الكامل المنير في إثبات ولاية أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب(ع): تفاوت میان نسخهها
جز (A-esmaili صفحهٔ الكامل المنير في إثبات ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به الكامل المنير في إثبات ولاية أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب(ع) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR93816J1.jpg | | تصویر =NUR93816J1.jpg | ||
| عنوان = الكامل المنير في إثبات ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) | | عنوان = الكامل المنير في إثبات ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
محقق از نسخههایی که در کتابخانه شخصی عبدالوهاب سراجی، یحیی راویه و عبدالعظیم هادی بوده، بهره برده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7-6</ref> | محقق از نسخههایی که در کتابخانه شخصی عبدالوهاب سراجی، یحیی راویه و عبدالعظیم هادی بوده، بهره برده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7-6</ref> | ||
کتاب از چهار جزء شکل گرفته است. مؤلف بحثش را از مسألۀ وصایت و جدالها بر سر جانشینی در جایگاه پیامبر (ص) آغاز میکند.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص82-9</ref>قتال با قاسطان، مارقان و ناکثان،<ref>ر.ک: همان، ص93</ref>نحوه بیعت امام (ع) با خلیفههای پیش از خود<ref>ر.ک: همان، ص102-98</ref>،پندار خوارج در نزدیکتر بودن ابن عباس از امام علی (ع) به پیامبر (ص)<ref>ر.ک: همان، ص148</ref>و نمونههایی از برتریهای امام (ع) بر دو خلیفۀ پیشین<ref>ر.ک: همان، ص161-150</ref> بخشی از مبحثهای جزء دوم است. | کتاب از چهار جزء شکل گرفته است. مؤلف بحثش را از مسألۀ وصایت و جدالها بر سر جانشینی در جایگاه پیامبر (ص) آغاز میکند.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص82-9</ref>قتال با قاسطان، مارقان و ناکثان،<ref>ر.ک: همان، ص93</ref>نحوه بیعت امام(ع) با خلیفههای پیش از خود<ref>ر.ک: همان، ص102-98</ref>،پندار خوارج در نزدیکتر بودن ابن عباس از امام علی(ع) به پیامبر (ص)<ref>ر.ک: همان، ص148</ref>و نمونههایی از برتریهای امام(ع) بر دو خلیفۀ پیشین<ref>ر.ک: همان، ص161-150</ref> بخشی از مبحثهای جزء دوم است. | ||
نبردهای امام علی (ع) در زمان پیامبر (ص)، اشارههای امام به فضیلتهایش در روز شوری و خوردهگیریهای خوارج در داستان تحکیم، در جزء سوم بحث میشود. جزء پایانی، خبرهای غیبی امام علی(ع) از آینده، خلافت بنیامیه، بنیعباس، ظهور مهدی، کار و سرانجام خوارج، ابن ملجم، قتل امام حسین (ع)، رخدادهای بصره، به ضمیمۀ سخن خلیفه دوم درباره امام (ع) و نیز، برخی شبهههای خوارج (مانند گفتۀ آنان در باره رخداد غدیر) را دربردارد.<ref>ر.ک: همان، ص267-218</ref> | نبردهای امام علی(ع) در زمان پیامبر (ص)، اشارههای امام به فضیلتهایش در روز شوری و خوردهگیریهای خوارج در داستان تحکیم، در جزء سوم بحث میشود. جزء پایانی، خبرهای غیبی امام علی(ع) از آینده، خلافت بنیامیه، بنیعباس، ظهور مهدی، کار و سرانجام خوارج، ابن ملجم، قتل امام حسین(ع)، رخدادهای بصره، به ضمیمۀ سخن خلیفه دوم درباره امام(ع) و نیز، برخی شبهههای خوارج (مانند گفتۀ آنان در باره رخداد غدیر) را دربردارد.<ref>ر.ک: همان، ص267-218</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۶
| الكامل المنير في إثبات ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رسی، قاسم بن ابراهیم (نويسنده) هادی، عبد الولی یحیی (محقق) |
| سال نشر | 1423ق - 2002م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ر5ک2 223/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الکامل المنیر فی اثبات ولایة امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب، نوشته قاسم بن ابراهیم رسّی معروف به قاسم رَسّی(246-169ق)، متکلم و فقیه زیدیه است. عبدالولی یحیی الهادی روی آن تحقیق انجام داده است.
تردیدها و دیدگاههای گوناگونی درباره انتساب کتاب به قاسم رسی وجود دارد. ازاینرو، محقق کتاب نیز نام آن را مهمل گذارده و مدعی است که الکامل المنیر دلایل عقلی ثابت و دلایل نقلی را که مذاهب مختلف امت اسلامی بر آنها اتفاق نظر دارند، دربردارد.[۱]از سوی دیگر، گفته میشود که «تنها اثر منسوب به قاسم که اعتبارش را به کلی میتوان انکار کرد، کتاب «الکامل المنیر» است که ردیهای بر خوارج است. امامان زیدی نامی از آن نبردهاند... سبکش با سبک قاسم بسیار متفاوت است و پاسخهای او به خوارج حاکی از آن است که مؤلف شیعه امامی است.»[۲]
محقق از نسخههایی که در کتابخانه شخصی عبدالوهاب سراجی، یحیی راویه و عبدالعظیم هادی بوده، بهره برده است.[۳]
کتاب از چهار جزء شکل گرفته است. مؤلف بحثش را از مسألۀ وصایت و جدالها بر سر جانشینی در جایگاه پیامبر (ص) آغاز میکند.[۴]قتال با قاسطان، مارقان و ناکثان،[۵]نحوه بیعت امام(ع) با خلیفههای پیش از خود[۶]،پندار خوارج در نزدیکتر بودن ابن عباس از امام علی(ع) به پیامبر (ص)[۷]و نمونههایی از برتریهای امام(ع) بر دو خلیفۀ پیشین[۸] بخشی از مبحثهای جزء دوم است. نبردهای امام علی(ع) در زمان پیامبر (ص)، اشارههای امام به فضیلتهایش در روز شوری و خوردهگیریهای خوارج در داستان تحکیم، در جزء سوم بحث میشود. جزء پایانی، خبرهای غیبی امام علی(ع) از آینده، خلافت بنیامیه، بنیعباس، ظهور مهدی، کار و سرانجام خوارج، ابن ملجم، قتل امام حسین(ع)، رخدادهای بصره، به ضمیمۀ سخن خلیفه دوم درباره امام(ع) و نیز، برخی شبهههای خوارج (مانند گفتۀ آنان در باره رخداد غدیر) را دربردارد.[۹]
پانویس
منابع مقاله
- مقىمه محقق و متن کتاب.
- آبراهام اف، بنیامین، «نظریه امامت قاسم رَسّی»، ترجمه مصطفی سلطانی، هفت آسمان، شماره 26، سال هفتم، تابستان 1384، ص256-235.
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/142451