المصابيح: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR01153J1.jpg|بندانگشتی|المصابیح]]
    | تصویر =NUR01153J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =المصابیح
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =تتمه المصابیح ابی‌العباس الحسنی
    |-
    | پدیدآوران =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|المصابیح
    [[مویدی، مجدالدین بن محمد]] (مقدمه‌نويس)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|تتمه المصابیح ابیالعباس الحسنی
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[مویدی، مجد الدین بن محمد]] (مقدمه نويس)


    [[حسنی، احمد بن ابراهیم]] (نويسنده)
    [[حسنی، احمد بن ابراهیم]] (نویسنده)


    [[حوثی، عبدالله بن عبدالله]] (محقق)
    [[حوثی، عبدالله بن عبدالله]] (محقق)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏36‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏م‎‏6
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    اسلام - تاریخ
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏36‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏م‎‏6
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|اسلام - تاریخ


    خاندان نبوت - سرگذشت نامه
    خاندان نبوت - سرگذشت‌نامه


    زیدیه - سرگذشت نامه
    زیدیه - سرگذشت‌نامه
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية
    |data-type='publisher'|مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية
    | مکان نشر =صنعا - یمن
    |-
    | سال نشر = 1423 ق یا 2002 م
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|صنعا - یمن
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1423 هـ.ق یا 2002 م
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1153AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


     
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01153AUTOMATIONCODE
    ==معرفى اجمالى==
    | چاپ =2
     
    | تعداد جلد =1
     
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01153
    '''المصابيح'''، كتابى است كه در موضوع سيره و شرح حال نبى مكرم اسلام(ص) و امامانى كه زيديه بدان‌ها معتقدند، نگاشته شده است. در اين كتاب آگاهى‌هاى تاريخى و سياسى فراوانى از افرادى كه شرح حال آنها به نگارش درآمده، در اختيار خواننده قرار مى‌گيرد. همچنين در اين اثر به بيان نقش تأثيرگذار اهل بيت پيامبر(ص) در سير و جريان تاريخ پرداخته شده و از نقش مثبت ايشان در وقوع برخى حوادث مهمّ تاريخى پرده برداشته شده است. نكتۀ بارزى كه در سرتاسر كتاب بر آن تأكيد مى‌شود، اهميت جهاد و قيام عليه حكام جور و ظلم و تلاش در راه برپايى عدالت اجتماعى است كه تمام افرادى كه شرح حال و سيرۀ ايشان در اين كتاب ذكر گرديده، به دنبال آن بوده‌اند.
    | کتابخوان همراه نور =01153
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''المصابيح'''، نوشته [[حسنی، احمد بن ابراهیم|ابوالعباس احمد بن ابراهیم حسنى]] از علماى زيديه است. كتابى است كه در موضوع سيره و شرح حال نبى مكرم اسلام(ص) و امامانى كه زيديه بدان‌ها معتقدند، نگاشته شده است. در اين كتاب آگاهى‌هاى تاريخى و سياسى فراوانى از افرادى كه شرح حال آنها به نگارش درآمده، در اختيار خواننده قرار مى‌گيرد. همچنين در اين اثر به بيان نقش تأثيرگذار اهل‌بيت پيامبر(ص) در سير و جريان تاريخ پرداخته شده و از نقش مثبت ايشان در وقوع برخى حوادث مهمّ تاريخى پرده برداشته شده است. نكتۀ بارزى كه در سرتاسر كتاب بر آن تأكيد مى‌شود، اهميت جهاد و قيام عليه حكام جور و ظلم و تلاش در راه برپايى عدالت اجتماعى است كه تمام افرادى كه شرح حال و سيرۀ ايشان در اين كتاب ذكر گرديده، به دنبال آن بوده‌اند.


