المختصر الكبير في سيرة النبي محمد صلیاللهعلیهوسلم: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
(۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR10790J1.jpg | |||
| عنوان =المختصر الكبير في سيرة النبي محمد صلیاللهعلیهوسلم | |||
| | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
[[فرحات، کرم حلمی]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[ابن | [[ابن جماعه، عبدالعزیز بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 22/6 /الف2م3 | ||
| موضوع = | |||
محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - سرگذشتنامه | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
الدار الثقافیة للنشر | |||
| مکان نشر =قاهره - مصر | |||
|موضوع | | سال نشر = 1426 ق | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10790AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =977-339-160-4 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10790 | |||
| کتابخوان همراه نور =10790 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''المختصر الكبير في سيرة النبي محمد صلیاللهعلیهوسلم''' تألیف [[ابن جماعه، عبدالعزیز بن محمد|قاضى عزالدين ابن جماعه]] از محدثان قرن هشتم هجرى، این کتاب گزيدهاى از سيره نبوى است. | |||
وى در مقدمه کتاب میگوید: اين مختصر را با تكيه كتاب دمياطى (م 705) نوشتم. نام اين كتاب و نسبت آن به مؤلف در آثارى چون الاعلان بالتوبيخ سخاوى و معجم المؤلفين كحاله ذكر شده است. | |||
هدف نویسنده، ارائه تاريخى مختصر از زندگى پيامبر با تاكيد بر روايات و اخبار صحيح و مورد قبول بوده است. | |||
هدف | |||
==روش تأليف== | ==روش تأليف== | ||
وى | وى گزارشهاى سيره را با اشاره ذكر مىكند و گاه فقط به نام بردن از آن اكتفا مى نمايد. بنابر اين كتاب حاضر را مى توان به منزله فهرستى نسبتا كامل از موضوعات مورد توجه در تاريخ پيامبر اعظم دانست. | ||
==منابع | ==منابع مقاله== | ||
منابع كتاب بسيار است و مؤلف در جاى جاى كتاب به اين منابع اشاره كرده است. از اين جمله سيره [[ابن اسحاق، محمد|ابن اسحاق]]، [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات ابن سعد]]، سيره [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]]، الدرر [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]]، الروض الانف مىباشد. | |||
منابع كتاب بسيار است و مؤلف در جاى جاى كتاب به اين منابع اشاره كرده است. از اين جمله سيره [[ابن اسحاق، محمد|ابن اسحاق]]، طبقات ابن | |||
به دليل خلاصه بودن مطالب كتاب و متاخر بودن آن نسبت به دوران عصر رسالت، مورخان بعدى چندان توجهى به آن نكرده و به آن ارجاع نكردهاند. | به دليل خلاصه بودن مطالب كتاب و متاخر بودن آن نسبت به دوران عصر رسالت، مورخان بعدى چندان توجهى به آن نكرده و به آن ارجاع نكردهاند. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:سرگذشتنامهها]] | [[رده:سرگذشتنامهها]] | ||
[[رده: | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده:سیرت نبوی]] | [[رده:سیرت نبوی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۲
المختصر الكبير في سيرة النبي محمد صلیاللهعلیهوسلم | |
---|---|
پدیدآوران | فرحات، کرم حلمی (محقق) ابن جماعه، عبدالعزیز بن محمد (نویسنده) |
ناشر | الدار الثقافیة للنشر |
مکان نشر | قاهره - مصر |
سال نشر | 1426 ق |
چاپ | 1 |
شابک | 977-339-160-4 |
موضوع | محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - سرگذشتنامه |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 22/6 /الف2م3 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المختصر الكبير في سيرة النبي محمد صلیاللهعلیهوسلم تألیف قاضى عزالدين ابن جماعه از محدثان قرن هشتم هجرى، این کتاب گزيدهاى از سيره نبوى است.
وى در مقدمه کتاب میگوید: اين مختصر را با تكيه كتاب دمياطى (م 705) نوشتم. نام اين كتاب و نسبت آن به مؤلف در آثارى چون الاعلان بالتوبيخ سخاوى و معجم المؤلفين كحاله ذكر شده است.
هدف نویسنده، ارائه تاريخى مختصر از زندگى پيامبر با تاكيد بر روايات و اخبار صحيح و مورد قبول بوده است.
روش تأليف
وى گزارشهاى سيره را با اشاره ذكر مىكند و گاه فقط به نام بردن از آن اكتفا مى نمايد. بنابر اين كتاب حاضر را مى توان به منزله فهرستى نسبتا كامل از موضوعات مورد توجه در تاريخ پيامبر اعظم دانست.
منابع مقاله
منابع كتاب بسيار است و مؤلف در جاى جاى كتاب به اين منابع اشاره كرده است. از اين جمله سيره ابن اسحاق، طبقات ابن سعد، سيره ابن حزم، الدرر ابن عبدالبر، الروض الانف مىباشد.
به دليل خلاصه بودن مطالب كتاب و متاخر بودن آن نسبت به دوران عصر رسالت، مورخان بعدى چندان توجهى به آن نكرده و به آن ارجاع نكردهاند.