لوامع أنوار القلوب في جوامع أسرار المحب و المحبوب: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''لوامع أنوار القلوب في جوامع أسرار المحب و المحبوب''' نوشته [[شیذله، عزیزی بن عبدالملک|ابوالمعالی عزیزی بن عبد الملک جیلی اشعری شافعی]] معروف به [[شیذله، عزیزی بن عبدالملک|شیذله]] ( متوفای 494ق) قاضی، فقیه و ادیب صوفی است. موضوع این اثر تصوف و عرفان است و درباره عشق و محبت نوشته شده و توسط [[شرفاوی، أنس محمد عدنان|انس محمد عدنان شرفاوی]] تحقیق شده است. | '''لوامع أنوار القلوب في جوامع أسرار المحب و المحبوب''' نوشته [[شیذله، عزیزی بن عبدالملک|ابوالمعالی عزیزی بن عبد الملک جیلی اشعری شافعی]] معروف به [[شیذله، عزیزی بن عبدالملک|شیذله]] (متوفای 494ق) قاضی، فقیه و ادیب صوفی است. موضوع این اثر تصوف و عرفان است و درباره عشق و محبت نوشته شده و توسط [[شرفاوی، أنس محمد عدنان|انس محمد عدنان شرفاوی]] تحقیق شده است. | ||
نویسنده این کتاب را برای تمام محبان و عاشقان سرگشته نوشته و در آن منازل محبت (عشق)را از زبان محبان (عاشقان) و واجدان برای آنها بیان کرده است. <ref> مقدمه، ص 42، متن، 77 </ref> | نویسنده این کتاب را برای تمام محبان و عاشقان سرگشته نوشته و در آن منازل محبت (عشق)را از زبان محبان (عاشقان) و واجدان برای آنها بیان کرده است. <ref> مقدمه، ص 42، متن، 77 </ref> |
نسخهٔ ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۲۴
لوامع أنوار القلوب في جوامع أسرار المحب و المحبوب | |
---|---|
پدیدآوران | شیذله، عزیزی بن عبدالملک (نويسنده) شرفاوی، أنس محمد عدنان (محقق) |
ناشر | دار التقوی |
مکان نشر | سوریه - دمشق |
سال نشر | 1442ق - 2021م |
چاپ | 1 |
شابک | 978-9933-610-07-4 |
موضوع | عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 - عشق (عرفان) - متون قدیمی تا قرن 14 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 9ل9ش 286/9 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
لوامع أنوار القلوب في جوامع أسرار المحب و المحبوب نوشته ابوالمعالی عزیزی بن عبد الملک جیلی اشعری شافعی معروف به شیذله (متوفای 494ق) قاضی، فقیه و ادیب صوفی است. موضوع این اثر تصوف و عرفان است و درباره عشق و محبت نوشته شده و توسط انس محمد عدنان شرفاوی تحقیق شده است.
نویسنده این کتاب را برای تمام محبان و عاشقان سرگشته نوشته و در آن منازل محبت (عشق)را از زبان محبان (عاشقان) و واجدان برای آنها بیان کرده است. [۱]
ساختار کتاب در ده بخش و چندین فصل که مشتمل بر صفات محبت و محبان( عشق و عاشقان) تنظیم شده و مطالب آن با برخی از حکایات متقدمان و متاخران آراسته شده است. احوال قلوب محبان و رازهای درونی سرگشتگان عاشق، تعریف محبت و دیدگاههای مختلف پیرامون آن، اخبار و روایات در باره محبان، معنای محبت نزد اصولیان،اشتقاق واژه محبت نزد عربهای اصیل، نامهای محبت، صفات و مراتب آن، حقیقت محبت نزد واجدان، شروط محبت، اصول و دلایل آن از قرآن، اختلاف حالات محبت و در نهایت عذرخواهی از صاحبان خرد و ادب است در مورد کوتاهی نویسنده است عناوین اجمالی بخشهای مختلف کتاب است. [۲]
این کتاب مانند سایر نوشتههای ادبی مشتمل بر سخنان نغز، اشعار، حکایات و اخبار، لطائف و ...است. به همین دلیل برخی از نوشتههایی که در موعظه و نصیحت به نگارش درآمده از آن بهره برده و از آن مطالبی نقل کردهاند. در حقیقت این اثر از مصادر مهم پیرامون دیدگاه صوفیان راجع به عشق و محبت و منبع ارزشمندی درباره عاشقان، شعر، نثر و اخبار آنان و همچنین مصدر اصلی اشعار نویسنده است. [۳]
علی رغم برخورداری کتاب از برخی ویژگیهای دیگر مانند تصحیح اشتباه انتساب برخی از سخنان و اشعار متعلق به نویسنده و نقل شده از دیگران، به عصر بعد نویسنده، تنوع تعریفهای ارائه شده از محبت، جمع میان ادبیات، علم توحید و تصوف، اشتمال بر برخی از اقول مشایخ نویسنده و تلاش او درافروختن شعله محبت خداوند تعالی و پیامبر اکرم(ص) در دلها و...است [۴] با این وجود ملاحظاتی نیز بر این کتاب وجود دارد. ترکیب برخی از اشعار با یک دیگر به دلیل فراموشی، تصرف در تعریف محبت در راستای موضوع کتاب، کم توجهی به آثار متقدم، تکرار برخی آراء و...از آن جمله است. [۵]
محقق نام برخی از شاعران را که نویسنده اشعاری از آنها آورده را در پاورقی همراه با ارجاع به دیوانهای آنها ذکر کرده است. همچنین به استخراج و مستند سازی تمام روایات، اخبار، حکایات و داستانهای ادبی بر اساس مصادر اصلی پرداخته است. وی اشعار متن را به صورت اعراب گذاری شده آورده و عناوینی را به جهت آسان سازی قراد داده است. به علاوه در پاورقی به بیان معانی نامانوس و دشوار پرداخته و برخی تعلیقات را به هدف توضیح و غنای مطالب متن آورده است. [۶]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.