    آنچه مؤلف كتاب به نگارش آن توفيق يافته، سيره و شرح حال نبى گرامى اسلام(ص) و امامان زيدى پس از ايشان تا جناب يحيى بن زيد بن على بن الحسين(ع) است. از آن پس شيخ على بن بلال از شاگردان مؤلف به نگارش تتمۀ كتاب پرداخته و شرح حال امامان زيديه را تا حسن بن على أطروش ادامه داده است.
    آنچه مؤلف كتاب به نگارش آن توفيق يافته، سيره و شرح حال نبى گرامى اسلام(ص) و امامان زيدى پس از ايشان تا جناب يحيى بن زيد بن على بن الحسين(ع) است. از آن پس شيخ على بن بلال از شاگردان مؤلف به نگارش تتمۀ كتاب پرداخته و شرح حال امامان زيديه را تا حسن بن على أطروش ادامه داده است.


    ==نسخه شناسى==
    ==نسخه شناسى==
     
    نسخه حاضر در برنامه با مراجعه به نسخ خطى ذيل مورد تحقيق و پژوهش واقع شده است:
     
    نويسندۀ اثر حاضر ابوالعباس احمد بن ابراهيم حسنى از علماى زيديه است. نسخه حاضر در برنامه با مراجعه به نسخ خطى ذيل مورد تحقيق و پژوهش واقع شده است:


    #نسخۀ افست شده از روى نسخه اصلى كه در مالكيت علامه محمد بن الحسن العجرى در شهر صعدة مى‌باشد. اين نسخه توسط احمد بن ناصر السماوى كتابت شده و كاتب در /8ذى قعدۀ 1113ق از كتابت آن فراغت يافته است.
    #نسخۀ افست شده از روى نسخه اصلى كه در مالكيت علامه محمد بن الحسن العجرى در شهر صعدة مى‌باشد. اين نسخه توسط احمد بن ناصر السماوى كتابت شده و كاتب در /8ذى قعدۀ 1113ق از كتابت آن فراغت يافته است.
    #نسخۀ افست ديگر كه در يكى از كتابخانه‌هاى اختصاصى موجود است. تاريخ كتابت اين نسخه /16 ربيع الاول سال 1080ق به خط صلاح بن مهدى بن محمد بن صلاح است.
    #نسخۀ افست ديگر كه در يكى از كتابخانه‌هاى اختصاصى موجود است. تاريخ كتابت اين نسخه /16 ربيع‌الاول سال 1080ق به خط صلاح بن مهدى بن محمد بن صلاح است.
    #نسخۀ أفست از روى نسخۀ خطى متعلق به كتابخانۀ أحسن بن على أحسن الحمران كه ناسخ؛ يعنى صالح بن احمد بن محمد سهيل در /15ربيع الاول 1315ق از كتابت آن فراغت يافته است.
    #نسخۀ أفست از روى نسخۀ خطى متعلق به كتابخانۀ أحسن بن على أحسن الحمران كه ناسخ؛ يعنى صالح بن احمد بن محمد سهيل در /15ربيع‌الاول 1315ق از كتابت آن فراغت يافته است.
    #نسخۀ كتابخانه علامه مجد‌ الدين بن محمد بن منصور المؤيدى كه در تاريخ /21ربيع الاول سال 1315ق از كتابت آن فراغت حاصل شده، ولى نام ناسخ نامعلوم است.
    #نسخۀ كتابخانه علامه مجد‌الدين بن محمد بن منصور المؤيدى كه در تاريخ /21ربيع‌الاول سال 1315ق از كتابت آن فراغت حاصل شده، ولى نام ناسخ نامعلوم است.


    نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى عبداللّه بن عبداللّه بن احمد الحوثى، در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 672 صفحه براى دومين بار در سال 1423 ه‍2002/‌م از سوى انتشارات «مكتبة الامام زيد بن على(ع)» صنعاء، منتشر شده است.
    نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى عبداللّه بن عبداللّه بن احمد الحوثى، در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 672 صفحه براى دومين بار در سال 1423 ه‍2002/‌م از سوى انتشارات «مكتبة الامام زيد بن على(ع)» صنعاء، منتشر شده است.


