۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''سنن ابن ماجه'''، نوشته محمد بن يزید قزوینی مشهور به ابن ماجه (207/209-273/275ق) یكى از شش منبع حدیثى اهل سنت (صحاح سته) است و خلیل مأمون | '''سنن ابن ماجه'''، نوشته [[ابن ماجه، محمد بن یزید|محمد بن يزید قزوینی]] مشهور به [[ابن ماجه، محمد بن یزید|ابن ماجه]] (207/209-273/275ق) یكى از شش منبع حدیثى اهل سنت (صحاح سته) است و [[خلیل مأمون شیخا]] در سه جلد، آن را پژوهش نموده و مصادر احادیث را از آثار اهل سنت استخراج کرده است. | ||
شیخا درآغاز، شرحی از زندگی ابن ماجه نوشته است. سپس، متن ابن ماجه را با شیوۀ ویژهای پژوهش نموده است؛ او دو نسخۀ خطی فرانسوی و دمشقی از متن را با هم مقابله کرده است؛ از «تعلیقات مصباح الزجاجة فی زوائد ابن ماجه» اثر بوصیری (840ق) بهره گرفته است؛ متن را به روشهای امروزی ویرایش کرده است؛ رسم الخط آیههای قرآن و حدیثهای نبوی را برجسته کرده است؛ برای ضبط و تصحیح واژهها از علامت [...] بهرهگرفته است؛ افزودههای بر متن را در علامت /.../ نهاده است و احادیث را در سراسر کتاب شمارهگذاری نموده است. | [[شیخا]] درآغاز، شرحی از زندگی [[ابن ماجه، محمد بن یزید|ابن ماجه]] نوشته است. سپس، متن [[ابن ماجه، محمد بن یزید|ابن ماجه]] را با شیوۀ ویژهای پژوهش نموده است؛ او دو نسخۀ خطی فرانسوی و دمشقی از متن را با هم مقابله کرده است؛ از «تعلیقات مصباح الزجاجة فی زوائد ابن ماجه» اثر [[بوصیری]] (متوفای 840ق) بهره گرفته است؛ متن را به روشهای امروزی ویرایش کرده است؛ رسم الخط آیههای قرآن و حدیثهای نبوی را برجسته کرده است؛ برای ضبط و تصحیح واژهها از علامت [...] بهرهگرفته است؛ افزودههای بر متن را در علامت /.../ نهاده است و احادیث را در سراسر کتاب شمارهگذاری نموده است. | ||
این شمارهگذاری، به شیوۀ کتاب «تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف» انجام شده است؛ بدینگونه که شماره حدیثهای هر باب در کنار سلسله شمارههای احادیث کتاب (مانند: 235/15) درج شدهاند؛ همچنین، بابها و کتابهای درون این مجموعه به دو شیوۀ برگرفته از کتابهای «المعجم المفهرس لألفاظ الحدیث النبوی الشریف» و «تحفة الأشراف» شمارهبندی شدهاند؛ شماره آیهها و سورههای قرآن نیز در کنار آیهها درج شدهاند؛ حدیثهای نبوی از کتابهای | این شمارهگذاری، به شیوۀ کتاب «تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف» انجام شده است؛ بدینگونه که شماره حدیثهای هر باب در کنار سلسله شمارههای احادیث کتاب (مانند: 235/15) درج شدهاند؛ همچنین، بابها و کتابهای درون این مجموعه به دو شیوۀ برگرفته از کتابهای «المعجم المفهرس لألفاظ الحدیث النبوی الشریف» و «تحفة الأشراف» شمارهبندی شدهاند؛ شماره آیهها و سورههای قرآن نیز در کنار آیهها درج شدهاند؛ حدیثهای نبوی از کتابهای ششگانۀ [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]، [[ابوداود، سلیمان بن اشعث|ابوداود]]، [[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذی]]، [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]] و [[ابن ماجه، محمد بن یزید|ابن ماجه]] استخراج علمی شدهاند؛ بدینگونه که بر إسنادهای صحابهای که بدون در نظر گرفتن لفظ حدیث، بر روایتکردن آنها به روش کتاب تحفة الأشراف اتفاق نظر دارند، اعتماد شده است. البته این شیوه، با روش کتاب المعجم المفهرس سازگار نیست؛ چراکه، در آن کتاب به لفظ و نه به إسنادها توجه شده است؛ صفحههای نسخه خطی فرانسوی، به زبان عربی (مانند 8/20) شمارهگذاری شدهاند و این کار در نسخه خطی دمشقی به زبان فرانسوی (5\A)انجام شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11-10</ref> | ||
شیحا همچنین، چگونگی بهرهگیری از دو نسخه فرانسوی و دمشقی در تدوین این کتاب را توضیح داده است. <ref>ر.ک: همان، ص13-12</ref> | شیحا همچنین، چگونگی بهرهگیری از دو نسخه فرانسوی و دمشقی در تدوین این کتاب را توضیح داده است. <ref>ر.ک: همان، ص13-12</ref> |