی دستیابی به آن را داشتند. محقق اثر [[اونال، سعدالدین|سعدالدین اونال]] پس از یافتن نسخه‌ای از کتاب در یکی از کتابخه‌های ترکیه، مدت‌ها در تحقیق و تصحیح آن به‌صورت علمی که استفاده از آن آسان باشد، تلاش کرده است. البته کتاب به احتمال قوی هزار ورق در چهار مجلد بوده است، اما تنها مجلد اول و دوم از جزء اول آن به‌ دست آمده و با وجود جستجوی فراوان، جزء دوم که حاوی مجلد سوم و چهارم است، یافت نشده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص3 و 42</ref>‏.  
این کتاب دومین کتاب در نوع خود است که به ‌دست ما رسیده است؛ کتاب اول «[[أحكام القرآن (شافعی)|احکام القرآن]]» [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] است که [[بیهقی، احمد بن حسین|ابوبکر بیهقی]] (متوفی 458ق) آن را از آثار شافعی گردآوری کرده است. [[طحاوی، احمد بن محمد|طحاوی]] در این کتابش قدرت علمی خود در فقه و حدیث را به اثبات رسانده است؛ چراکه احکام فقهی را از مصادر اصلی استخراج کرده و سخنان فقهای بزرگ از صحابه و تابعین و تابعین تابعین را در خلال آنها آورده است. همچنین هر قولی را با سند متصل به گوینده‌اش نسبت داده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>‏. شیوه او بدین‌ترتیب است که ابتدا آیه و تأویل قول خداوند را می‌آورد، سپس وجوه قرائات واردشده و شأن نزول آیه را - در صورت وجود - ذکر می‌کند. سپس اگر آیه‌ای در تبیین معنای این آیه وجود داشته باشد و نیز سنتی از رسول خدا اگر موجود باشد ذکر می‌نماید و آراء و اقوال مفسرین را ذکر می‌نماید و ادله ایشان را مورد نقد قرار می‌دهد و...<ref>ر.ک: همان</ref>‏.  
این کتاب دومین کتاب در نوع خود است که به ‌دست ما رسیده است؛ کتاب اول «[[أحكام القرآن (شافعی)|احکام القرآن]]» [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] است که [[بیهقی، احمد بن حسین|ابوبکر بیهقی]] (متوفی 458ق) آن را از آثار شافعی گردآوری کرده است. [[طحاوی، احمد بن محمد|طحاوی]] در این کتابش قدرت علمی خود در فقه و حدیث را به اثبات رسانده است؛ چراکه احکام فقهی را از مصادر اصلی استخراج کرده و سخنان فقهای بزرگ از صحابه و تابعین و تابعین تابعین را در خلال آنها آورده است. همچنین هر قولی را با سند متصل به گوینده‌اش نسبت داده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>‏. شیوه او بدین‌ترتیب است که ابتدا آیه و تأویل قول خداوند را می‌آورد، سپس وجوه قرائات واردشده و شأن نزول آیه را - در صورت وجود - ذکر می‌کند. سپس اگر آیه‌ای در تبیین معنای این آیه وجود داشته باشد و نیز سنتی از رسول خدا اگر موجود باشد ذکر می‌نماید و آراء و اقوال مفسرین را ذکر می‌نماید و ادله ایشان را مورد نقد قرار می‌دهد و...<ref>ر.ک: همان</ref>‏.  
کتاب به شیوه کتب فقهی با کتاب طهارت و صلات شروع شده و در جلد اول علاوه بر آنها کتب زکات، صیام و اعتکاف ذکر شده است. در جلد دوم نیز سه کتاب حج، طلاق و مکاتبه ارائه شده است.  
کتاب به شیوه کتب فقهی با کتاب طهارت و صلات شروع شده و در جلد اول علاوه بر آنها کتب زکات، صیام و اعتکاف ذکر شده است. در جلد دوم نیز سه کتاب حج، طلاق و مکاتبه ارائه شده است.  
==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references />
خط ۴۲: خط ۳۵:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه تحقیق.
مقدمه تحقیق.
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[أحكام القرآن (شافعی)]]
[[أحكام القرآن (شافعی)]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]