    ==منابع==
    ==منابع مقاله==


    #مقدمه محقق.
    #مقدمه محقق.
    #متن كتاب.
    #متن كتاب.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/10657 مطالعه کتاب المصابیح در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
    [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
    [[رده:قدیم 25 تیرالی 24 مرداد]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۰

    المصابیح
    المصابيح
    پدیدآورانمویدی، مجدالدین بن محمد (مقدمه‌نويس)

    حسنی، احمد بن ابراهیم (نویسنده)

    حوثی، عبدالله بن عبدالله (محقق)
    عنوان‌های دیگرتتمه المصابیح ابی‌العباس الحسنی
    ناشرمؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية
    مکان نشرصنعا - یمن
    سال نشر1423 ق یا 2002 م
    چاپ2
    موضوعاسلام - تاریخ

    خاندان نبوت - سرگذشت‌نامه

    زیدیه - سرگذشت‌نامه
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏36‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏م‎‏6
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المصابيح، نوشته ابوالعباس احمد بن ابراهیم حسنى از علماى زيديه است. كتابى است كه در موضوع سيره و شرح حال نبى مكرم اسلام(ص) و امامانى كه زيديه بدان‌ها معتقدند، نگاشته شده است. در اين كتاب آگاهى‌هاى تاريخى و سياسى فراوانى از افرادى كه شرح حال آنها به نگارش درآمده، در اختيار خواننده قرار مى‌گيرد. همچنين در اين اثر به بيان نقش تأثيرگذار اهل‌بيت پيامبر(ص) در سير و جريان تاريخ پرداخته شده و از نقش مثبت ايشان در وقوع برخى حوادث مهمّ تاريخى پرده برداشته شده است. نكتۀ بارزى كه در سرتاسر كتاب بر آن تأكيد مى‌شود، اهميت جهاد و قيام عليه حكام جور و ظلم و تلاش در راه برپايى عدالت اجتماعى است كه تمام افرادى كه شرح حال و سيرۀ ايشان در اين كتاب ذكر گرديده، به دنبال آن بوده‌اند.

    آنچه مؤلف كتاب به نگارش آن توفيق يافته، سيره و شرح حال نبى گرامى اسلام(ص) و امامان زيدى پس از ايشان تا جناب يحيى بن زيد بن على بن الحسين(ع) است. از آن پس شيخ على بن بلال از شاگردان مؤلف به نگارش تتمۀ كتاب پرداخته و شرح حال امامان زيديه را تا حسن بن على أطروش ادامه داده است.

    نسخه شناسى

    نسخه حاضر در برنامه با مراجعه به نسخ خطى ذيل مورد تحقيق و پژوهش واقع شده است:

    1. نسخۀ افست شده از روى نسخه اصلى كه در مالكيت علامه محمد بن الحسن العجرى در شهر صعدة مى‌باشد. اين نسخه توسط احمد بن ناصر السماوى كتابت شده و كاتب در /8ذى قعدۀ 1113ق از كتابت آن فراغت يافته است.
    2. نسخۀ افست ديگر كه در يكى از كتابخانه‌هاى اختصاصى موجود است. تاريخ كتابت اين نسخه /16 ربيع‌الاول سال 1080ق به خط صلاح بن مهدى بن محمد بن صلاح است.
    3. نسخۀ أفست از روى نسخۀ خطى متعلق به كتابخانۀ أحسن بن على أحسن الحمران كه ناسخ؛ يعنى صالح بن احمد بن محمد سهيل در /15ربيع‌الاول 1315ق از كتابت آن فراغت يافته است.
    4. نسخۀ كتابخانه علامه مجد‌الدين بن محمد بن منصور المؤيدى كه در تاريخ /21ربيع‌الاول سال 1315ق از كتابت آن فراغت حاصل شده، ولى نام ناسخ نامعلوم است.

    نسخه حاضر در برنامه با تحقيق آقاى عبداللّه بن عبداللّه بن احمد الحوثى، در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 672 صفحه براى دومين بار در سال 1423 ه‍2002/‌م از سوى انتشارات «مكتبة الامام زيد بن على(ع)» صنعاء، منتشر شده است.

    منابع مقاله

    1. مقدمه محقق.
    2. متن كتاب.

    وابسته‌ها