۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[محیسن، محمد سالم]] (اشراف) | [[محیسن، محمد سالم]] (اشراف) | ||
[[سخاوی، علی بن محمد]] ( | [[سخاوی، علی بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 69 /س3ج8 | | کد کنگره =BP 69 /س3ج8 | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| سال نشر = 1419 ق یا 1999 م | | سال نشر = 1419 ق یا 1999 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03017AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03017 | |||
| کتابخوان همراه نور =03017 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
}} | }} | ||
'''جمال القرّاء و كمال الإقراء''' تألیف علی بن محمد سخاوی | '''جمال القرّاء و كمال الإقراء''' تألیف [[سخاوی، علی بن محمد|علی بن محمد سخاوی]] (558-643ق) پيرامون علوم قرآن می‌باشد. نویسنده تلاش نموده مهمترين مباحث علوم قرآن را كه در زمان خود مطرح بوده (با توجه به گستردگى آنها) جمع‌آورى و مورد بررسى قرار دهد و دربارۀ بعضى از آنها اظهار نظر نمايد. | ||
از آنجا كه بعضى از آراء ايشان در مسائل علوم قرآنى داراى ارزش علمى است بعضى از دانشمندان علوم قرآنى همچون زركشى در البرهان و جلال‌الدين [[سيوطى]] در الاتقان از نظرات وى استفاده نموده‌اند. | از آنجا كه بعضى از آراء ايشان در مسائل علوم قرآنى داراى ارزش علمى است بعضى از دانشمندان علوم قرآنى همچون زركشى در البرهان و جلال‌الدين [[سيوطى]] در الاتقان از نظرات وى استفاده نموده‌اند. | ||
از مباحث مطرح شده در كتاب( | از مباحث مطرح شده در كتاب(مخصوصاً بحث ناسخ و منسوخ) به دست مى‌آيد كه در زمان ايشان آنچه كه بيشتر مورد نظر دانشمندان علوم قرآنى بوده و توجه خاصى به آن داشته‌اند-بحث آيات ناسخ و منسوخ در قرآن است لذا جناب سخاوى تلاش نموده آيات و سورهاى قرآن را كه ادعاى نسخ شده مورد بررسى قرار دهد و موارد ادعائى را رد نمايد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
اين كتاب مشتمل بر هفت فصل مى‌باشد | اين كتاب مشتمل بر هفت فصل مى‌باشد | ||
| خط ۷۴: | خط ۶۷: | ||
#در فصل چهارم كتاب-از چگونگى تقسيم بندى قرآن به حزب و جزء سخن گفته و در ادامه قرآن را به 360 قسمت تقسيم كرده و مى‌گويد:اين تقسيم بندى براى كسى كه مى‌خواهد قرآن را در طول يك سال حفظ كند روش | #در فصل چهارم كتاب-از چگونگى تقسيم بندى قرآن به حزب و جزء سخن گفته و در ادامه قرآن را به 360 قسمت تقسيم كرده و مى‌گويد:اين تقسيم بندى براى كسى كه مى‌خواهد قرآن را در طول يك سال حفظ كند روش | ||
مناسبى است. | مناسبى است. | ||
#در فصل سوم به نحوۀ | #در فصل سوم به نحوۀ جمع‌آورى قرآن و ترتيب سوره‌ها، بر حسب نزول مى‌پردازد. | ||
#در بحث از بسم الله اقوال پيرامون | #در بحث از بسم الله اقوال پيرامون مسأله را بيان مى‌نمايد كه آيا بسم الله جزء سوره‌هاى قرآن هست يا خير؟ | ||
#از آنجا كه مباحث علوم قرآنى متعدد و فراوان مى‌باشد صاحب كتاب سعى نموده از ميان آنها، مهمترين مباحث را كه تا قرن هفتم مطرح بوده بحث نمايد | #از آنجا كه مباحث علوم قرآنى متعدد و فراوان مى‌باشد صاحب كتاب سعى نموده از ميان آنها، مهمترين مباحث را كه تا قرن هفتم مطرح بوده بحث نمايد | ||
#مؤلف كتاب فقط به | #مؤلف كتاب فقط به جمع‌آورى آراء نپرداخته است بلكه در اكثر آنها بعد از ذكر آراء و اقوال، آنها را مورد بررسى قرار داده و اظهار نظر نموده است. | ||
#افراد زيادى از دانشمندان علوم قرآنى، از اين كتاب به عنوان منبع مهمى استفاده نموده‌اند كه به برخى از آنها اشاره مى‌شود | #افراد زيادى از دانشمندان علوم قرآنى، از اين كتاب به عنوان منبع مهمى استفاده نموده‌اند كه به برخى از آنها اشاره مى‌شود | ||
#:#ابوشامه در كتاب المرشد الوجيز الى علوم تتعلق بالكتاب العزيز | #:#ابوشامه در كتاب المرشد الوجيز الى علوم تتعلق بالكتاب العزيز | ||
| خط ۱۱۹: | خط ۱۱۲: | ||
د) افزودن مقدمه مفصل درباره مؤلف، كتاب حاضر، علوم قرآن و منابع علوم قرآنى. | د) افزودن مقدمه مفصل درباره مؤلف، كتاب حاضر، علوم قرآن و منابع علوم قرآنى. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||